<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">今天我们一起看一下中孚卦的最后一爻,上九:翰音登于天,贞凶。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">那今天这个爻,从位置上看,它已经走到了最高位。上九。从时间上看,走到事物发展的终点,快结束了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">六个爻,从初爻开始,走到上爻已经快结束了,时间上快结束了,空间上走到了最高位。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">风泽中孚卦,马上就要结束,那明天就要开始雷山小过卦。这两个卦的交接这个时段,这个时候我们看看这个吉凶信息如何?如何把握?这是易经的一个特点。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">六十四卦,实际上讲了六十四种场景。面对六十四种境况,我们如何把握自己?六十四种里面细分又分六个爻,这样一分的话,就三百八十四种状态。按卦分六十四个,按爻分三百八十四。所以你看,从小我们就学易经,对这三百八十多种情况,我们烂熟于心,那么以后在生活中遇到这情况,马上就对号入座。我过去学过,遇到事怎么办?得心应手。不是说这事等发生了,我才傻眼了,再去现想怎么办?没发生之前我都学过,遇到事以后,噢,这么回事,这个符合哪一卦。这个符合哪一卦?我怎么一转换?所以易经要趁早学。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">如果有人说五十岁再学易经,五十岁有人半辈子了。该干坏事,坏事已经干尽了。该干好事,好事干砸了,没干成。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">人生到五十岁再学易经,只能后悔。哎呀,这前半生瞎迷了。那时候再想考公务员,也过三十五了,也考不上了。所以说不是到五十岁才学易经的,很小就要学。这些道理,这些场景,情景模拟都学会了,对我们将来工作、学习、生活各方面,应对危机也好,把握局面也好。那种叱吒风云,谁敢横刀立马?那真的遇到事情,才能显出你那种大将风度。你没遇到事情跟平常人是一样。你遇到事,你发现训练过的,学过易经的人,跟没训练过,没学过易经的人,天壤之别。这是一种培养大格局人才,培养社会高档的人物的一个教材。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">易经就是这样一个教材。翰音,你看曲礼曰,(曲礼是部书)鸡曰翰音。哦,原来可能就是公鸡早晨起来,喔喔喔,也许这个就叫翰音。不像是母鸡。母鸡下蛋的时候,咯哒咯哒,我下蛋了。呵呵。这不像是母鸡,应该是公鸡。早晨起来,说太阳出来啦!喔喔喔,大概这个。雄鸡一唱天下白。大概是这种境界叫翰音。外卦是巽卦,上九在外卦,巽为鸡。巽又为高。这个上九又居巽卦的最上位,又居整个卦的最上位,故曰翰音登于天。就好像公鸡打鸣,早晨在天刚蒙蒙亮,还有点黑的时候,声音震荡在天地之间,一种非常高的境界。这是从外卦看。凡是外卦必然要和内卦相应,你谈外边一定要结合内。所以易经又教我们,思考问题不是孤立的、独立的。而是互相联系的。而联系过程中,又有内在联系和外在联系。比如说这个上爻,他和内卦联系。上爻是和三爻联系的,同样都是外卦和内卦。那么五爻就和二爻联系,四爻就和初爻联系。所以内外相联系,也是分级别的。就好像我们接待,国家元首出访,一般对方,也要国家元首迎接。这边政府领导,那边也是政府领导。政党和政党、团体和团体、政府和政府、企业和企业、文化跟文化。上九最后说"贞凶"。贞,是占卜的意思。就是说你算卦么或者起卦么,起卦的目的是为了断这个卦么。贞凶,就是说占到这一卦,这一爻动,结果就是凶。不对呀,刚才还是那个公鸡那儿叫,雄鸡一唱天下白呢,怎么现在又变成凶了呢?他从另一个卦象去看。刚才说是一个事儿,这会儿又说另一个事儿。你看,巽卦呀本身就是巽为风,为殒落。站得高,摔得重。王注翰高飞也。翰音,大概是飞到很高很高的天空中,叫声传得很远,很好听。音飞而实不至之谓也。