<p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">破旧立新白阳法,开僻未来换坤乾。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">自盘古开天僻地以来,古佛置世。初始至今。灯灯相续,祖祖传经。打开混沌。劈破洪濛。取出先天一炁。运行阴阳。变化二气成形。三才治世。天地人伦。东西南北。四相分明。五行配合。万物发生。生佛、生祖。生无为根。生天生地。日月照临。产生男女。鼓舞乾坤。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">佛祖住世。留下真经。三藏经书。一字流通。龙华出世。教演三乘。龙华三会。万法归根。收缘结果。万法一乘。古佛出世。设立宗门。有凡有圣。有缘有证。有传有授。有性有命。有升有降。有诀有印。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">有阴有阳。宾主相应。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">古佛为根。无生为本。置立为起。收源为落。一字为宗。大乘为法。圆顿为教。古佛法门。末后一着。千门万户。尽归佛门。诸佛万祖。都归圆顿。一字排论。古佛家风。若离一字。难续莲宗。续上莲宗。得续长生。我佛金口。一字流通。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">混沌初分。不变清浊。无上无下。一字分者。初分杳冥。不分南北与西东。混沌一炁之中。杳杳冥冥。一物所无。一尘不立。寸丝皆无。不变清浊。雾气漫漫。混沌五千四十八载。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">先天真炁。受返以无上下。一片寒光。凝结以后。先天真炁具足。一尘妄动。聚气成形。气中生极圆光。初现从无中生有。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">自从无始以来。本无佛、无祖。无阴无阳。无天无地。无日无月。无上无下。无东无西。无南无北。无春无秋。无寒无暑。无男无女。本无一物。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">圆明觉海。澄清之后。清浊分判。从真空中炼出一段金光。结光成体。聚炁成形。光光刹刹。利利分明。化出一尊无极天真古佛来。用是宝纲交罗,光腾朗耀。变化多般。却是真空化现。能置万物。先天一炁而生。炁能生雲。云能生雨,雨能生土。土能生石。石能生火。火能生光。光中化佛。一体皆同。一佛出世。化化无穷。古佛立世。直至如今。能置乾坤。安立世界。一炁发生。真曰先天真炁凝结。结成金丹一粒。点化众盲。将金丹菩提种子掌在手中。用真炁一口。吹在水中。从波中涌出戊己士来。土者母也。无土不生。万物皆从土中来。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">三分真土集世界。七分圣水运乾坤。一佛化现无穷尽。无中生有至如今。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">混沌初分谁说下。弓长留经转法轮。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">混沌初分一段光。本无前后是混元。一片寒光无上下。不变清浊圆上圆。混空一炁如鸡子。本来清净是先天。先天一炁鸡生卵。卵内生极是根源。不分清浊光皎皎。一段圆明雾漫漫。本无阴阳无南北。无有佛祖亦无仙。清炁体源无污染。寸丝皆无现圆光。混者不变清浊体。浊者出水紧相连。初者当初无一物。分者初分号先天。山水一段光烁烁。三山六水一分田。三分真土聚世界。七分圣水绕山川。织尘妄动凝结后。光中化佛现金身。宝纲交罗光绕遥。一佛变化广无边。一身化现无穷尽。一光分化众多光。初分混沌无一物。一炁周流万法全。古佛出现安天地。无生老母立先天。开天僻地至今天。无穷变化谁尽言。古佛出世掌乾坤。混沌初分现天真。无生老母生二子。伏羲女娲是人根。初会龙华是燃灯。二会龙华释迦尊。三会龙华弥勒祖。龙华三会愿相逢。想当初混沌时元无一物。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);"> 诗曰:</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>从无中生有相一段光明。圆光中化佛身结光成体。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>化古佛现金身置立乾坤。无生母产阴阳先天有孕。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>产先天怀圣胎变化无穷。生一阴生一阳婴儿姹女。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>起乳名叫伏羲女娲真身。李伏羲张女娲人根老祖。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>有金公和黄婆匹配婚姻。戊己土又取出阴阳二卵。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>须弥山滚下来响亮一声。有金光和灵光搭查对号。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>这便是治人伦兄妹成亲。混元了又生出九十六亿。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>皇胎儿皇胎女无数佛星。