道亮法师：如何让法入心

春雨

南无阿弥陀佛！尊敬的大和尚慈悲！诸位同修、居士、莲友，晚上吉祥，阿弥陀佛！很欢喜又到了我们一天当中闻思佛法，互相鼓励的时间了。今天我与诸位探讨的主题是如何让法入心。我们昨天讲了学佛当依法不依人，也讲了佛陀为我们留的一把尺就是：四依法。用四依法来辨别我们修行的究竟还是不究竟，我们修的是方便还是究竟呢？我们不要把方便当成究竟。

我们回顾一下四依法就是：依法不依人、依义不依语、依了义不依不了义、依智不依识。依法不依人是特别重要的，这是我们现在很多同修、居士、莲友都会存在，我们依人不依法，我们搞个人崇拜，现在很多的乱象。我们亲近师父，亲近善知识，应以法相见，莫以情相牵。现在有很多人，我去寺院跟师父喝喝茶，我认识谁谁谁谁，这个人是我师父，别的都不是我师父。学佛是让我们能够解脱自在的，而不是束缚捆绑的，不是说学佛让你多个执着。

昨天讲课的最后，我也重点强调依法不依人什么意思，是不让我们依止善知识啊？佛陀说依止善知识，怎么又不依，什么意思呢？依法不依人的意思就是说：在这个人他说的法不符合佛法的时候，你不要依这个人了，是这个意思，大家务必要搞明白啊！在这个人说的与佛法不相应，你就不要去依他了，这叫依法。就是人和法选一个的话，你只能选法。我们讲了想要听闻正法就要亲近善知识，并不冲突，法从哪来？法赖僧传。每一个修行人在不同的修行阶段，我们都会遇到不同的师父。

我们看善财童子五十三参，他没有固定在一个善知识那里。我们通过善财童子五十三参，能够领悟到很多道理：我们修行要广学、要多听。因为一个人的知见，他总是有局限性，除非他是成就者。那么我们现在都是凡夫僧，谁也不敢说，我说的就是滴水不漏，我的知见跟佛一样，那谁也不敢这样去说。那么我们这个时候，除非是佛、是大菩萨的敢说，那咱凡夫僧知见都很难做到圆满。那你跟着专门一个人学，他容易学偏，就有风险。

我刚开始学讲课的时候，我二零一五年出家，一六年上佛学院，我白天听课，上课。最早的时候，谁的我都听，最少就是十几位法师的，有名的没名的我全听，我把别人好的全都吸收到我自己身上来，我认为：你不管多大名气，我听出这块，我觉得有点不圆满，那么我就前车之鉴，我把他的优点我全吸收出来。我把十几位讲经法师的优点我全学到我身上来，他的不足我就要尽量避免。到最后听了好几年，没日没夜的听，这个法师那个法师，我把他们的优点全学过来，最后形成自己的特色，自己的一套方法。要讲理也要讲事，不能偏执，感性和理性要中和。

所以大家有时候学佛，亲近善知识，你也别一棵树上吊死，你去比较，不是说盲目的追随。他到底怎么回事，可以去考察，咱们不能以情相牵，你受益不受益，他到底是圆融不圆融，你可以比较。一比较，你就能分出胜负来，谁更适合我。因为我们讲一个师父，他是一条路，三个师父就是三岔路口，每个师父他的方法有所不同，叫归元性无二，方便有多门。所以说你找到适合自己的就是最好的，你也不能说这个师父不好，你只能说不适合你，你不要品头论足，跟他有缘你就跟他学，没缘你就敬而远之。