闲言碎语杂文集 第四十一篇《自己说》

书海耘心

闲言碎语杂文集 第四十一篇《自己说》

自己说，就是说自己。

有人会说，自己有什么好说的？

我说错了，我今天就来好好的说一说我们自己。

通常，人们都习惯说这说那，都是说别人的多， 说张三说李四。说的是张家长，李家短。然而说自己的却很少。这一方面是我们习惯于关注外部世界而忽略自己，另一方面是我们对自己本身了解和认知的太少。

我们从小接受的教育就是教我们如何学会与别人相处，如何与社会打交道，却没有人告诉我们首先应该学会和自己相处，包括和我们自己身上的疾病如何相存共处。所以，有些人活了一辈子都不认识自己，直到临终都不知道是自己将自己送到了黄泉路上，这是多么可悲的事情啊！

当然说这个“少”并不是缺像有些人的夸夸其谈，自我标榜，自我夸奖，自吹自擂那样子的人，这种.“自己夸自己的说”说到底还是炫耀自己的外表给他人看，而不是真正地“说自己”。

今天在这里说一说“你对你自己说自己，”问一问“你自己了解自己有多少？”

庄子说，要学会“发现自己”。

如果有人问你，“知道你自己吗？”也许很多人都回答不上来。因为你对自己的确是知之甚少，了解甚浅。

为什么这样说呢？因为人的习惯就是手电筒向外照，照的都是别人。而照自己的很少，尤其是你的内心。

当然，也有很多人喜欢照镜子。但照镜子并不是真正的照到了你自己的内心内在，而照的是你自己的外表外相。模样子好不好看呀？哪里长了一个痦子呀？然后就是怎样装饰打扮自己，其目的实际上还是照给别人看的，并不是真正的看自己。

而真正能够照到自己内心里的那一面镜子，照到你身体的每一个器官，每一个部位，甚至于照到你自己的灵魂深处的那一面镜子，是不多见的。

不过，也有一种情况除外，那就是不得已身体出了状况去医院里，求助于医院里的科学仪器的镜子，用医疗器械的“X”光透视呀，“CT”呀，“核磁”呀，照的都是你的病灶，是否有病变呀？关心的是你身体健康，哪个部位出什么问题没有？一般来说。没有什么不良反应和感觉的时候，你是不会去做这些照射的。因为这些照射是会损害你的人体机能的。所以你不可能没事就去照一照“X”光的。

我说的这个镜子，是你内心里的一面镜子。可以每时每刻照在你的心灵里，你的大脑里。用这个镜子去关注你自己身体的每一个部分和每一个器官。常照这面镜子可以使人明心见性，睿智通达。

要知道你的大脑中有150亿个脑细胞受你的统领和指挥，而你的全身有大约600万亿的神经细胞为你服务。所以你有没有为你的身体思考过？或者说是你真正地关注过你的灵魂，认真关照过你身体的哪一个器官呢？

其实，对我来说，过去也是一样的对自己不认知，不了解，只是老了之后似乎有所顿悟，才逐渐地去了解自己，认识自己。这一了解，这一认知，才发现我对我自己是多么的陌生，多么的欠究啊！

而当我沉静下来反思之后，我才知道，我身体的每一个部分，都可谓是功勋卓著，劳苦功高啊！

就比如说眼睛吧。我们每天用它看这个，看那个，看书，看电视，看手机。直到眼睛看的累的不行，才停下来。可你知道你的眼睛自己的感受吗？

再比如说吃饭喝酒吃冷饮，每天胡吃海喝，吃的时候很爽。可你知道当你吃进去那么多东西，对你的胃来说，它的负担是多么的沉重。过多的饮食和饮酒，自然会给它带来更多的负担。久而久之，当它承受不了的时候，它也会像你一样累的趴下，出现问题的。

其实，“你知道你自己吗？”这个命题，可能有人一辈子也没有认真地思考过，除了身体有了不舒服的感觉，直到疾病缠身才不得不去思考，才去关注，才去寻医问诊，上医院看病治疗。这是不是有点亡羊补牢呢？究其原因，说到底还是缺少智慧。缺少什么智慧呢？这就得向我们的老祖宗学习，尤其是中医学。《黄帝内经》说：“上医治未病”。说的就是这个道理。而我们平常说来说去，说的都是无关自己身体和心理的事情。但是要真正地说起自己来。却语钝舌塞，说不出来个子丑寅卯来。这正说明我们不是很了解自己。

我们常说要有感恩之心。我们当然应该感谢我们的父母，我们的家人，我们生活中的一切人和生存环境。但是我们是不是忽略了我们最最应该感谢的就是我们自己呢？

由是，我时常地思考我真地应该好好地感谢我自己。当我有感谢之心的同时，我自己的内心里悠然地产生了一种幸福感，或者说是幸福感的指数悠然地上升，伴随着知足常乐的快感充满全身的每一根神经。

我首先应该感谢的是我的眼睛。

当然，我的眼睛也和其他人的一样给于我光明，色彩和无限美好的风景，给我的生活带来方便和分辨出不同事物的能力和视觉效果。但与众不同的是，我的眼睛真的是与别人的眼睛在使用的频率和程度上，大大超过了一般人的眼睛。

举例来说，由于从小就有爱看书的习惯，就特别地费眼睛，特别是我年轻时的工作环境大约有将近二十多年处在一个工作单位和居住地相距几十里地的两个地方，每天上班下班都要坐班车半个多小时的时间。而坐在车上的这段空闲时间里我又不想随便浪费，于是，养成了在坐车的时候看书的习惯，有的时候人多没有了座位，就站在车上看。

