<p class="ql-block">祥云寺，原名小寒寺，又名小槐寺。座落在<span style="font-size: 18px;">郑州经济技术开发区祥云办事处祥云寺村，</span>唐代时有异僧在此居住，时年大旱，祈雨灵应，而改名为祥云寺，是一千年古刹。</p> <p class="ql-block">据中牟县志记载（此地原属中牟县辖，近年方改属郑州经济开发区），该寺始建于唐代垂拱二年（公元686年），距今已有一千三百多年的历史。此寺盘踞山岗，地势高昂，四面环水，环境优雅，交通便利，是郑州市区少有的休闲之地。</p> <p class="ql-block">古寺几度辉煌，历经兴衰，据当地乡亲讲，逢庙会时，古刹内外，男女老少，肩踵相摩。寺内金炉宝鼎，香烟袅袅，地上诚意殷殷，天空祥云朵朵。</p> <p class="ql-block">祥云寺兴废千年，解放初期还有纵深三进式院落，殿堂寮房五十多间。古松古槐巍然林立，碑记石刻比比皆是。原有一铜钟，高达二米，重约三吨，晨钟暮鼓，名贯三邑。</p> <p class="ql-block">祥云寺现存的建筑主要是明清时期的。2008年重修，建筑格局逐步完善。现寺内的建筑宏伟壮观，有着现代的气息。与其他很多佛教寺院格局不同，进山门有一天王殿，殿门上题“祥云禅寺”四字，故此殿方是古寺之正门，是为佛殿式寺门。过天王殿，登台阶而上，进题有“圆融无碍”四字的大门后，即到祥云寺之正庭，此院有大雄宝殿及观音座像、诸菩萨殿等寺庙主体建筑。</p> <p class="ql-block">天王殿供奉的是弥勒佛祖，东西两面墙上彩绘的是东方持国、南方增长、西方广目和北方多闻四大天王画像。严格说，四大天王立在佛寺中应称为四大金刚，是为护法之菩萨。</p> <p class="ql-block">天王殿北面供奉的是韦陀护法，门匾题字“三洲感应”。</p> <p class="ql-block">观音菩萨有一个别称是“圆通大士”。佛学理论认为，圆者，圆融；通者，通达。佛教文化十分崇尚“圆融”，圆就是圆满，融就是包容、融合。而通达，就是事理无碍，见闻知理以后，还要在“世上”和“事上”历练。观音菩萨正是靠耳根圆通返闻自性，而入正定。</p> <p class="ql-block">额匾为“园融无碍”</p> <p class="ql-block">大雄宝殿</p> <p class="ql-block">大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的宝像。</p> <p class="ql-block">同时，祥云寺是郑州一座专门弘扬观音文化的清净道场。寺院本着无缘大慈，同体大悲的观音精神，方便众生，净化身心，服务社会！</p> <p class="ql-block">尚存的古碑</p> <p class="ql-block">过大雄宝殿后，有尚在修建的佛殿，已建成的台座上有三尊佛造像，中间坐的是佛祖，左为弟子阿难，右为观音菩萨。</p> <p class="ql-block">500年的古树罗汉松</p> <p class="ql-block">三贤祠。说法很多，一般说的“三贤”，按佛教术语，指释迦牟尼佛的三个大弟子：摩诃目犍连（也作“阿难”）、摩诃迦叶、文殊菩萨。</p> <p class="ql-block">伽蓝殿</p> <p class="ql-block">文殊殿</p> <p class="ql-block">圆通殿</p> <p class="ql-block">圆通殿供奉的观音大士菩萨宝像</p> <p class="ql-block">地藏殿供奉的地藏王菩萨宝像</p> <p class="ql-block">普贤殿</p> <p class="ql-block">立北眺南</p>