在阿克苏经过一夜的休息，我们10月3日继续西行，今天的住宿地选择在伽师县，因为我们要先去乌恰县，然后在国庆节大假结束了再去喀什，避免在喀什遇到人流，而且一直在关注近期塔县的天气情况。 早上9点半在酒店用过了早餐，我们就离开阿克苏先去刀郎部落，从酒店到刀郎部落有70公里。 新疆地广人稀，每个点之间都是4、5百公里，阿克苏与伽师县之间没有其它的点可以停留了，所以想自驾新疆的朋友要有思想准备，最好两个驾驶员轮替。 途经土和高速的刀郎服务区，没有其它车辆。 中午11点过来到了这里，接近景区了，在来这里之前我对“刀郎”一无所知，不知道他是新疆的一个古老的部落群，所以很想一探究竟。 看到这些雕塑感觉到刀郎人是能歌善舞的人。 中午12点我们来到了景区游客中心，这里了解参观须知然后进入景区。 刀郎部落，位于新疆阿瓦提县境内，占地面积8300亩，建成于2007年，是一处以刀郎民族的民俗风情和沙漠、河流、胡杨林风光为主的景区，是国家AAAA级旅游景区。（引自）<br> 图示感觉到部落里面很大。 景区以原始千年胡杨林为背景、以刀郎民俗文化为主题，聚多浪歌舞、民俗展馆、自助烧烤等为一体，保留了刀郎人历史遗物和原始生活场景，全面地展现了刀郎人的建筑、饮食、手工制作及生活民俗、节庆活动，主要有游客综合服务区、刀郎部落文化展示区、民俗运动区等七大核心功能区。（引自） 进入景区这是时来运转小广场 刀郎族是新疆塔里木盆地周围的原始居民，一直生活在与世隔绝的大漠绿洲之中，保持了特有的民俗风情。13世纪，蒙古人兴起于漠北高原，他们征服了亚洲和东欧，建立了蒙古帝国。天山以南及中亚广大地区是成吉思汗次子察合台的封地，察合台死后，蒙古宗王为了争夺继承权，引起了长期的军事纷争。（引自），原来刀郎人是蒙古族血统，<br> 从14世纪末到16世纪末的两百年间，察合台的封地(察合台汗国)分裂为许多互不统属的小王国和“地面”，相互征战。为了躲避战乱，人们纷纷外逃。其时的蒙古贵族是封建农奴主，他们大量掠夺贫民为奴，在自己的部落、庄园里从事劳动，充实自己的军队，刀郎人就产生于这些难民和奴隶。(在察合台时期，“刀郎”一词是“集中”、“成堆地聚在一起’’的意思。)他们不堪忍受欺侮，为了反抗压迫剥削和躲避战争的灾难，就逃到叶尔羌河下游平原荒无人烟的大漠胡杨林里，聚在一起过着自由自在的迂徙流浪生活，于是就有了“刀郎”的称谓。（引自） 在刀郎部落这里有一处民俗展览馆，可以进入参观，深入了解刀郎民族的故事。另外，这里还有葡萄园、无花果园、垂钓区、自助烧烤区、农庄等，可以前来娱乐，品味刀郎美食体验浓郁民俗风情。（引自） 看到这个标牌才知道著名的“阿凡提”是这里的一员。 刀郎部落的标志门。<div>城堡前面左侧是一个大鞭子，右侧是一个大靴子，它们来自古时的传说：古时刀郎人生活在人迹罕至的胡杨林中，很少与外界联系而不被外界了解，有外敌想侵犯他们，便派人去侦查情况，为防范外敌侵略，于是刀郎人在部落大门外悬挂大鞭子、大靴子，暗示我们刀郎人非常高大勇猛。探子发现路口胡杨树上挂着的大鞭子、大皮靴，回去禀报称，刀郎人的鞭子、靴子都那么大，可见刀郎人有多高大勇猛！吓得外敌不敢来侵犯了。（引自）<br></div> 古城堡中间的雕塑是狼图腾的头部，在城堡的四个角分别有四匹狼镇守刀郎部落四方，佑护部落成员。（引自） 刀郎人能歌善舞，自演自舞，浓眉大眼，有异域风格。 中午1点的迎宾表演开始了。 刀郎人的服饰有特色。 刀郎文化融合了漠北突厥文化、蒙古文化和塔里木土著文化，是由刀郎人的生存环境和历史空间形成的一种文化形态，表现在生活的各方面，主要以原生态的歌舞和娱乐活动著称。（引自） 我们首先参观了刀郎文化起源馆，了解一些知识， 刀郎人是乐观和友善的，他们的服饰带有蒙古族的味道，自成体系。 从标志门进来参观了文化馆，就是部落一条街，有各式小店等建筑，已经1点过了先吃点东西吧。 这种炒面面条被揪成小块做成的，说不上多好吃可以裹腹。 饭后我们顺着小街往前走，与各种特色建筑打卡。 民俗街不长很快就走出来了，走出去后需要在门口买电瓶车票，后面到各个展区有比较长的路，最好坐车。 中途有固定的停车点可以上下参观。 胡杨老人雕塑，栩栩如生。 胡杨树干 下车后我们在这里闲游。 来到宴会厅，进来了才知道这里有中餐提供，有剧目演出。 进去看演出。 剧目演出主要是介绍刀郎文化传承，刀郎人的爱，和民族精神。 刀郎人喜欢吃烤鱼 剧场外有游乐场。 快乐开心。 刀郎部落景区工作人员的服饰。 继续乘车出门啦。 下午3点半我们出去了，从这里去伽师县还有近300公里，中途我们临时加了去“红沙漠”看看，所以不能耽误时间了。