就是"居卦之上,华美外扬,虚声无实,故不可久长"。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">所以,上九就又代表固执、顽固不化,固执己见。所以他不可长久。做事情要合道而行,因为道的威力非常强。你看一个家庭也是,你能得到家庭所有成员的支持,你做的事,长久。你光棍一个,一往前冲家里人都反对,给你泄气。所以我们起步的时候慢慢来,有的地方要勇敢的突破。你比如说请教材,家里有人反对。那么你勇敢地突破,教材就到家了。然后在读经过程中,慢慢读。如果你刚开始不请教材,你没有教材你怎么读呢?没法读,永远是停止的。教材请这个过程是果断的下决定。谁果断,谁这个关就过去了。有时候有人反对,等你请回来他就不反对了,因为他是一家人嘛。他爱你,你也爱他。他对你的决定即使反对,因为爱你也就谅解了。但是后来你带着孩子学习,不断地成长,一点一点的成果显现出来了,家里人陆陆续续都支持了。这个时候家里陆陆续续都支持了,觉得你跟老师学习真好。老师没骗人,对你们家真有利,孩子变化很大。你学了三个月,五个月觉得有了成果了。不行,我得走出去,去拜访明师,去结交善友,在更高的层次上产生一个更大的飞跃。这个时候脚踏实地走出来,走出家门,参加一次游学。你就发现自己上了一个档次。再回到家里边,再老老实实读经、快快乐乐宜家。又过三个月,又有一个长进,再出来一次。这次到长沙,下次到北京,然后到西安。然后再到山东,再到海南,再到东北。全国各地都走了,然后寻师访友,阅人无数。所谓名师指路,你这一点一点的成长。现在这太阳大弟子里面,跟随三年左右的,他们在分享这三年来49个变化,越学越奇妙。原来只觉得读经挺好玩,越往后学,哎呀,这么奇妙呢。最开始是心情舒畅了,再也不跟人生气了。刚开始遇到事点火就着,总想跟人生气,总想挑别人毛病。你要学一般来说,不超过三个月,很快觉得,哎,我怎么没有气了呢?他怎么激将法,怎么刺激我,我这就是生不起来这个气了。这功夫到家了,上升了。再往后,精神饱满,不困了、不累了。原来干什么都没劲,干什么都烦,干什么都没意思,不想活了。现在觉得,哪怕就是做个小手工啊、做做饭啊、在家里边整理一下内务,都觉得干每件小事都觉得享受。跟人在一起聊天也是,别人唠叨你愿意听了。原来很烦,现在喜欢听别人的唠叨。别人也愿意找你,朋友慢慢越来越多了。做事比较踏实,不急于求成。后来你发现夫妻和睦了,而且人际关系,社会上工作关系捋顺了。工作不再那么忙乱了,很筒单、很轻松了,还能做出一些大事来了。过去自已不敢想、不敢做的事,现在觉得很筒单就摆平了,智慧就开了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">人有善愿,天必佑之。你有了方向,有了目标,脚踏实地去做,就一定能实现。我们要克服两个。第一个胆小,不敢做梦,不敢去行动,这个要破除。要大胆的做梦,大胆的行动,大胆的迈出第一步。你有第一步就有第二步,自然而然就走一千里地出去了。大胆的迈出第一步以后,后边每一步不用着急,不用奔跑。你跑得再快,你也得休息。你就慢悠悠地走,只要天天在走,他就一定在往前。只要天天早起,听课的时候,一天听一点。细水长流,天天早起,天天听课。几个月下来、几年下来,你发现你就发生了巨大变化。这方面不用着急。但早起这件事,要勇敢的。别人反对你,说你不能早起,那你要勇敢地早起。天长日久呢,刚开始全家人都睡懒觉,就你一个早起,慢慢慢慢最后,他们也都早起了,也不睡懒觉了。早晨一早起以后,时间很充沛。学习,读书,做早餐,或者早锻炼,能干很多事,家庭这个阳气就上来了。正气充足,整个家庭命运就发生转变了。所以说影响一个家庭说难还真不难,剩下就是一个细水长流的坚持。只要你是快乐的,就能坚持。你要是痛苦的,天天痛苦的坚持,这个比较困难。所以,通过风泽中孚的最后这一个爻,上九。翰音是美妙的声音,高高在上。但是,他不能够落到实处,所以不能长久。因为他位置太高,本来中孚是讲信用的,象他太高了,而且要离开中孚卦,要进入下一卦了。所以告诉我们这样做是凶险的。我们通过这个吸收他的反面,就是他这样做他不长久。那我们做为妈妈要厚德载物,用我们的厚德,承担一家的福报。所以妈妈有德,儿女有福。妻子有德,丈夫有福。女儿、儿媳妇有德,父母、公公婆婆有福。所以女人太伟大了,我们向这些伟大的女人致敬。</b></p>