<p class="ql-block">第七章</p><p class="ql-block">天长地久，</p><p class="ql-block">天地所以能长且久者，</p><p class="ql-block">以其不自生，故能长生。</p><p class="ql-block">是以圣人后其身，而身先；</p><p class="ql-block">外其身，而身存。</p><p class="ql-block">非以其无私邪，故能成其私。</p><p class="ql-block">【注释】</p><p class="ql-block">后：通“厚”；所以：用以；而：所以；身：品德；身体力行；先：尊崇；故：存心；成：平定。</p><p class="ql-block">【释义】</p><p class="ql-block">天地长久，天地用以能长又久的，因为它不是为了自己生，所以能够长生。是因为圣人厚他的品德，所以身体力行尊崇天地的品德；他由内而外身体力行（内外一体，知行合一），所以品德存养。不是因为他心中无私呀，而是存心能平定他的私欲。</p><p class="ql-block">【品一品】</p><p class="ql-block">论如何效法道。什么是道？自然是道，天地无私无欲是道，天地不是为了自己而活着，它没有一丝一毫的私心。圣人效法自然，是效法天地的无私。因为圣人像自然一样无私，不计较得失，所以受到人们的尊敬；因为圣人的品德和天地一样，所以品德长存，由此可见，效法自然就是去人欲存天理。去人欲存天理的方法：内外一体，知行合一。</p><p class="ql-block">【议一议】</p><p class="ql-block">道是天下万物的同心圆，万物都从同心圆里产生，在同心圆里发展，万物都围绕同心圆运行。《道德经》曰：“大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主。”天道左右天下万物，天下万物依靠它才生存，它养育天下万物但不占为己有，这是天道的品德。</p><p class="ql-block">“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”这是上古社会尧、舜、禹权力交接时的教诲，它是中国传统文化的总源头。由于上古社会生产力落后，自然环境恶劣，人类生存存在种种危机，必须依靠团体的力量才能生存。如何构建维护团体安全，成了上古人类的共同愿望，人心有私欲而危险，唯有克制私欲，才是道心，诚实是道心，是天理，是人类共同心声，是人性良知。</p><p class="ql-block">习近平总书记提出构建人类命运共同体，共建“一带一路”得到全世界各国家的广泛赞誉和支持，因为对和平发展和美好生活的向往，是各国家人民的公共愿望，正所谓得道多助，失道寡助。中国共产党人的初心，是推动中国特色社会主义不断向前发展的根本动力，因为共产党人的初心，是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。从党中央到地方各级党组织建设，无不体现这个初心，党的治国方略，无不按照这个初心，全国各行各业的发展，无不呈现这个初心，改革开放各项政策，无不以这个初心为指导。初心与日月同辉，普照中国大地；初心象天地一样广大，滋养着亿万人民。初心不断引领全国各族人民从胜利走向胜利，是中国亿万人民的同心圆。</p><p class="ql-block">天道是宇宙的同心圆，人效法天道，所以人性无私，人性良知是人类的同心圆。人类社会不断发展，源于这个同心圆，同心圆决定着人类社会发展的方向，同心圆是人类文明进步的根本动力，如果谁敢违背同心圆，将被扫到历史的垃圾堆。</p><p class="ql-block">正确处理好个人和同心圆的关系，是人生的根本问题，《大学》云：“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国平天下，自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。修身就是让自己不离开同心圆，不违背同心圆。</p><p class="ql-block">宇宙大同，天下大同，世界大同，同心圆是多么的简单，又多么的宏大，它即是天道的品德，也是人类高尚的品德。</p>