八大处游记（1）灵光寺、三山庵、大悲寺

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何为八大处？ 外地人乍听起来，真不知道所云。我来京两年多了，现在才搞清楚八大处是指北京西山的八处古庙宇，是哪八座庙宇呢？我还真没去过。今天（2024年元旦）随山羊户外徒步登虎头山观日出，返程从翠微山下山，打这八座庙宇过，正遂吾意。 　　据介绍，八大处的名字来源于该地区内的八座古刹，即长安寺、灵光寺、三山庵、大悲寺、龙泉庵、香界寺、宝珠洞和证果寺。八座古刹最早建于隋末唐初，历经宋元明清历代修建而成。其中灵光、长安、大悲、香界、证果五寺均为皇帝敕建。这些寺庙不仅以其悠久的历史和文化价值著称，而且它们的地理位置也构成了一个独特的地形区域，即三座山峰环绕着八座古刹，因此得名“八大处”。西山八大处牌坊 　　过了八大处牌坊首先来到一处。 一处～长安寺 位于八大处公园大门以南500多米。创建于明弘治十七年(1504年)，原名"善应寺"“长安禅林”。后历经清顺治年间(1659年)、康熙年间(1671年)两度重修，规模日大，改称"长安寺"。 据介绍，长安寺倚翠微山，坐西朝东，红墙围绕，两进四合。入门便是一砖石景壁，上有"登欢喜地"四字。沿西向甬路前行，登数十级台阶为该寺山门殿。殿内供关羽造像，又称"关公殿"。向后分别为"大雄宝殿"、"大士殿"，大士殿前二株白皮树尤为醒目，虽历数百年沧桑却仍枝繁叶茂，在京城古木名树中占得一席。当年的长安寺曾是西山名刹。长安寺原有五百罗汉雕像，现已无存，据明万历年间史料对长安寺尚有："寺中四松"最奇。门列天兵十，状极诡异，庑下有"五百罗汉"的记载，从中可见长安寺当年的地位和风貌。长安寺在"文化大革命"年间被毁，尚未恢复原貌，迄今未对外开放，故无缘观瞻。 长安寺距公园大门也就五百多米，不知何故未圈到公园里。 八大处公园门楼 过了一处便是八大处公园门楼，为四开间仿古建筑，黄琉璃瓦履顶，看上去很漂亮。匾额“八大处公园”，楹联“斯文在天地，至乐守山林”。 石刻佛像 二处～灵光寺 始建于唐大历年间（766~779年），最初称“龙泉寺”，金世宗年间（1162年）改称“觉山寺”，明宣德年间（1428年）恢复龙泉寺旧称，明正统年间（1436~1449年）扩建后改为“灵光寺”。1900年遭八国联军炮轰,民国十二年(1923)重修。 现存建筑有南北两院。南院有观音殿、辽塔基和金鱼池;北院有拜殿、玉佛殿、卧佛殿、迎客厅、心经墙、罗汉墙、佛牙舍利塔等。 灵光寺山门殿面朝东南，山门殿中供奉释迦牟尼佛铜胎贴金造像，重3300千克。为泰国僧王赠送的礼物。（网络图片） 中国佛教协会灵光寺 灵光寺文保石碑 圆通殿 供奉“西方三圣”,中为阿弥陀佛,左为观世音菩萨、右为大势至菩萨,又称作“阿弥陀三尊”。 佛牙舍利塔 位于方丈院中，建于1958年，塔高51米，八角形，为十三层密檐塔格式，汉白玉拜台高出地面2.7米。塔身内部为七层殿堂。二层舍利阁金塔用纯金制成，高约一米，重135公斤。宝塔供奉佛祖释迦牟尼灵牙一颗(据记载是南朝高僧法献西行求法，有于阗请回，初供奉于南齐都城建康，隋朝被供奉于大兴即今天的西安，唐朝末年被送至辽南京即今天的北京，辽道宗年间供奉于"招仙塔"塔基内)。因佛牙舍利在世界上仅存两颗，使灵光寺成为全世界佛教僧众顶礼膜拜的地方。 