无生父无生母金口吩咐。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>因东土无人住冷淡乾坤。差皇胎九十六东土住世。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>顶圆光身五彩脚踏圆崙。忽的来忽的去恁意纵横。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>隐明山却光台留下三宝。摘圆光收五彩拘下二崙。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>无生母在家乡重重嘱咐。到东土想父母即早回程。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>在灵山古佛前摩顶授偈。这一去到东土几时相逢?</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>来东土贪恋着酒色财气。一箇箇尽迷在景界红尘。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>从盘古开天僻地至如今,宇宙间的变化谁能尽言?从有人类到现在的变化。谁能言全?从古至今,宇宙间有何未变?天变。地变。一切动植物、山川河流皆在变。有的无,无的生,生生灭灭相伴行。优胜劣汰永无停。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>变化,是宇宙的永恒规律。宇宙间的变化规律。不是以人的意志为转移的。适者生存是必然的客观规律。因此,众生的行动都脱离不了客观万物的变化规律。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>地球上所有的动植物生存到今天的物种,都是优胜劣汰发展变化的结果。古代有很多种生物灭绝了。如恐龙就是一例。由于自然环境的变化而灭绝了。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>再人类古代各国争夺土地掠夺战争,人与人之间使用的武器,是刀、枪、箭、戟等。武功练的是飞檐走壁的轻功。争强斗胜。近代随着社会的发展,人类的进步有了洋枪、洋炮。比之原来的武器,有了进步。现代又有了核武器、原子弹、轻弹、激光弹等等,不一而足。这些变化,如果不认识。不适应新变化。不认识新形势。不采取相应的新办法。能平安的生活在社会上吗?</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>历史故事中,只有西游记中的孙悟空能上天,现代人乘飞船即可遨游太空了。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>诸如此类的实例,是告诫众生要懂得变化的道理。适应变化的新情况。才能更好的生活在社会中。如果有人不承认万物的变化,固步自封,按老规矩办事情必然失败。当今如果有人说自己炼成了金钟罩、铁布衫,刀枪不入了。到两军阵前去打仗,能生还吗?就是真的穿上防弹衣,遇到强火力亦难抵。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>讲诉这些平常理,目的是告诫当今修学佛道的人,要认清白阳治世的新变化。新经义,新要求,新法理。否则,凭各自的老经验,盲修瞎炼,自以为是。不认正邪,不分佛魔,最终受害的是自己。有的人已经习修佛道。读经背咒。忙了多半辈子。仍未得证。为什么不回头认真思考自己走过的修行之路。错在哪?自己对号入座。查一查修行过程中的经验教训。到了应该猛惺的时候了。时不待人哪!</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>白阳法盘,弥勒佛住世。破除一切陈规旧习。以善法治世。破除一切分别。法界万法归一。破除一切古经旧典。以善为法,摄受十方法界。以恶为戒。诸恶莫作,众善奉行。以人为宗。以修心为本。为根。为正。修心、行善。积德。为正修佛。离心无佛。离心无根。离心求佛为邪。为魔。破除一切迷信。破除一切我执、法执。破除贪心。破除贡高我慢心。破除贪嗔痴慢疑的五毒心。修行破旧立新。佛言。修心,要修新。认清新形势。研究新变化。认识新环境。适应新情况。认真读学新经文。明了新经义。了解新经义。修学新精神。否则,被淘汰。自己不明是何因。不是佛不渡,是修佛子,不解新精神。宇宙间,万物万事皆变化,佛渡众生是随缘变化施普渡。故此,对症下药救群迷。契机契理传新经。破除古经旧典。不是废出。当参考。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>三期白阳龙华会,针对现实变化传经文。古代人的根基,上根、上上根的人多,容易理解古经文。当今时代的人,多数是下根、下下根,劣根的人多。形貌美,心术恶,对古经旧典难解透。读念背诵虽流畅,不明理,不了义,如同幼儿园的孩子学儿歌。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>故此,龙华三会根据当今众生的思想情况。精神面貌。思想实际水平。契机契理直传白阳法会的新精神。新内容。新要求。新规定。新标准。以求尽数渡回九二元灵。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>当今有很多修学佛道的人,尽管苦修多年。经书未少读,时间未少用。但是自己未得道。未开智慧。自己认为修行的不错。但无有明师验证。自己未通灵。未明心见性。遇见真正的明师不相识。喜听某些说假话。施骗术的假道场。骗钱财的邪修外道奉为至上。紧跟不舍。固执己见。先入为主。坐井观天。因为久染恶习。根深蒂固。见到新经。未读经文,便一口否定:是假经。其心认为,我都未得到新经,你们那里来的?