木碗 ཤིང་ཕོར།

👉🏻幻墨如烟

茶文化已融入了藏地的宗教与生活，作为日均饮茶量堪称世界之最高的藏地，木碗成为了藏族人食用频率最高的茶具。木碗不仅有保温隔热的作用，在木碗中的茶水味道会更醇香宜人。很多人甚至在木碗上用金银镶嵌精美的图案，这让普通的木碗体现出了茶具的艺术成分。藏族人使用木器已有上千年的历史，为了适应环境和人们的心理需求，木碗的形状在不断改进和变化，制作木碗的木料也从单一走向了多元。

在不同的时代和地域，都出现了丰富多彩，风格各异的藏式木碗。藏族的木雕艺术由来已久、无论是寺院木雕还是佛像和家具的木雕工艺都十分精湛，无不让人驻足瞠目。作为木雕沧海中的一粟，木碗也包含着藏族雕刻工艺中所包含的美术、金属工艺及宗教含义等。在信仰与生活无法分隔的藏人世界里，世间万物都有他们各自的守护神灵，如山神、水神、土地神、树神等，破坏自然就是触犯神灵。

基于对树木的爱护和对树神的感恩，也基于对器皿的感情，树木在藏族人心中有着神圣的地位，通过用木料做成的器皿也有“长寿”之意。很多藏族人一生只用一枚木碗。藏区制碗木料有桦树（藏语称为“白海螺之树”）、桐树、桑栖玛树（藏区独有的软木，常用于制作茶桶）、青扛树、核桃木、格吾木、金钱松、长在岩石上的畸形成巴木和密林中吊在枝干上的巨节瘤、葡萄和杜鹃的根瘤等。在过去制作一口木碗，特别是硬木碗，过程是十分复杂又耗时的。

将木头截成大小适中的短木后，在水中煮三小时左右，再将木头晾四个月左右，等木头晾干后将其固定在旋制器上，才能用车碗钩刀来剜空木碗（车碗钩刀尖端扁平卷如钩，以剜空车碗木材）。

很多人饮茶只习惯用自己的木碗，出门也会随身将木碗揣在藏装中携带。过去藏族人的这种习惯源自非常古老的习惯，从碗到衣物都有这种“专用性”习惯，此外也有助于保持各自茶碗的卫生，同时使用自己的木茶碗，饮茶时的感觉会更好。在各具特色的木碗中，用金银镶包的木碗最具霸气和贵气，给人一种厚重感和富贵气。在过去这种金银镶包的碗只有富贵人家才能见到，这类碗除了和其他木碗共有的使用性和其特有的观赏性外，还有“防毒”的独特功能。藏区民间木碗在造型上很有民主风格，有着非常浓厚的民族特色。

在藏族的古老歌谣里，有这样一句歌词：“丢也丢不下，带也带不走，情人是木碗该多好，可以揣在怀里头。”这里用千娇百媚的情人比作木碗，可见藏族群众对木碗的珍爱程度和“专用性”习惯。