心经影壁 位于佛牙舍利塔北侧，依山势而筑，建于2001年，壁宽30米，高7米，基座为花岗岩，墙面是青白石，顶端以绿琉璃瓦覆盖，庄严典雅、质朴大方。此壁镌刻的心经行楷大字，是赵朴初居士生前潜心恭录的。 心经即《般若波罗蜜多心经》，被佛家视为“经中之经”，佛家僧众每日必诵读研修。（网络图片） 罗汉墙 罗汉墙宽25米，高8.35米，通体是花岗岩结构，五百罗汉的形象，是用浮雕的手法雕刻上去的。罗汉形象生动活泼、神情毕肖，充满艺术想像力，洋溢着浪漫精神。人物的表情、动作各不相同，个个自由潇洒、栩栩如生、呼之欲出。（网络图片） 许愿台 　　许愿台是一个忒大的广场，建有三座殿宇。 卧佛殿 弥勒殿 金刚佛殿 菩提缘 金鱼池 原为寺内放生池，位于院西南，建于清乾隆年间，咸丰年间扩建。 水心亭 辽代招仙塔基 招仙塔俗称“画像千佛塔”,位于放生池畔，建于辽代咸雍七年(公元1071年)八月,为辽国丞相耶律仁先的母亲而建。原塔八棱十三层,周围有铁灯龛16座,每一块塔砖上都刻有精美的佛像。1900年,八国联军侵入北京，义和团在灵光寺设坛反抗。八国联军对这里进行疯狂炮轰,致使宝塔和殿宇化为废墟,仅存塔基。1901年，僧众在清理塔基瓦砾时发现一石函,石函内有一沉香木匣,匣上刻有“释迦牟尼佛灵牙舍利,天会七年四月廿十三日记,善慧书”。可见这颗佛牙在此已供奉了 830 多个春秋。佛牙舍利现供奉于佛牙舍利塔内。 画像千佛塔遗址 铭记历史，勿忘国耻。 藏经阁 八大处的红色电波 觉海澄圆 三佛殿 安养院 龙王殿 许愿树 藏经阁 魁星阁 　　出灵光寺后门不远,有一塔院,为历代高僧灵塔。塔院上方增建有地藏殿。 地藏殿 三圣殿 三处～三山庵 因其地处虎头山、翠微山、青龙山三山之间而得名。创建于金天德三年(1151)，早称麻姑庵，清乾隆年间重修。山门面朝东北，是一座四合院落。据介绍，三山庵历史上曾经是香界寺的下院，香界寺的不少高僧大德更对三山庵情有独钟。最著名者当数达天通理禅师及其弟子心兴，相继担任八大处香界寺住持，都曾在三山庵中研磨禅理、潜心著书立说。 山门殿 山门殿为三开间，左右各开角门一扇，悬额“三山庵”，垂联“翰墨因缘旧；烟云供养宜”。 三山庵文保石碑 大雄宝殿 正殿五楹并配有耳房两间，供释迦牟尼塑像。悬额“是大世界”，联题：“慈目静心法相；和风甘雨祥云”。 水云石 正殿前门槛下铺一块“水云石”，遇水则现奇观。石上隐现云山瀑布,酷似一幅浓淡相宜的山水画。中国画中有“墨分五色”的技法，在“水云石"上有着充分的体现。石上纹理景物寄形于似与不似之间。 铜钟 铜锣 地藏殿 四处～大悲寺 位于三山庵与龙泉庵之间的山腰处。相传创建于北宋或辽金时期(约1033年)，原名"隐寂寺"。明嘉靖廿九年(1550年)在原有三层大殿之后,增建了“大悲阁”。清康熙五十一年(1712)重修,改名大悲寺。乾隆六十年(1795)再次重修。该寺坐西朝东，为三进四合院落。现存建筑有山门殿、大雄殿、观音殿、药师殿;两侧为配殿。 该寺独处丛林深处，层层殿宇依山势递升，错落有致。 山门殿 为硬山正脊灰筒瓦顶。檐下饰有丹青彩画，殿脊正中装饰“百鸟朝凤”砖雕图案。正檐下嵌有一方汉白玉寺额，上面镌着“敕建大悲寺”五个大字，字体健劲，是康熙皇帝御笔。寺额下是汉白玉券门，自下而上对称浮雕白象、雄狮、腾龙、翔羊；门楣正中雕饰着三尊神像，正中一尊人面鸟喙，是佛经中大鹏金翅鸟的应化形象。