第一百九十八章、“东方金字塔”——梭坡古碉群

广德禅师54354176

　　从马尔康沿梭磨河岸的G317一路向西行驶30公里左右，梭磨河在脚木足纳入脚木足河，继续沿S211西行十多公里，在梭磨河与绰斯甲河的汇合处就进入中国在建的双江口水电站施工区域，公路不得不改道在陡峭的山崖上蜿蜒。这一路大型施工车辆络绎不绝，车辆完全处于蚁行或半停滞状态。在半山腰一个小平台上，公路边矗立着一座两层玻璃房，标识牌上书“双江口智慧工程指挥中心”，它是世界第一高坝电站建设的智慧大脑。趁机在此处停车休息一下，顺便浏览一下这惊世工程现场的气势。双江口水电站位于梭磨河与绰斯甲河的汇合处下游2公里，是大渡河干流上游控制性龙头水库电站。电站大坝为砾石土心墙堆石坝，最大坝高314米，比三峡电站的钢筋混凝土大坝高出200多米，相当于110层楼高，总填筑方量4600万方，换算成立方体可以绕地球1.1圈。是一座“超大填筑方量、高地应力、高水头、高边坡和深基坑”的超高砾石土心墙堆石坝，为世界同类型第一高坝。库容水面涉及脚木足河、绰斯甲河和梭磨河。指挥中心的工程进度展示：砾石土心墙堆石坝填筑高程已经超过100米；全长1818米、横断面516平方米的超大型泄洪隧洞已经开完成功，2025年投产发电，2027年工程全部完工。

　　好不容易穿过双江口电站十多公里的施工区，继续沿大金川河谷下行，在金川县庆宁乡进入金川县世外梨园风景区，S211公路被称为梨花大道。时值夏季，早已过了漫山遍野雪白的梨花与山巅白雪交相辉映的观赏期，但山坳里、村寨中、公路边成片绿油油的的梨树上，密密匝匝的果实挂满枝头，河水奔流、山野青翠、炊烟袅袅、藏寨碉楼、硕果累累，仙境般的风光也着实养眼。

　　经过近七个小时的长途颠簸，终于到达“古东女国”遗都丹巴县城。东女国是中国历史上消失了5000多年的神秘古国，在《旧唐书·东女国传》中记载：“东女国，西羌之别种，以西海（青海海西）中复有女国，故称东女焉。俗以女为王。东与茂州（茂县与汶川）接、（西与）党项（青海玉树）接，东南与雅州（雅安）接，界隔罗女蛮（西昌）及白狼夷（理塘）…。其王所居名康延川（丹巴中路），中有弱水（即现在的大渡河）南流”。在唐代，居住在墨尔多神山周围的嘉绒部族，嘉绒是嘉莫查瓦绒的简称，藏语“嘉莫查瓦绒”是一个复合词，“嘉莫”是指女王，“查瓦绒”是指河谷，合起来意即为女王的河谷。而起于丹巴的大渡河，藏语称大渡河为“嘉莫欧曲”,意为女王的汗水和泪水汇成的河流，即女王之河。嘉绒藏族自古至今都信奉墨尔多神山，“墨”在藏语中一般指女性，也就是说，墨尔多是女神山，是女权崇拜的象征。墨尔多山耸立在大、小金川河汇合处的丹巴县城东面，也就是大渡河的起始点，绝壁千仞，凌空矗立，如剑直刺苍穹，奇特、秀丽、壮观。

　　到宾馆里放下行囊，便驱车直奔大渡河左岸依山势而建的梭坡藏寨古碉群，去一睹古“邛笼”的风姿，“邛笼”藏语可翻译为“琼鸟之家”，指嘉绒藏族居住的高大石砌建筑（邛鸟是一种大型飞鸟，嘉绒藏族人将琼鸟视为祖源而普遍崇拜）。

