<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">西溪的晴雨</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">郁达夫</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 西北风未起,蟹也不曾肥,我原晓得芦花总还没有白,前两星期,源宁来了西湖,说他倒觉得有点失望,因为湖光山色,太整齐,太小巧,不够味儿,他开来的一张节目上,原有西溪的一项;恰巧第二天又下了微雨,秋原和我就主张微雨里下西溪,好教源宁去尝一尝这西湖近旁的野趣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 天色是阴阴漠漠的一层,湿风吹来,有点儿冷,也有点儿香,香的是野草花的气息。车过方井旁边,自然又下车来,去看了一下那座天主圣教修士们的古墓。从墓门望进去,只是黑沉沉的,冷冰冰的一个大洞,什么也看不见,鼻里却闻吸到了一种霉灰的阴气。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 把鼻子掀了两掀,耸了一耸肩膀,大家都说,可惜忘记带电筒,但在下意识里,自然也有一种恐怖,不安,和畏缩的心意,在那里作恶,直到了花坞的溪旁,走进窗明几净的静莲庵堂去坐下,喝了两碗清茶,这一些鬼胎方才洗涤了个空空脱脱。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 游西溪,本来是以松木场下船,带了酒盒行厨,慢慢儿地向西摇去为正宗。像我们那么高坐了汽车,飞鸣而过古荡,东岳,一个钟头要走百来里路的旅客,终于是难度的俗物,但是俗物也是俗益,你若坐在汽车座里,引颈而向西向北一望,直到湖州,只见一派空明,遥盖在淡绿成阴的斜平海上;这中间不见水,不见山,当然也不见人,只是渺渺茫茫,青青绿绿,远无岸,近亦无田园村落的一个大斜坡,过泰亭山后,一直到留下为止的那一条沿山大道上的景色,好处就在这里,尤其是当微雨朦胧,江南草长的春或秋的半中间。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 从留下下船,回环曲折,一路向西向北,只在芦花浅水里打圈圈;圆桥茅舍,桑树蓼花,是本地的风光,还不足道;最古怪的,是剩在背后的一带湖上的青山,不知不觉,忽而又会得移上你的面前来,和你点一点头,又匆匆的别了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 摇船的少女,也总好算是西溪一景;一个站在船尾把摇橹,一个坐在船头上使桨,身体一伸一俯,一往一来,和橹声的咿呀,小波的起落,凑合成一大又圆又曲的进行软调:游人到此,自然会想起瘦西湖边,竹西歌吹的闲情,而源宁昨天在漪园月下老人祠里求得的那枝灵签,仿佛是完全的应了,签诗的语文,是《鄘风·桑中》章末后的三句,叫作“期我乎桑中,要我乎上宫,关我乎淇之上矣”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 此后便到了交芦庵,上了弹指楼,因为是在雨里,带水拖泥,终于也感不到什么的大趣,但这一天向晚回来,在湖滨酒楼上放谈之下,源宁却一本正经地说:“今天的西溪,却比昨日的西湖,要好三倍。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 前天星期假日,日暖风和,并且在报上也曾看到了芦花怒放的消息;午后日斜,老龙夫妇,又来约去西溪,去的时候,太晚了一点,所以只在秋雪庵的弹指楼上,消磨了半日之半。一片斜阳,反照在芦花浅渚的高头,花也并末怒放,树叶也不曾凋落,原不见秋,更不见雪,只是一味的浩荡,飘飘然,浑浑然,洞贯了我的肠腑,老僧无相,烧了面,泡了茶,更送来了酒,末后还拿出了纸和墨,我们看看日影下的北高峰,看看庵旁边的芦花荡,就问无相,花要几时才能全白?老僧操着缓慢的楚国口间,微笑着说:“总要以阴历十月的中间;若有月亮,更为出色。”说后,还提出了一个交换的条件,要我们到那时候,再去一玩,他当预备些精馔相待,聊当作润笔,可是今天的字,却非写不可,老龙写了“一剑横飞破六合,万家憔悴哭三吴。”的十四个字,我也附和着抄了一副不知在那里见过的联语:“春梦有时来枕畔,夕阳依旧上帘钩。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 喝得酒醉醺醺,走下楼来,小河里起了晚烟,船中间满载了黑暗,龙妇又逸兴遄飞,不知上那里去摸出一枝洞箫来吹着。“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余间袅袅,不绝如缕”,倒真有点像是七月既望,和东坡在赤壁的夜游。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:20px;">一九三五年十月廿二日</span></p> <p class="ql-block">简评:</p><p class="ql-block"> 文章从源宁游西湖失望开始写起,写到西溪的野趣和参观古墓的霉气和恐怖,又写了坐汽车快速变化的景观,再写了摇船少女的劳动,再追写了和老龙夫妇赏游西溪秋雪庵。这一切,都在写人,都在写情,也都在写景,把景与人和情结合起来写,写人和情的变化,配之景色的神韵起伏,因而景也个性化了。</p> <p class="ql-block">阅读训练</p><p class="ql-block">1.文章开头说“好叫源宁去尝一尝这西湖近旁的野趣”。请概括作者微雨里游西溪,感受到哪些“野趣”。(6分)</p><p class="ql-block">答:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2.文中第四自然段说“终于是难度的俗物,但是俗物也有俗益”。请简要概括文中“俗益”包含的内容。(4分)</p><p class="ql-block">答:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3.根据上下文,分析文中画线句子在写景状物方面所用的修辞手法及其作用。(6分)</p><p class="ql-block">(1)和你点一点头,又匆匆的别了。</p><p class="ql-block">答:</p><p class="ql-block">(2)凑合成一大又圆又曲的进行软调。</p><p class="ql-block">答:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4.作者在文章收笔处,描述龙妇吹洞箫像东坡夜游赤壁。请问,这两者有什么相似之处?(6分)</p><p class="ql-block">答:</p> <p class="ql-block">参考答案:</p><p class="ql-block">1.乘车去西溪,感受沿山大道景色的空明青翠;乘船赏景,感受西溪的回环和秀美;少女摇船,领略竹西歌吹的闲情。</p><p class="ql-block">2.引颈一望,便见一派空明,遥盖在淡绿成阴的斜平海上;满眼渺茫青绿;春秋时节,微雨之中,好景尽在沿山大道。(“空明”“渺茫”,“青绿”每个要点1分)</p><p class="ql-block">3.(1)采用比拟(拟人)的手法,描写了游船在水中的荡漾和风景的宜人。(2)运用比喻的手法,形象再现了少女摇橹的优美画面和柔和情调。(3)夸张的手法,表现了西溪的晴明浩荡令人荡气回肠。</p><p class="ql-block">4.洞箫声的幽咽;夜游的朦胧诗意;文人墨客寄情山水的雅趣。</p> <p class="ql-block">作者简介</p><p class="ql-block"> 郁达夫,原名文,一八九六年十二月七日生于浙江富阳。一九一三年赴日留学,开始尝试小说创作。一九三三年移居杭州后,创作了大量的山水游记和诗词。一九四五年九月殉难于南洋。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">感谢您的光临与欣赏!</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><span class="ql-cursor"></span></b></p>