<p class="ql-block" style="text-align: center;">四十八、坚持住就好 </p><p class="ql-block"> “人们眼中的天才之所以卓越非凡，并非天资超人一等，而是付出了持续不断的努力。一万小时的锤炼是任何人从平凡变成世界级大师的必要条件。”</p><p class="ql-block"> 这是英国作家马尔科姆·格拉德威尔，在《异类》一书中提出的“一万小时定律”。通俗讲就是，要想成为某个领域的专家或者是行家，至少需要经过10000个小时工作实践的磨练。</p><p class="ql-block"> 如果按照比例计算，每天工作8个小时，一周工作5天，那么要成为一个领域的专家或者行家，至少需要5年的工作实践积累。所以，千万别动不动就自封为专家，动不动就自称为能人了。</p><p class="ql-block"> “十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？”在人才辈出的大唐诗坛里，贾岛算不上什么大人物，他没有李白、杜甫、王维、白居易这些名家大咖那样，才华横溢，风流倜傥。可贾岛却矢志不渝，对自己的诗，每一句都要精雕细琢，每一个字都要仔细推敲。正是贾岛这种不懈的坚持和努力，才给我们留下了“两句三年得，一吟双泪流。”的美好诗篇。在大唐那个“诗歌泛滥”的年代，“诗奴”贾岛凭着自己的坚韧意志，为自己在诗坛上争得了一席之地。 </p><p class="ql-block"> 养生，又何尝不是如此呢？无论是养生气功、养生运动还是养生膳食，所有这些如果没有坚韧不拔的坚持和耐心恒久的毅力，又怎么能达到养生的效果呢？ </p><p class="ql-block"> 洛：今天我们聊聊你昨天留下的问题，怎样才能坚持自己喜欢的养生运动。</p><p class="ql-block"> 杨：是啊，有了自己喜欢的运动，就是坚持不下去。 </p><p class="ql-block"> 洛：你转过头去看一下马路对面，那草地上是不是站着一个人啊？ </p><p class="ql-block"> 杨：（转头看了看）是呀，站着一个老头。 </p><p class="ql-block"> 洛：他站了多久了，你知道吗？ </p><p class="ql-block"> 杨：不知道，难道你知道？ </p><p class="ql-block"> 洛：今天他站了多久我也不知道，但我知道他每天都在那里站，已经站了两年了。 </p><p class="ql-block"> 杨：没想到你还那么细心，说起来与你一起晨跑的时间也不算短了，天天都从这里跑过，我怎么就没有发现呢？ </p><p class="ql-block"> 洛：眼观六路是一个修炼者的基本功。就算我们在这马路上跑步，这马路周围所发生的事，可不能不知道。其实我一年前就已经发现那位老人了，只要不是刮风下雨，他都会一动不动地在那里站，日复一日，天天如此。 </p><p class="ql-block"> 杨：他站在那里干什么，好玩吗？</p><p class="ql-block"> 洛：他可不是站在那里玩，他是在修炼“站桩”，这与我们晨跑一样，都是在养生，而且比我们跑步的档次更高。 </p><p class="ql-block"> 杨：就这样，随随便便往那儿一站，就是站桩了？ </p><p class="ql-block"> 洛：是的。据我所知，站桩的桩法至少有30种之多，比如：高桩、中桩、低桩、无极桩、太极桩、八卦桩、混元桩、陈氏桩、杨氏桩……等等，那位老人站的应该是孙氏无极桩。 </p><p class="ql-block"> 杨：什么是孙氏无极桩呀？ </p><p class="ql-block"> 洛：孙氏无极桩出自孙门武学世家，孙门武学的创始人是孙禄堂，孙禄堂孙氏是中国近代著名武术世家，在近代的武林中素有武圣，武神，万能手，虎头少保，天下第一手之称。那位老人随便、自然地站在那里，就象我们平时立正一样，这种桩法就是孙禄堂所创的“孙氏无极桩”法。</p><p class="ql-block"> 杨：这桩好呀，好学。只要随便站在那里不动就行。 </p><p class="ql-block"> 洛：想多了……你以为他那是随便站站吗？你以为你随便看看，随便学学就能学到孙氏无极桩了？ </p><p class="ql-block"> 杨：不然呢？ </p><p class="ql-block"> 洛：站桩有很多讲究的。 </p><p class="ql-block"> 杨：有哪些讲究？ </p><p class="ql-block"> 洛：中国所有的功法都分为四个阶段，站桩也一样，即：“形、气、意、神”。“形、气、意”的修炼是普通人，也就是我们这些凡人都能达到的，而“神”的境界就不是普通人能达得到了，如果修炼到“神”的境界，外表已经见不到修炼的痕迹了，一切都在意念之中。如果猜的不错的话，对面那位老人的桩已经修炼到“出形入气”的阶段了。 </p><p class="ql-block"> 杨：那站桩具体该怎么站呀？</p><p class="ql-block"> 洛：怎么站桩也不是几句话能讲清楚的，既然你问了，那就简单讲一下吧。首先你得选择一种适合自己，或者说你比较喜欢的桩法；其次是先从站“形”开始，在站形阶段必须注意，姿势要正确，动作要领得熟练；最后做到“三静二慢一动”，再勤加苦练就可以了。</p><p class="ql-block"> 杨：什么是“三静二慢一动”呢？ </p><p class="ql-block"> 洛：三静就是：身静、心静、意静；二慢就是：呼吸放慢、心跳放慢；一动就是：六腑要有节奏地蠕动。当然，如何静，如何慢，如何动也是有方法的。 </p><p class="ql-block"> 杨：什么方法？ </p><p class="ql-block"> 洛：不深入讲了，再讲就成了你师傅了。改天我送你一本关于如何站桩的书，你自己去看，去体会吧。 </p><p class="ql-block"> 杨：好。不过你得告诉我，应该怎么去选择桩法。 </p><p class="ql-block"> 洛：很简单，以“七变”的原理去试。只要你觉得这桩法顺眼，站着自然，效果也好就可以了。 </p><p class="ql-block"> 杨：那你站的是什么桩呀？ </p><p class="ql-block"> 洛：我现在站的是“混元桩”，也是从很多种桩法里面筛选出来的。 </p><p class="ql-block"> 杨：听说站桩可以治疗很多疾病是真的吗？ </p><p class="ql-block"> 洛：只要功法正确，站桩的确可以治疗很多疾病。我自己就是见证者。我的腰椎问题很严重，以前每逢刮风下雨，每逢季节变换都会腰痛。自从修炼站桩以后，我的腰基本上没有痛过了。 </p><p class="ql-block"> 杨：看来还真的要好好练习一下站桩才是。 </p><p class="ql-block"> 洛：不过，学习站桩之前你必须得先了解一下自己的身体，特别是脊椎这个部位，不然可能会受伤。从外表看，人的脊椎好像是直的，其实椎骨并不是直的，而是有一定的弧度。这弧度在医学上称之为脊椎的“生理曲度”，也就是人们通常讲的“自然曲度”。 既然脊椎本身就有曲度，那在站桩的时候就必须注意，不能过分挺胸或弯腰，要按照脊椎的自然状态放松身体。</p><p class="ql-block"> 有的老师在教学站桩时，会让你把脊背紧贴在墙上练站，这样的站桩练习方法非常错误的，搞不好会让脊椎受到损伤，这一点千万要注意。 </p><p class="ql-block"> 杨：明白了。那站桩一次站多久最好呢？ </p><p class="ql-block"> 洛：这倒没有具体的时间标准，如果你觉得神清气爽就可以多站一会，如果觉得累了就下桩好了。在我的“早起晚死功”里面也有站桩这项内容，在站桩时我的方法不是计时，而是“数息”，从上桩到下桩数100息。 </p><p class="ql-block"> 杨：什么是“数息”啊？ </p><p class="ql-block"> 洛：就是数呼吸呀，“一呼一吸”为“一息”。 </p><p class="ql-block"> 杨：那100息不是很快？ </p><p class="ql-block"> 洛：开始的时候是有点快，随着练习的不断深入，气息也就不断变缓，目前我的一息所用的时间大概是18秒左右，100息刚好是半小时，看身体需要以后慢慢加呗。 </p><p class="ql-block"> 好了，到站了。</p><p class="ql-block"> 今天就聊这儿吧。 </p><p class="ql-block"> 杨：好的，再见！ </p><p class="ql-block"> （晨跑结束，各自回家。）</p>