中国唯一保存较完整的古代州级署衙—— 访《霍州署》，方知“门神”源于此

玲珑剔透

　　到霍州休息了一天，10月27日，就又开始了我们此次游览的第八站，霍州署衙。

这是中国历史最悠久的官衙，也是李唐开国第一战霍邑之战的发生地。原为随末中郎宋老生的军中幕府，唐时为尉迟恭的帅府行辕，元代曾做国王行宫，其作为州治府衙，至今已有1300多年历史。原建筑于元大德年间重修，后经明清两代陆续增补修葺，日臻完善。周署分中轴线和东西辅线三大建筑群和一些署外建筑，群体布局得法，结构奇巧，古朴典雅，内实外华。霍州署总占地面积72200平方米，现占地面积20441.4平方米，是目前全国保存最完整的古代州级衙门。霍州署与故宫博物院、河北保定直隶总督署、河南内乡县衙构成了我国从中央到地方的四级古代官衙文化体系，具有很高的研究、观赏及保护价值。

1996年11月被国务院公布为全国重点文物保护单位后，霍州署大堂院对外开放，2011年10月，霍州署中轴线对外开放。

有着“元堂明夏”之称的州署大堂是霍州署主体建筑，建于元大德八年（1304年），采用了典型的元代“减柱移柱”的营造法式，整个建筑既不雕梁画栋，又不彩壁绘墙，梁架檩柱选材均不刨不旋，全然一种朴实无华，庄严肃穆的风格。大堂前有抱厦，则富丽堂皇，为明代建筑，其结构形制被中国古建筑专家梁思成先生誉为“滑稽绝伦的建筑独例”。

　　进入霍州署前，首先看到的是“古霍名郡坊”。

正前门楣上方“古霍名郡”四个大字，意为霍州拥有悠久古老的历史，两侧楣下左书“平理”、右写“保厘”是对过去霍州署衙施政职能的高度概括。而北上楣“保障三城”。指古代霍州署管辖三个县即：灵石、赵城、霍邑。

　　北京故宫、河北保定直隶总督署、山西霍州署、河南内乡县衙被列为中国四大古代官衙国际旅游专线。

　　谯楼，是古代时期的钟楼，战时的瞭望口，看到的高大建筑叫谯楼，也称钟楼。

谯楼在古代有四重作用:：一是击钟报时，二是巡防守夜，三是瞭望军情，四是张贴布告。

踏上甬道，眼前豁然开朗。这里是州署衙门的中心大院。脚下的甬道，宽6米，长62米，高出地面1米，把大院分成了东西两部分。

　　仪门，是州署衙门的第二重正门，故名思义就是礼仪之门,明洪武四年霍州知州吕稷所建。

在仪门的东西两侧各有一道门：东边的门叫“文门”（也称人门），是日常办公的官吏及来衙门办事的人员出入的地方。

西边的门叫“武门”（也称鬼门），是看管犯人的衙役及被提审犯人出入的地方。

仪门上摆放着“鸣冤鼓”，台阶两侧立着警示碑。古代老百姓如有冤情，可来衙门击鼓鸣冤。

　　这幅楹联是很多楹联中比较震撼的一幅，共有108个字，是字数最多的一幅楹联，上联54下联54，这幅楹联高度概括了霍州历史演变风貌和霍州署衙的建筑艺术。

　　仪门两侧有两位门神把守，东侧是秦琼，西侧是尉迟恭。门神的起源也是来自于霍州的，隋朝末年李渊、李世民父子在太原起兵反随，来到霍州却久攻不下，宋老生在这里严防死守，李渊父子最终攻下霍州，建立了唐王朝后，斩杀宋老生，收服尉迟恭，后期就把这个地方比喻成门神的故乡。

哦！原来传承千年、至今老百姓贴门神（秦琼、尉迟恭）的习俗就来源于霍州的这个历史掌故。

　　这是一个明代的建筑风格，清朝修葺过。甬道中央的牌坊式建筑叫戒石坊，为四柱三楼悬山式建筑。戒石坊门楣上方书写“天下为公”四个大字，出自孔子所著《礼记 礼运》：“大道之行也，天下为公。戒石坊左右两侧还有两块石碑：东边书有“公生明”，北刻“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺”，西边书有“廉生威”。这句话出自明代霍州学正曹端。

