<p class="ql-block">成都文殊院照壁</p> <p class="ql-block">作为成都四大禅林之一的“文殊院”，由文殊院开山祖师慈笃禅师创建于康熙三十六年（1697）。</p> <p class="ql-block">（三门照壁）慈笃海月禅师题:</p><p class="ql-block">上联：睿泽深天地</p><p class="ql-block">下联：宗风越古今</p><p class="ql-block">（弥勒菩萨）:</p><p class="ql-block">上联：大肚包罗见前住位兜率主</p><p class="ql-block">下联： 微笑圆融当来出世弥勒尊</p><p class="ql-block">（阿弥陀佛）:</p><p class="ql-block">上联：到此无二心只知念佛</p><p class="ql-block">下联: 个中证三昧全在当人</p> <p class="ql-block">（韦驮菩萨）</p><p class="ql-block">上联： 心发菩提德被群生登净域</p><p class="ql-block">下联： 手擎宝杵护持正法住世间</p><p class="ql-block">上联： 菩提智解脱德六时吉祥</p><p class="ql-block">下联： 金刚体童子心三洲感应</p> <p class="ql-block">钟声偈："闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提生，离地狱，出火坑，愿成佛，度众生”</p><p class="ql-block">暮鼓晨钟惊醒世间名利客</p><p class="ql-block">经声佛号唤回苦海梦迷人</p> <p class="ql-block">[张怀泗题】</p><p class="ql-block">上联：长伸⼿接娑婆客相随同路</p><p class="ql-block">下联：久⽴地等世上⼈打伙偕⾏</p><p class="ql-block">（钟楼）:</p><p class="ql-block">上联：晨钟幕⿎警醒世间名利客</p><p class="ql-block">下联：经声佛号唤回苦海迷路⼈</p><p class="ql-block">（⿎楼）:</p><p class="ql-block">上联：妙⾳能除三世苦</p><p class="ql-block">下联：威震远彻九霄云</p> <p class="ql-block">（三大士殿）【方鹤斋题】</p><p class="ql-block">上联： 见了便做做了便放下了了有何不了</p><p class="ql-block">下联：慧生于觉觉生于自在生生还是无生</p> <p class="ql-block">【破⼭祖师题】</p><p class="ql-block">上联：悬佛⽇于中天光含⼤地</p><p class="ql-block">下联：灿明珠于性海彩彻⼗⽅</p><p class="ql-block">【隆莲法师题】</p><p class="ql-block">上联：⽂殊为七佛之师虎踞龙盘庄严国⼟</p><p class="ql-block">下联：信相⽰⼀乘⼤道法霖⽢露利济⽣灵</p> <p class="ql-block">【张怀题】</p><p class="ql-block">上联：教有万法体性⽆殊不可取法舍法⾮法⾮⾮法</p><p class="ql-block">下联：佛本⼀乘根源⾃别故说下乘中乘上乘上上乘</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上联：作六如观⾏众⽣灭度事</p><p class="ql-block">下联：离⼀切相发⽆上菩提⼼</p> <p class="ql-block">上联:莫嫌淡泊来相处</p><p class="ql-block">下联:若怨清贫去不留</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上联: 客路青⼭外</p><p class="ql-block">下联: ⾏⾈绿⽔前</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上联: 宗门开觉路</p><p class="ql-block">下联:性海露真如</p> <p class="ql-block">上联： 菩提树下睹明星豁然开悟成正觉</p><p class="ql-block">下联：舍去王宫入雪山日食麻麦六年行</p><p class="ql-block">（藏经楼）</p><p class="ql-block">上联：微妙法门即心是佛</p><p class="ql-block">下联：无上觉道主善为师</p> <p class="ql-block">上联: 饥时餐倦时眠⽆住脚时休著相</p><p class="ql-block">下联: 空处悟实处做得下⼿处且观⼼</p> <p class="ql-block">分享几幅辰经宝楼内的书法:</p><p class="ql-block">四十年后始来游，</p><p class="ql-block">西天文物萃斯楼。</p><p class="ql-block">只今民族翻身（日），</p><p class="ql-block">亦见宗门庆自由。</p><p class="ql-block"> ——题寄成都文殊院</p><p class="ql-block"> 郭沫若</p><p class="ql-block">1955年4月郭老参观文殊院留存</p> <p class="ql-block">浩月满簾听玉漏</p><p class="ql-block">和令狐六员外直夜即事…>和令狐…唐 . 姚合</p><p class="ql-block">霜 台 同 处轩窗接</p><p class="ql-block">粉署先登语笑疏。</p><p class="ql-block">皓月满帘听玉漏，</p><p class="ql-block">紫泥盈手发天书。