可想而知在车上看书费眼睛的程度是不言而喻的了。直到老了依然如此，就连我写的这篇文章也是在东欧旅游的大巴车上和飞机上，用手机写作的。

你说，我的眼睛是不是比一般人的眼睛更加劳累，更加坚强，功能更加强大呢？

其次，要感谢我的心脏和肝脏。

要说我的肝脏，还真的是很顽强。 我这一生中不幸得过两次肝炎。一次是小时候五六岁时得了一次乙肝，年轻的时候二十多岁又得了一次黄疸性肝炎。人一生中得一次肝炎就已经脏器大损，一蹶不振了，何况经历了两次肝炎的病痛损伤呢？

还有在部队当兵的年代里，当我还是十五六岁的年龄时，却承担成年人一样多的工作压力，在非常艰苦的环境中，经常是超负荷的工作重担，几乎使我的身体处于崩溃的边缘，可是我现在依然坚挺着活着，能不感谢我的多病而又顽强不屈的肝脏吗？所以，我常常心里暗赞我的肝脏，你真好！

再说我的心脏，更是功勋卓著，不可不表。

我年轻时由于一段时间连续工作加班，身体得不到应有的休息和营养不良的缺乏，加上工作压力过大，身体极度疲劳，导致免疫力下降，引发了心肌炎并发症，心率紊乱和早博频发。经过多次的住院治疗。

但是，由于我坚持数十年的锻炼，特别是近二十多年的羽毛球运动的坚持和各项体育运动项目的长期锻炼，我的心脏挺过了无数次难关，到今天依然让我生龙活虎般的活着，你说我能不感谢我的心脏吗？所以，我心里常常赞许我伟大的心脏，甚至大声的说：“心脏，我爱你！”

再说说我的腿吧，由于体质的原因，从小就患有骨质增生的毛病，脚上，腿上都做了好几次手术。可是无论是年轻的时候爬高上低，也无论是参加各种体育运动，都少不了我的腿不可磨灭的功劳。直到今天年近古稀之年，腿部的肌肉依然强劲有力，能从事高山滑雪运动，也能玩年轻人滑板滑轮的高强度运动项目，在许多次外出旅游的跋涉中，不论是爬山越岭，登高攀岩，还是涉水过河，徒步行走，都是走在众人之前，不落年轻人之后，这不能不为我健硕的双腿记大大的一功啊！

当然，我身体的每一个器官，每一个肢体都是我生命中不可或缺的，也是不可分割的，是功不可没的，这里不能一一赘述，总之，感谢我生命的每一个组成部分，使我在有生之年充分地享受了生活中的酸甜苦辣咸，感受到生命的意义和快乐，使我不惘來人世一遭。我也要更加珍惜生命和爱护自己身体的每一个部分，一起同生共灭！

此外，还有更多被忽略了的是对我们自身内心的关注和自我的关怀，以及我们心理的健康，情绪的调控，内心压力的释放，等等，在这里就不展开细述。

有话曰：意念就是力！

当你把你的想法凝聚成意念，传达你心灵无声的信息，相信你身体的每一个器官都会感知并与之互动，增加互为的信任感。在大脑中枢神经的统一指挥下成为一个整体而同呼吸共命运。

这就是我们常说的“心心念念”，就是“想啥就来啥”，就是“心有所思，命有所至”。

薛定谔的“熵增定律”所以说的“生命以负熵为生”就是指我们生命的衰减度。

其实，健康和生命的长短并不是成正比。 我们通常所见的一种现象就是有些人看起来体弱多病，常年被疾病缠身，但却活得寿命很长的一个很重要的原因之一，就是“与疾病共存”而和谐相处。人活着的意义，就是不断对抗熵增的过程。

王东岳先生把人和世界一切生命活动的“熵增定律”比做“递若代偿”。就如先生所说“ 在我们个人身上的“熵增”更加明显。比如自律比懒散要痛苦，放弃比坚持要轻松，落后要比进步容易得多。”

很少有人能做到经常地自我省视，自我体恤，和自我关照，注意自我情绪的管理，自我身体优劣好坏的善待和关爱。

这种自我内视，调整，整合与交沟，就是

这种“熵增”递减的调整和补偿，就是“负熵”。用“负熵”对抗“熵增”，对于我们个人来说，是提升生命质量和价值的重要前提，就是要不断努力，和“熵增”抗争，保持“生命以负熵为生”的人生积极态度。只有这样，才能唤醒我们生命中最大的潜能，开启一扇新的生机之门。

实验证明：人只要相信自己年轻了，身体便会做出配合。

美国哈佛大学的心理学家艾伦·朗格教授的一篇文章，题目叫做《专注力是与岁月对抗的力量》。

哈佛大学的心理学家朗格教授今年63岁，酷爱网球。年轻的时候，曾经因摔断了脚踝，医生说她再也不能打网球了，但现在她双腿健康，仍然在打网球。

她集30年的研究与实践创造了“可能性心理学”，其研究假设是：我们不知道自己能做什么，或者能变成什么，一切皆有可能。而核心概念则是“专注力”。

所以，提高我们自己的“专注力”，多专注一下我们的内心，专注我们内脏，专注我们身体的每一个部分，专注上天赐给我们无限的能量，尽情地发挥我们生命的潜能，让我们的生命之树常绿，常新，让我们的生活活的更加精彩，更加辉煌！

朋友们，努力吧！