券门两旁是石雕花窗，饰有蘷龙和忍冬草花纹，优美庄重。两侧正脊门楼造型精致。 山门殿内供奉四大天王塑像。 大悲寺文保石碑 钟楼 鼓楼 四通石碑 韦陀殿 大雄宝殿 殿内正中供三世佛，两侧"十八罗汉"雕像相传是元代著名雕塑家刘元的杰作。雕像形态各异，道气深沉，栩栩如生。其像皆以檀香木粉和精砂为胎精雕而成，至今仍散发出绕梁香气。 客堂 地藏殿 普贤殿 观音殿 大雄宝殿后为圆通宝殿，内供彩塑观音菩萨坐像。 文珠殿 大钟 药师殿 千手千眼观音殿 后排为藏经楼，谢绝参观。 观音菩萨石像 大悲寺三奇: 一为大雄殿内两侧供奉的的十八罗汉,据寺僧相传,为元代著名雕塑家刘元所塑;二为每个大殿正脊上雕刻的精美龙凤砖雕,令人叹为观止;三为观音殿前的两棵银杏树,植于明代,树龄600余年。 附录：招仙塔和花和尚的传说 传说灵光寺内曾经有一位方丈，自接替老方丈的位置后，觉得修行得差不多了，慢慢地变得懒惰起来，先是出去享受鸡鸭鱼肉、山珍海味，有时还把酒肉带回寺庙来，最后竟干起了调戏妇女的勾当，成了一个地地道道的花和尚。方丈的无耻行为激起了一个胖和尚的愤怒，于是引发了一场正邪的较量。 胖和尚为逼方丈就范，在山门一连打坐三天。方丈自知不是对手，不敢再待下去，三十六计走为上。他出寺庙后，一路小跑，不大功夫，已快到平坡山顶了。那胖和尚不是等闲之辈，马上追赶，不久便发现了那方丈的行踪，于是摘下腰间十三节宝鞭，随手向平坡山顶贯去，心中叫道："看招！"，只见那宝鞭节节向前伸去，越伸越长，只听一声巨响，山崩地裂，巨石纷飞，那方丈早已不见了踪影。平坡山头黑气滚滚，久久不散，阴森恐怖。胖和尚一看便知那恶方丈肉身虽死，邪气犹存，阴魂游移不定。于是便转回寺中，从怀中取出一个小匣子，递给住持说："此乃宝物，可避祸消灾，日后如遇灾难，你等将它放在一平坦这处，燃上三柱香，再连呼三声'神鞭太保'，我就会来。"说完飘然而去。 那恶方丈的妖魂整整飘了九九八十一天，附在他那腐烂的白骨之上重新修练，修成了白骨精。又干起了邪恶勾当。灵光寺一带的年轻女子，不是死去就是失踪。官府和寺中高僧四处寻访，都杳无踪迹，谁也没有办法。 一天，那个小和尚突然想起了胖和尚留下的小宝匣，他跟住持一说，住持觉得这也倒是个办法。这天夜里，天黑得伸手不见五指，子时，住持带领众僧来到院中，把小匣放在金鱼池旁一块平整地方，燃起三柱高香，快燃尽时，众僧人一连三遍齐呼："神鞭太保！"猛然间，东边天上腾出万道霞光，照得大地一片光亮，紧跟着，一声霹雳炸响，众僧仰头望去，见一胖和尚脚踏祥云、手持宝鞭立在空中，只见那胖和尚手中宝鞭一扬，顿时山石滚滚，一股黑气从乱石中窜出直扑胖和尚，胖和尚又把宝鞭一抖，缠住黑气，轰隆隆一声巨响，那黑气不见了，一具白骨片刻间化为灰烬。再看那山上，阴森森的怪石不见了，满山绿草碧树，只剩下一块不大好看的顽石，远远望去酷象一只虎头。 再说那和尚，降服了白骨精，落下云头来到众僧跟前，说明了事情的原委。那住持问："以后如果再发生此类事情该怎么办呢？"胖和尚答道："莫要忧虑，把此鞭留在寺中，便可镇住妖邪。"说完，他把宝鞭抛向空中，宝鞭呼呼旋转，放射出万道金光，十三节宝鞭化作一座十三层宝塔，那小匣在地上慢慢旋转放出七色光芒，化成塔基。塔身不偏不倚正落在塔基之上，霎时，宝塔上空祥云缭绕，仙乐飘飘。从此以后，人们就把这座宝塔叫作招仙塔，据说，只要招仙塔不倒，邪恶说不能再抬头。（录自网络）