世界文化遗产平遥古城旅游景点之一—蔚泰厚票号

永田

蔚泰厚票号旧址 蔚泰厚票号旧址位于平遥古城内西大街36号，西紧邻日昇昌旧址。 总号设于西大街，在全国设分号33处，主要经营银两的汇兑和存放款业务及代办款等，业务对象主要为商户、衙门及个人。1921年歇业。旧址坐南朝北，为三进院落带东跨院布局。2003年1月15日被公布为市级文物保护单位。 蔚泰厚票号简介 蔚泰厚票号是继日昇昌票号诞生后中国的第二家票号，成立于清道光六年（1826),东家是山西介休北贾村人侯培余及其本族，从他曾祖辈开始已被人称为"侯百万"。蔚泰厚绸布庄设在西大街日昇昌票号东面隔壁，在日昇昌总经理雷履泰和协理毛鸿翔出现意见不同时，毛鸿翔辞出日昇昌，正值蔚泰厚东家侯培余看到日昇昌改营票号后业务兴隆，也想改营票号而苦于无人能经营，侯便将毛鸿翔重金聘到号内，任命毛鸿翔为总经理，将蔚泰厚绸布庄改组为票号。蔚泰厚票号最初投入资本9.5万两白银，主要经营银两异地汇兑、存放款和代办捐项等业务，业务对象主要为商户、官府及个人。蔚泰厚票号一经成立，先后在全国35个城市设立分号。 紧接着，毛鸿翙又相继改组了侯家的另外几家绸缎、细布庄，分别是蔚丰厚、蔚盛长、新泰厚、天成亨，时称"蔚"字五联号，成为了我国金融史上最早的联号制金融集团。五家票号，五位大掌柜，毛鸿翔只是蔚泰厚的大掌柜，却可统领管辖其余四位，人称"五联号总管"。而新成立的五家票号由于资本的严重不足，所以毛鸿翻决定面向社会广泛地吸资纳股扩充规模，打破了日昇昌一姓东家的惯例，发展速度也极为惊人。 1864年至1884年是"蔚"字号发展的极盛时代，不但利润升高、分庄增加，而且在汇兑官款方面尤为突出，特别是捐饷助银方面更是乐善好施。但极盛之中蕴藏着危机，1883年在国内第一次金融风潮中，由于"蔚"字号的放款对象是以钱庄、银号为主，所以在钱庄银号倒闭时，票号遭受损失。1900年庚子事变后，损失巨大，幸亏有护本等备防之款，尚不至于元气大伤。1911年武昌起义后，京都、西安、汉口等地分号现银被抢，再加上存款逼提、放款难收，整个社会环境对票号造成种种不利影响，蔚泰厚票号最终逃不脱清理的厄运，在1921年倒闭歇业，历时95年。 　　如今，蔚泰厚票号旧址已被改造为一座票号博物馆，通过展示大量的史料和实物，生动地展现了清末民初平遥票号搏击市场的生活画面。该博物馆的建筑风格保持了传统的三进式店铺院落特色，共包含四个展厅，展示了蔚泰厚票号的历史变迁和文化价值。 介体北贾村侯家 介休北贾村侯家，是南宋孝宗隆兴元年（1163)，由陕西迁入的。从第一世到第十九世，侯姓在北贾村已经成为庞大的家族，分支众多，原北贾已不敷居住，于清乾隆元年（1736）和二十三年（1758）创建了旧新堡和新堡两个寨子，与原北贾（称旧堡）构成今日的北贾村。 蔚泰厚（1826-1921年）、蔚丰厚（1826-1916年）、蔚盛长（1826-1916年）、新泰厚（1826-1921年）、天成亨（1826-1918年）五票号，是由第十九世侯兴域这一分支经营的，到清末民初已传至第二十五世，是山西的一个大商人。 侯家在经营票号之前已是著名商人，清乾隆时号称"侯百万"。侯家的商业，据说原以杂货绸布为主，大小字号有五六十处。接着在山西运城经营盐业。从此其他商业逐步收缩，资本集中投向盐池。侯兴域生有6子：侯泰来、侯恩来、侯庆来、侯迪来、侯章来、侯荣来，因为盐业归侯泰来6兄弟经营，故有"六来号"之称。经营盐池，因垫本过多，对侯氏拖累甚巨，一面积极转售推让盐业，一面在平遥开设蔚泰厚和蔚丰厚绸缎布庄，另辟营业新途。同时，在资本由盐业向绸布业的转化中，通过加入股份的办法，逐步成为介休张兰镇马家的天成亨布庄和平遥米家的蔚盛长布庄这些字号的主东。 日昇昌票号产生以后，侯兴域第三子侯庆来（后改名侯培余）把蔚泰厚改为票号。