红沙漠在土和高速往西去的途中，距刀郎部落大约100公里，高速下来很近走2公里就到了，反正是顺路，就去看看吧。 我们沿吐和高速一路奔袭了100公里。 下午5点半我们来到了这里才知道这里已经是景区了。 中国最美红沙漠，戈壁滩独特壮美的红沙漠，沙漠位于新疆阿克苏地区柯坪县一处戈壁滩上，柯坪红沙漠是红色砂岩经化学和物理风化后沉积而致，在阳光照射下，沙子呈夕阳红的迷人色彩，沙子还含有多种矿物质，是沙疗的好去处，红沙漠是新疆独有的沙漠自然景观。（引自） 这片沙漠区域不大，沙丘不高 红沙漠区域不大，也不知道怎么就在这里堆起来那么多红沙子。 我们耽误了1个小时就离开了，因为去下一个住宿点伽师县还有近300公里，要开夜路了。 我们在土和高速上面跑了大约200公里，在我们的右手边又看到有一片五颜六色的山体，非常漂亮，但是天色已晚，我们决定第二天离开伽师县去乌恰县时先折返回来打卡。 从土和高速下来去伽师县走G219只有40多公里，可是这段路太难走了，G219是很多自驾朋友想走的边疆公路，可是它在土和高速到伽师县这一段是路窄、烂，区间限速多，大车多，我们花了1个多小时，直接弄到晚上11点才休息，晚安。 伽师曾经是西域三十六国之一疏勒国的称呼，著名求法僧（去印度取经）慧超在《往天竺行记》中曾经记载“从葱岭（帕米尔高原）步入一月入疏勒，外国自呼为伽师祗离国”，由此可见疏勒之名只是外人讹传，这点在《大唐西域记》中也有提到“疏勒之言犹为讹也”，伽师在维语中意为美丽富饶之地。（引自） 10月4日我们计划先去打卡吐和高速路边的七彩山，然后再去乌恰县，因为这天的路程不是太远，所以时间比较充裕。我们计划走X580，70公里去西克尔看七彩山。 酒店没有早餐，我们睡到自然醒了，上午10点去酒店对面的商业楼那边的餐馆吃早餐，食客很多，这顿早餐20元左右。越往西走日出的时间越晚，所以新疆这会儿才上班。 下午1点我们终于看到了七彩山。 在X580与G314交汇处的G314路边有一些停车的地方及餐馆，我们选了这家老乡的饭馆吃午饭，20多年前老板娘跟着亲戚来到这里帮忙做饭，刚来时这里一片荒凉，风起时飞沙走石，没有自来水和电，亲眼目睹了新疆的变化。 买两个伽师瓜，没有想到这两个伽师瓜我们吃了很久才吃完。 314国道指的是乌鲁木齐—红其拉甫公路，简称为乌红线。314国道是中国境内比较普通的公路，也是中国国家道路网的横线之一，编号为G314国道。314国道全长是1948千米。G314在这里与吐和高速同向就在高速旁边，从喀什去塔县就是走G314。 伽师之美首在七彩山，七彩山是天山余脉，是我国最大的断层陷落带，亿万年的地壳运动，把这里揉搓的千沟百壑。在大自然的鬼斧神工下，七彩山峭壁陡石森然屹立，山体的肌理则被涂抹的色彩斑斓。（引自）<div><br></div> 七彩山是一个充满神秘色彩的地方，它位于新疆喀什西克尔乡境内，是丝绸古道南道重要的商埠。传说七彩山是上帝画画时的调色盘。在岁月的长河里，上帝利用风、雨、雪、雷、电，调和出神奇的色彩，涂抹在这片山脉上，如同一幅幅波澜壮阔的画卷。（引自） 看过一般红色丹霞地貌的人会夸赞；看过甘肃张掖丹霞地貌的人会惊叹；而看过七彩山这样七彩地貌的人会失语。因为这种壮美用语言来形容会过于苍白，如果你没有站在七彩山前，亲眼目睹绵延群山的绚烂，你不会知道一座山脉仅凭山石和颜色，就能美的让人窒息，你也不会想到，色彩有一天竟可以变得如此雄壮，不见七彩山不足以谈壮美。（引自）<div>我们也去看过张掖的丹霞地貌，各有特色。<br></div> 七彩山不是景区，它在西克尔乡附近，在土和高速旁边，土和高速在西克尔有一个互通可以出高速去西克尔镇。图中看到的就是土和高速，下来后是无法到高速公路那边接近山体的。 G314旁边在我们吃饭的地方是有一些村舍的建筑，本来想通过村庄把车开过去尽量靠近高速路，但是这些村舍好像已经空置了，村口的路都有土堆阻路，所以只能远远的看七彩山。这种地貌延绵几十公里。 下午3点半我们踏上了吐和高速继续一路向西，去祖国的最西边的县——乌恰。 我们是在暑假的时候看到朋友来到这里，才知道新疆有这么一个地方的，所以也想趁此次出行顺路来看看。 从吐和高速转吐伊高速，“伊”是指乌恰的国门口岸——伊尔克什坦，那边就是吉尔吉斯坦。 下午6点我们终于来到了祖国最西边的县城，从高速下来进县城是不需要边防证的，但是继续西行就有边防检查站了。 我们由于临时安排来这里，国庆节期间没有订到合适的酒店，这家酒店没有电梯，而且住宿在4楼，很不方便，住宿条件也很差，但是也只能将就一晚了。幸好在酒店附近找到这家餐馆，附近没有中餐馆。吃了早些休息吧。晚安。