　　亲民堂是霍州署的中心，亲民二字是明代的知州楚相题写的，体现官爱子民的意思。

琉璃瓦顶的亲民堂。

　　亲民堂“正大光明”匾额后大梁中间，安放一截长2米，直径为0.3米，被称为“镇堂之宝”的奇木——茹茹木。

茹茹木本是一种灌木，—般不能成材，但大堂的茹茹木却能长成如此之粗，实属罕见。

设计者与营建者将这根奇木放在大堂后槽正中，并放在官座头顶之上，是为了告诫官吏，创业艰难，含辛茹苦，励精图治，不容懈怠的寓意。

　　身临其境，感受一下在州级署衙当知州审案的感觉。

　　议事厅，州署办公议事的地方。这不是在拍戏，而是塑造的真人形象的蜡人。

　　每个官员前面都放着他们的官印，官印大小意味着官职的大小。

　　坐上官轿感觉一下当年州官出行的滋味。

霍州署建筑群，不仅较完整地体现出元、明、清时期官署建筑基本格局和传统技法，而且独具特点，不愧是坐落在三晋大地、汾河之滨的一颗古建明珠。

　　二堂又称鉴心堂。是进行案件预审、调解和审理一些不便公开案件的地方。如果大堂强调的是“执法如山”，那么二堂强调的则是“以和为贵”。二堂正中悬挂“仁恕”“厚德”与“省刑”三块匾额，是古人讲仁、讲德、讲宽恕，省刑爱民执法理念的体现。

知州大人出行时举的牌子

“仁恕”、“厚德”、“省刑”

二堂侧面照

　　康熙帝西巡时，在霍州署居住，被州署精湛绝伦的建筑所陶醉，亲笔御题：日色才临仙掌动，香烟欲伴衮龙浮。

　　内宅大院，历任知州家眷居住的地方。

　　州署老爷与温州师爷议事的地方。

　　这是霍州署中轴线上的第四进院，也是知州家人居住的地方。

　　这是知州大人给自己的儿子聘请的教书先生。

此床名为“拔步床”，寓意让孩子步步高升。“拔步床”为明代遗存，它体积庞大，结构复杂，从外形看就像一个小屋，此床造型规整方正，工艺奢繁复杂，雕刻精细，制作颇为耗时，故又称“千工床”。此床为官宦人家专为其儿子打造。床上所有雕刻图案都寓意着主人对儿子不同年龄阶段期盼与祝福。

　　州府内宅悬挂着圣人孔子的画像。

　　官宦人家女儿的闺房。

　　六柱百龙床。

内宅正堂中间的叫客厅，东边的为卧房，西边的是书房。客厅，长条几上两边摆着两个瓷瓶，中间放着一面镜子，取“平静（镜）平安”的意思。

　　知州书房，知州读书学习之所。

对弈。

　　古代官员品级一览表。

　　云锦龙袍：云锦是江南官办织造局所持有的技术，采用金丝银线等多道手工编织，成品挺刮不变形，浮雕镶嵌工艺精巧，金帛其价如金，实非难事。

云锦龙袍为红底金龙，为皇帝祭拜地神所穿。四开裾以金银线织龙纹，龙纹间织五彩祥云纹，云锦九龙，蝙蝠、灵芝、暗八仙、十二纹饰等，寓意为“一统江山、万事生平”，保存至今，实属不易。

　　展示了当年官员受贿的珊瑚。

　　李伯渊：元大德年间霍州知州，兼管诸军奥鲁，兼劝农事；失刺不花：蒙古人，元大德年间霍州达鲁花赤，兼管诸军奥鲁，兼劝农事。

元大德七年（1303年），霍州遭特大地震，官舍民居荡然无遗。知州李伯渊与失刺不花二人密切合作，重建州署，使周署大堂巍然屹立于今，卓为华夏瑰宝。

　　据记载,曹端的学生郭晟被擢升为西安府同知,临行前向曹端辞行并请教为官之道,曹端告诫他“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公,公则民不敢慢,廉则吏不敢欺,公生明,廉生威。”这句话后逐步作为“官箴”推行到全国。

　　“照壁”在古代是取的表达“隐藏”意思的那个“隐蔽”的谐音，中国人取名用词讲“曲”，实际上影壁就是起遮挡和屏障的作用，意思从远处看衙门不会一览无余。当然从迷信上讲主要是起避邪挡邪遮邪的作用。官衙照壁上的图案古代一般都是麒麟，因为麒麟在古代是一种吉祥兽，在衙门影壁上雕刻麒麟主要是祈福纳瑞的取意。

州署大舞台，我们曾在这里演出。

航拍几张霍州州署照片。

无人机航拍的霍州署。

“全国重点文物保护单位”石碑。

夜暮降临下的霍州州署。

这是霍州市地标性建筑鼓楼，霍州是霍姓的发源地。这座鼓楼建于明代万历年间，重修于清代。

　　霍州鼓楼的正面。