太阳高挂高山撑起的苍穹之上，山岩中的云母石在阳光下闪着星星点点的亮光，大渡河桥上彩色经幡被风吹得展翅欲飞，半山上古老的碉楼在苍翠的山林中清晰可辩，给人一种《圣经》中描写的混沌世界的感觉。古老的石头建筑、复杂离奇的宗教氛围，沧桑、神秘而丰富⋯，与江南的“杨柳清波、晓风残月”景象完全不同。进入了寨子。一栋栋特色鲜明的藏楼掩映在由果园、柏树、松树组成的绿色森林中。几株巨大的柏树簇拥着一座高耸入云的五角碉楼，它并不是人们常以为的五角星形，而西、南、北是直角构成碉楼的三个墙面，东墙面多出一角形成梳齿状的三角指向东方，当地人称这座碉楼为“贡依呷孟措考”（意为向往空行母的住地，空行母是代表智慧与慈悲的女神）。转过五角碉，旁边一座藏楼的门开了，穿着汉服的藏族阿姆笑脸相迎，语言不通，我们就只能依她的手势而行，院坝內一个写作业的小姑娘用汉语请我们上三楼去参观，原来她们家三楼的平台就是一个很好的观景平台。瞭望着散落在村寨各个角落的古碉，像是一个个饱经沧桑的老人，向世人讲述着古老而神秘的故事。古村落、古藏房、古碉楼，古老得像我们已经穿越到了是中世纪。太阳光从云隙中穿出来照射在村落中，投照在碉墙上，组成几何形状的光影，把古村落装点得色彩斑斓。石墙大多已经发黑，上面画的塔状、葫芦形白色符号，寓意财宝、多子、吉祥等含义，随着岁月的流逝，早已模糊，但仍然彰显出藏族人的希望和文化内涵。

　　我们悠闲而好奇地在阡陌、果园中穿梭，试图要去了解是何人何时在这大山深处创造了这神秘莫测的古碉文化？眼前这些屹立在田间林园，随处可见的拔地擎天的碉楼以及残垣断墙的古碉遗迹，不就是嘉绒藏族的先人们用超人的智慧和坚韧的精神铸就的先古文明吗？别看这些用石块和泥土垒砌而成的建筑，人们用超高的建筑技法赋予了它们坚韧不拔的性格和饱经沧桑的体魄，成百上千年的风雨冲击和地震摧残，它们仍然顽强地屹立在高山之巅或村落之中，向世人展示着它们的生命力。更让人惊叹的是建在溪沟边的八角碉楼，它没有深埋地下的基础，而是建在几块垒叠的巨石之上，石块之间没有粘合土，任凭溪流在脚下冲刷成百上千年，虽然已经有些倾斜但它屹立不倒，堪称为中国“比萨斜塔”。它代表的是梭坡的风水，还是主人的权利和地位，亦或是彰显着嘉绒人的智慧？

　　丹巴在5000多年前就有嘉良人、东女国等人类生活了，至唐代吐蕃东进，于大渡河、岷江一带与当地嘉良、东女各土著部落相互融合，形成了今天独特的嘉绒藏族。遍布于丹巴境内的古碉便是这里世居民族历史发展的见证。转悠在梭坡藏寨里，感到自己置身于一个神秘的世外桃源：大渡河水像一条哈达在山脚下蜿蜒飘过；云隙中若隐若现的银色雪山圣洁迷离；五彩的经幡在阳光下迎风摇曳；充满历史年代感的碉楼和庄重内敛的碉房静静地矗立在山间，碉墙上那些神秘而费解的图腾更引人畅想。

在梭坡藏寨，一座古碉、一段溪流、一座石桥、一颗古树、一处老宅都藴藏着一段历史故事。碉楼是嘉绒藏族世代传承下来的无字史书，是一部部用石块和泥土书写而成的历史巨著，其价值不言而喻，更值得人们去欣赏和研究。

（HUAWEI Meta40拍 原创）