继而改组蔚丰厚、蔚盛长、新泰厚、天成亨为票号，构成"五联号"。因其父字"蔚观"，以此来表示永志其父之产业。此后，侯家产业由侯培余传至侯荫昌、侯从杰、侯崇基。 票号改革家李宏龄 李宏龄，字子寿，生于1847年，卒于1918年。平遥源祠村人。先世以业商致饶，后遭战乱中落。同治初年，李宏龄学贾于平遥县某钱庄，学成而钱庄败。同治七年（1868)，经同乡曹惠林推荐，入蔚丰厚票号。因办事干练，渐为主事者所器重。先后在蔚丰厚票号北京、上海（两次）、汉口（两次）等分号担任过经理。在经营票号近50年的历程中，李宏龄以其对事物敏锐的洞察力，经常分析时局，不断地寻找票号的经营之道，并不断向平遥总号提一些好的建议。尤其是在清末社会经济发生变化，票号业发生危机时，他率先倡导票号改革，极力主张山西票号改组银行。他与渠本翘等曾经过一番努力，但终因守旧者的阻挠而未能实现，后愤而著述《同舟忠告》、《山西票商成败记》等，详细记述了他的票号改革思想、计划和经过。晚年，闲居故里，卒于家。 他掌握行情、灵活行事，有统筹兼顾的全局观、对待主顾的信义观、改换码头的先收后放观、不断扩展的业务观。 他说："从古兴衰之别，在乎用人。人才之兴，全凭鼓舞，若赏罚之际不能允洽，则贤能无由奋起，而不肖者反得黄缘而进，成败所若，忌浅鲜哉！" 中厅 号内主体建筑，装修精美摆设豪华，是接待大客户、商讨大宗生意之所，一般由二掌柜坐阵承揽业务，处理号事，手下业务员4~5人，俗称跑街，负责街市存放，汇兑，随时了解行市，银根松紧，汇水涨落，客户信息，为掌柜决策提供依据。 账房 顾名思义，是票号的财务部，总管总分号的账目，内设账房先生1人，副账1人，帮账1--2人，核算各种账务。编制各种清单，经掌柜审定，向股东作经营汇报，到大的账期，提供决算分红的依据。 票号的龙门账 明末清初，我国的商业和手工业空前的繁荣，会计先辈们在总结古代国家会计和"四柱清册"的记账方法基础上，设计出具有复式记账思想的"龙门账"。清道光年间山西票号产生后，又极大地完善了"龙门账"。 票号的汇兑业务包括收会去、收会来、交会去和交会来四种类型。票号总体的业务分为"收"和"交"两大类，而这里的"去"和"来"，凡是"去"就代表是主动的业务，凡是"来"就代表被动的业务。 比如，甲地分号收到了一笔要汇到乙地分号的汇款业务，那么在甲地的账簿中就应该是"收会去"，乙地在完成交易后，账簿中就会体现"交会来"。 票号的经营模式是"总号核算，分号经营"，当甲、乙两地的账簿最终在总号进行对账时，同一笔业务的记录结果必然是一致的，即"同一账，记两簿"，直接体现为"有收必有交、收交必相等","有来必有去、来去必相等"，这一过程就是票号的"合龙门"，与之相关的账簿就是"龙门账"。 信房 票号业上的信息机构，总号统揽全局，调配业务，发布指令，组织人事等全靠往来频繁的信件实施，由文牍先生执事，录信员2--3名，所谓："运筹于帷幄之中，决策于千里之外"，正是对信房的形象描述，它是票号的神经中枢。 学生房 学生房，蔚泰厚票号学徒伙友起居处。学徒也称练习生。笔试测文字，口试测智力，担保荐举入号，学徒期三年，一年勤杂侍候，二年背诵练字，三年教习生意。 跑街房 跑街房，蔚泰厚票号设正跑街、副跑街和练习跑街数人，负责上市接洽存放款及银钱往来等一切市上业务、行情。 柜房 票号业负责对外营业的场所，内设伙友4-6名，从事对商号、钱庄、工商铺户等银钱的存贷和汇兑。 现介绍中国票号人物，票号成功之道，并展示票号研究成果。 　　富室之称雄者，江南则推新安，江北则推山右（山西），山右或盐、或丝、或转贩、或窖粟，其富甚於新安。 ——明代谢肇淛《五味俎》 　　在山西最红火的年代，财富的中心并不在省会太原而是在平遥、祁县和太谷，其中尤以平遥为最。 ——余秋雨《抱愧山西》