充满山水地理景观豪情的——风水家园

草庐山人（商建明）

风水理念下的神奇天地

——柳林乡商子塆村

“自古逢秋奈寂寥，我言秋日胜春潮。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵”。天高云淡，秋光气爽，四方游客和家乡游子到传统古村商子塆去应看什么？

谁在护佑我们世代祖居地？



——用“风水”为传统古村商子塆号脉

（传统古村商子塆地理地貌全景）

　　在东方大国文明的中国人心中，长期以来深藏着一种秘密——那就是人们常提及的”风水”。实际上這就是日常生活里存在着的地理山水文化，它是镶嵌在民族文明史上的特殊记录，反映了一方水土的重大特征，牵引着人们热爱自已的家园和归属，提升爱国热忱的一种自然形式。

　　几千年以来，中国人都在追寻着“天人合一”理想的人居地，因此，所有的古村落在选址上，都讲究一个“藏风聚气”的空间，如果用“风水”这把钥匙打开古村落文化景观的大门，展现在你面前的必定是一方神奇的天地。‘

（村中人商兰学、商胡记、商水安居住的古民宅及保存完好的麻石板古道）

　　“风水”，是当代中国人一个比较有争议的话题。人们常说，从地理山水中可去询途问路找“风水”。任何被称作“风水”地的意识，都只是人们的对生活寄托着某种祈求的观念而已。其实，這种观念或多或少也综合运用了中华先人数千年积累的生态经验，即存在着“一半天意，一半人为”的山水环境意识，从而去获取静观自得的心理享受。

（传统古村落修复后古民居及古石道的一角）



　　商子塆村人祖居的世代家园——商子塆村，人们自元末明初带着战乱的焦虑、神秘和虚幻的心态从垅坪山的长溪来到這里，以求风水济世救民，结果歪打正着，寻求到了构造天地人和的近似于仙境的凤凰山，巳有六百多年的历史了。

最能体现——古村落阴阳平衡四围护卫模式的选址:

从空中俯瞰:

村后巍峨的凤凰山海拔738.17m，好似五彩金鸡昂首蓄势待发，村中人从這里出入往返，日出而作日落而息，正好在凤首顶端垂直中轴线506.08m中心点的半山腰上，进而由這个中轴线带动整个村居民宅对四周扩展辐射，把商氏宗祠文化中心紧紧地包围起来，取意为“宗族团结，兴旺发达”。這种将家用山和水包围的居住景观模式，独树一帜地扎踞在一个山盘子里实为不多见。更有意思的是，如果从村子底部民居到村庄最高处住宅，上下落差达150m，所有建筑都“依山就势”，由祖祠中心点分东西、南北线呈“十“字形经古石道串联。若由西东拾级而上，大有“步步高升”登泰山玉皇顶之趣，這里既有灵动感又整体赋予飘逸之韵味，真是玄妙之至，充分体现了商氏家族乃至鄂东山乡先人独有的文化。

从正面宏观平视:

凤凰山作为商子塆商氏家族的“祖山”，它的东南侧龙脊山脉的“龙子腰”就称之为“少祖山”，大地的生气就是从”祖山”向“少祖山”传递过来的，象一条青色巨龙横亘于村南方，原后经村南大河地向西蜿蜒而去，进而形成了村前正南远耸的黄梅“多云山”又名”双峰山“，這样，即成“来龙深远，去脉奔腾”的地形地物，给人以自然与文化景观吉凶感应的感受，迎合了“天地人合一”、“阴阳平衡”、“五行相生相克”的地理景观原则，可谓神出妙然！

吟一小诗为证:

遥望青山叠几重，

村前正向“多云峰”。

倚凤金鸡双起舞，

来龙踞虎两争雄。

堂舍抖落玉盘地，

“鱼湾”“慈溪”绕西东。

行脉走势祥光照，

福禄长泽此山中。

　　至此，古村落前面朝山——”双峰山”，后有靠山“——凤凰山”，四面环山绕溪，村左右侧各有“鲤鱼湾”和“慈溪河”，前后方有“严家汊”和“大河地”驻守护卫，可谓前“朱雀”后“玄武”，顺应了“山发人丁水来财”的风水理念。這种中国土生土长的民间民俗文化，标示出地域生态环境的福患感应，是商子塆人地景崇拜的最佳选择，因而這里商氏祖人从此走进了“天地人合一”的理想胜地。

传统古村落商子塆

欢迎八方来客！

（黄梅传统古村落商子塆商建明.2024.金秋.修改于黄梅）