<p class="ql-block">清康熙三十五(1705)年夏天，密东三叉口东的关帝庙前，发现一具死尸，县令于兆麟带着典史刘继安前去查看。</p><p class="ql-block">于兆麟，字祥瑞，蒙古察哈尔右翼正黄旗人。由于先辈是清代爱新觉罗护国军的后代，没中进士，以监生之名份，充任密县县令。到任不到二年，就发生了人命案。于县令来到案发地点查看现场。此处为云蒙山东的一道石岭,方园五里无人居住,又是东通省会汴梁西接古都洛阳的交通要道。死者近六旬，常在关帝庙前摆瓜摊卖瓜，头部被击伤而死。</p><p class="ql-block">于县令踱着方步，忍耐着夏日的酷热，搜寻着每一件留在作案现场的遗物。忽然发现一方石板上有用石头蛋刻画的字迹:“为瓜皮打死人。”于县令逐字逐句进行分析。“为瓜皮打死人”，是拾瓜皮的玩童为要瓜皮把卖瓜老头打死?不像。玩童与成年人搏斗不过，同时不会因一块瓜皮就打死人。可能是凶犯隐姓埋名，假借字面指物杀人，这凶犯可能就叫“为瓜皮”或“魏瓜皮”。随即叫来地方问话;“此处可有魏姓居住?”地方说:“有!北五里魏寨是魏姓居住，南五里韦家门是韦姓居住。”“好，咱们就到魏寨提拿凶犯。”</p><p class="ql-block">来到魏寨，于县令对魏姓逐门登户，问明家里人口、姓名、性别年龄、长相、职业，来了个一一过目，最后把怀疑点落在魏风枝和魏振坡身上。魏风枝，女性，四十来岁，招婿养老，家境稍富。一说话俩酒窝，把县令大老爷喊得甜蜜蜜的，杀人越货之事女人所为不可能。魏振坡，字面就带着“瓜皮”的影子，男性，三十岁出头家境稍贫，性情刚健，说话火气，于县令一看就像杀人犯，问道“昨天你在干啥?”“昨天去北乡姐家串亲戚!”“不对，昨天你去南岭关帝庙前打死卖瓜老汉，还不从实招来!”于县令抓到杀人‘嫌疑犯’如获至宝，众衙役一齐动手，把魏振坡绳捆索绑带到县衙。经过三堂跪审，把魏振坡打得皮开肉绽，几次昏死，死死认定魏振坡就是“魏瓜皮”，为抢劫卖瓜人钱财，打死了卖瓜人。魏振坡几经过堂，宁死不招，于县令乘魏振坡昏迷时让其画押结了案。案卷经钧州到汴梁，半月过去，省府核准，魏振坡劫财害命打死卖瓜人证据确凿，三日后密县问斩。</p><p class="ql-block">曲梁下牛回民牛全,贩卖皮货生意,去洛阳贩货返家路过密县城，想到城隍庙烧柱香，求个平安发财。刚到城隍庙门口，见一群人围看张贴的告示，“魏振坡劫财害命，打死卖瓜人……”。是否县东关帝庙前打死的卖瓜人?他不用细想，直奔县衙击鼓告状。于县令升堂问话，众衙役堂威震天，牛全反问县令大老爷:“魏振坡打死的可是县东关帝庙前的卖瓜人?”县令曰:“正是!”牛全说:“那卖瓜人不是魏振坡打死，而是我牛全打死的。”县令曰:“人命关天，不得儿戏。”牛全说:“贩货要紧，未得投案，岂能儿戏。”他把打死卖瓜人的经过细细讲述一遍:“那是在二十天之前，贩货路过关帝庙前，饥渴难忍，身无分文，想向卖瓜人讨一块瓜吃，返回时两倍付钱，卖瓜人死活不给，我说地上的瓜皮让我啃了吧，卖瓜人脚踩如泥也不让吃，我本想把他打昏吃他的瓜，就乘卖瓜人不备，拿起卖瓜扁担打了下去，卖瓜人却当即倒地身亡。我把他的瓜吃足吃饱，并写下了‘为瓜皮打死人”的留言，想着回来投案自首，你咋会抓魏振坡当杀人犯?’</p><p class="ql-block">于县令听牛全的话句句是真，又在大堂上踱起了方步，明明很简单的案情，咋就胡分析乱抓人，屈打成招定案呢?卖瓜人见死不救，乘人之危，丧失良心，死有余辜!牛全投案自首，救魏振坡一命，应属良民。案件经再三核实，上报省府，给予改判。半月之后，省府刑部督察批文:魏振坡无罪释放，牛全押往云南服役。</p><p class="ql-block">案件是结了，于县令的脑海里却时时萦绕着“为瓜皮打死人”的案情:如果在那四处无邻之地，有口水喝，不就给了过往行人一大方便吗?何以能因吃块瓜皮出人命?于是,于县令坐上四人小轿，在密境查访,最后确定:在县东关帝庙,县西石坡口、县南石羊岗设“茶庵”。捐俸银五十两，每处置地五亩，舍茶人自种自吃，保证行路人茶水供应。密人知其恩惠，把茶庵称为灵泉，并写进了《密县志》:“灵泉间，知县于兆麟于庵前建茶亭，行人便焉。”于县令为民之举，将会流芳百代。</p><p class="ql-block"> 采录整理:郑国顺</p><p class="ql-block"> 资料来源：溱洧文化荟萃《溱洧传说》郑国顺 郑发莲 张儒斌 编</p><p class="ql-block"> 图片来源于网络</p><p class="ql-block"> 编辑：杨苗苗</p>