肯定不是真经。你认为此经是假的,你拿来一本新的真经,供修人看看。你有吗?</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>众生的心。起思动念佛先知。自己无知。又不虚心。无真心。无诚心。有分别心。所思所言,所为的结果起了谤佛、谤法、谤道的作用。罪大恶极。必遭天谴恶果报应。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>从盘古开天僻地,燃灯古佛治先天。至今十二万九千年。上古人丑心却善良。无有不忠不孝之人。世界大同人平等。更无欺诈与奸贪。燃灯治世时,一年是五百四十日,一年六个月。十二个节气。每月九十天。每日十二个时辰。四十刻。四字佛号【阿弥陀佛】。释迦古佛掌后天。至今二千五百年。此间改朝换代多名利。妖魔鬼怪闹尘凡。否定因果谤神佛。人人自废好福田。缺德无善造恶业。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>二会红阳释迦僧。灭道兴禅度众生。穷理尽性释迦尊。抱元守一透玄关。【南无阿弥陀佛】六字佛号。人重外表心不正。六道轮回转的欢。妖魔鬼怪乱世间。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>一年三百六十五日。十二个月。二十四节气。每天十二个时辰。即:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。九十六刻。太阳出东入西。五经四书释迦留。孔孟从此是根由。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>三阳开泰白阳盘。弥勒古佛未来尊。肩抗日月重开天。三盘白阳换乾坤。三千大千全扫遍。又扫寺院与庵观。三教九流士工商。横扫五浊除奸贪。三界扫清乾坤换。重立上古十万年。弥勒治世,改天换地。天翻地覆如反掌。大地众生似蜩蝉。万劫佛像又如梦。圣贤难免疾病缠。满天诸佛降尘世。普渡九十二亿贤。太阳出南入北转金丹。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>一年天数八百一十天。每月为四十五天。一日是一百四十四刻。每天是十八个时辰。即:子丑纽时共寅卯。宙辰唇巳几人明。午未末申人不知。雄酉醻时戌亥行。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>人的属相是:子鼠丑牛纽象。寅虎卯兔宙吼。辰龙唇狼巳蛇午马未羊。末鹿申猴,雄狮酉鸡,醻豹戌狗,亥猪。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>红阳盘时,是六十花甲子年。白阳盘改为九十花甲子年。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>即:甲子乙丑佛面金。丙丑丁寅天上火。戊卯己宙大林木。庚辰辛唇沙中金。壬巳癸午钗钏金。甲未巳末霹雷火。丙申丁雄涧下水。戊酉已酹路傍土。庚戌辛亥白蜡金。壬子癸丑杨柳木。甲纽乙寅井泉水。丙卯丁宙城墙上。戊辰己唇上头火。庚巳辛午松柏木。壬未癸末长流水。甲申乙雄海中金。丙酉丁酧山下火。戊戌己亥平地木。庚子辛丑屋上土。壬纽癸寅金箔金。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>甲卯乙宙点灯火。丙辰丁唇天河水。戊巳己午刀尖金。庚未辛末大宅土。壬申癸雄桑柏木。甲酉乙酧大溪水。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>丙戊丁亥炉上土。戊子己丑佛灯火。庚纽辛寅石榴木。壬卯癸宙六生水。甲辰乙唇柜中金。丙巳丁午石中火。戊未己末梧桐木。庚申辛雄门上土。壬酉癸酧湾中水,甲戌乙亥沙中金。丙子丁丑木中火。戊纽己寅紫杪木。庚卯辛宙壁上土。壬辰癸唇灯中火。甲巳乙午沙中金。丙未丁末山底火。戊申巳雄船底火。庚酉辛酹磨坊土。壬戌癸亥大海水。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>九十甲子与六十甲子大不同。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>白阳盘的一年三十六气:</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>立春正月节,红水正月中。雨水二月节,迎春二月中。骛蜇三月节,春收三月中。春分四月节,萌芽四月中。清明五月节,谷雨五月中。小满六月节,大满六月中。立夏七月节,芒种七月中。夏至八月节,夏正八月中。大正九月节,小署九月中。大暑十月节,小炎十月中。大炎十一月节,立秋十一月中。白露十二月节,红露十二月中。白露十三月节,秋分十三月中。寒露十四月节,冰萌十四月中。霜降十五月节,立冬十五月中。小雪十六月节,大雪十六月中。冬至十七月节,阳回十七月中。小寒十八月节,大寒十八月中。以上的变化,都是三期白阳法盘,改天换地重立乾坤的需要。此即谓:破旧立新白阳法。开僻未来换乾坤。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;"> 诗曰:</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;"></b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 15px;"> 宇宙变化永恒理,无限更替在未来。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px; color: rgb(255, 138, 0);"> 适应变化修天道,破除旧习陈旧观。</b></p>