</p><p class="ql-block">吟诗清美招闲客，</p><p class="ql-block">对酒逍遥卧直庐。</p> <p class="ql-block">听蜀僧溶弹琴／听蜀僧浚弹琴</p><p class="ql-block">唐代 李白</p><p class="ql-block">蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。</p><p class="ql-block">为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。</p> <p class="ql-block">"文殊院辰经楼中的"正法眼藏"匾额:</p><p class="ql-block">一、字面意义</p><p class="ql-block">"朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏"</p><p class="ql-block">●"正法"指的是佛教中的正确教义和修行方法，即佛陀所传授的无上正法。</p><p class="ql-block">●"眼藏"中的"眼"则象征着洞察力和智慧，能够看清世间万物的本质；"藏"则指佛法深广无边，包含了宇宙间的一切智慧和真理。</p><p class="ql-block">二、在禅宗中，"正法眼藏"被用来指全体佛法，即禅宗所传承和修行的核心教义 ，强调"以心传心"。</p><p class="ql-block">三、历史背景. 相传释迦牟尼佛在灵山法会上，以拈花示众的方式传授正法眼藏。</p><p class="ql-block">四、深层含义."正法眼藏"包含了佛教的基本教义和修行方法，蕴含着佛陀对宇宙人生的深刻洞察和独特见解。它揭示了宇宙万物的真相和生命的本质，是佛教修行者追求解脱和觉悟的指路明灯。</p><p class="ql-block">五.开启佛教五眼。即肉眼、天眼、慧眼、法眼与佛眼。这五眼的层次代表了逐渐深入的智慧和洞察力。"正法眼藏"，就体现在对这五眼的深刻理解和修行上，通过逐步开启和提升这五眼的境界，从而达到对佛法真谛的领悟和解脱的境界。</p><p class="ql-block">六、拈花一笑。释迦牟尼佛在灵山法会上将"正法眼藏"传授给了大弟子迦叶，"吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶．"这标志着禅宗"以心传心"授法的开始。以心印心就是正法眼藏，佛的心就是正法眼藏，把佛的心传下去就是正法眼藏（zhang）。禅宗就是佛陀的正法眼藏。后来把所有开悟的，见到本体的就叫做正法眼藏。</p><p class="ql-block">此后，"正法眼藏"便成为了禅宗修行者所追求的最高境界和目标。</p><p class="ql-block">综上所述，"正法眼藏"它代表了佛教的精髓和禅宗的核心教义。通过修行正法眼藏，人们可以开启智慧之门、洞察世间真相、追求心灵的解脱和超越。</p><p class="ql-block">正法眼藏其修行步骤：</p><p class="ql-block">1．静坐冥想</p><p class="ql-block">2. 观察与觉知</p><p class="ql-block">3．心境调和</p><p class="ql-block">4. 实践与体悟</p><p class="ql-block">5. 师徒相传</p><p class="ql-block">6．持续修</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“大狮子吼”</p><p class="ql-block">一、佛教中的象征意义</p><p class="ql-block">1. 狮子吼的定义：狮子吼是指佛菩萨说法时，那种震慑一切外道邪说的神威和气势。它并非单纯指狮子发出的吼声，而是比喻佛法的威严和力量。</p><p class="ql-block">2．经典记载：.《维摩诘所说经．佛国品》中有"演法无谓，犹狮子吼，其所讲说，乃如雷震"的描述，这里的狮子吼代表的是"如来正声"，能降服一切魔鬼。</p><p class="ql-block">3. 佛菩萨的比喻：在佛教中，佛陀常被称为"人中师子"（佛经上的"狮"字多写作"师"字）。这是因为佛菩萨在说法时，同狮子般勇猛无畏，能够震慑一切邪说使众生闻之而信受奉行。</p><p class="ql-block">二、实际含义与应用</p><p class="ql-block">1．无畏的精神： 狮子吼象征着佛菩萨在传法时无所畏惧的精神。他们坚定地传播真理，不受任何外界干扰和阻挠。</p><p class="ql-block">2．坚定的信念：对于修行者而言，大狮子吼也代表着一种坚定的信念和决心。他们如同狮子般勇猛，不畏艰难困苦，勇往直前地追求真理和觉悟。</p><p class="ql-block">3．震慑邪说：在佛教文化中，大狮子吼还具有震慑邪说的作用。通过佛法的传播和教化，可以清除众生心中的迷惑和邪见，引导他们走向正道。</p><p class="ql-block">文殊院的"正法眼藏"匾正是净慧长老所写。</p> <p class="ql-block">应生无所住心</p><p class="ql-block"> 国民党元老于佑任书</p><p class="ql-block"> 一一出自《金刚经》“应生无所住心，若心有住，则为非住”。</p> <p class="ql-block">青林多露缀珠缨</p><p class="ql-block">題安福李令朝華亭</p><p class="ql-block">丹楹刻桷上峥嵘，表裏江山路眼平。</p><p class="ql-block">曉日成霞張錦绮，青林多露綴珠縷。</p><p class="ql-block">人如旋磨觀韋蟻，田似圍棋據一枰。</p><p class="ql-block">對案昏昏迷簿領，暫來登覽見高明。</p>