通往青铜文明的桥梁——小河沿文化

红山文化专业委员会

编辑：旭东 顺喜 铭台 刊发：旭东

通往青铜文明的桥梁

小河沿文化

西辽河流域是我国新石器时代考古工作开展较早的地区之一。本世纪三十年代前后,以赤峰红山后为代表的诸文化遗存的发现，揭开了我国北方新石器时代考古文化面貌。

1974年敖汉旗小河沿发现的一处文化遗存与1977年发现的翁特旗大南沟墓地，属于同一文化类型，我们将它称之为“小河沿文化”类型。这是辽河流域近年来新确立的一种新石器时代考古文化类型。

小河沿类型的发现可以追溯到本世纪二、三十年代。

1921年瑞典人安特生发现的锦西县沙锅屯洞穴遗址，就出土过这种类型的陶器，如饰绳纹的灰陶钵与饰近似菱形回字形绳纹的直腹罐。日本人在《赤峰红山后》一书中收集在赤峰附近四道井子等地点采集的一批陶器，其中的绳纹直腹罐、彩陶豆、彩陶钵都属于小河沿文化类型，可见该文化类型同红山文化是大体同时在赤峰地区发现的，但过去均归入到红山文化类型中，而未加以区别.最早认识这种类型与红山文化的差别,见于《考古》1963年10期报导的敖汉旗新惠镇石羊石虎山发现的一座新石器时代墓葬。该墓出土了绳纹直筒罐、人字形划纹罐、双口双耳红陶壶、彩陶盂，以及石环等，报导指出，这类器物不论在造形和彩陶纹饰，均有别于红山文化，可能在时间上稍晚于红山文化。这是第一次发现的小河沿类型墓葬。在此前后，喀喇沁旗娄子店等地陆续有这类遗存发现。

　　直到1974年，在敖汉旗小河沿乡白斯朗营子遗址的发掘，才获得较多资料，这个遗址出土的一批陶器中，有绘多种彩色，以几何形图案为主的彩陶器，绳纹陶器和部分磨光泥质黑陶，其文化特征鲜明，我们认定这是时间介于红山文化和夏家店下层文化间，具有承上启下关系的一种新文化类型，因此以遗址发现地命名为“小河沿文化”类型。

1977年翁牛特旗解放营子大南沟村新石器时代墓地的发现，为小河沿文化类型增添了一批迄今为止最完整的实物资料，使我们对这一文化类型有了较全面的了解。

小河沿类型文化内含，有一组特征明显的陶器群，以泥现比陶和夹砂灰陶为主磨光泥质陶占有一定比例，一种夹细砂，外麦打磨光滑的素面红陶具有特色，整个陶器群不见细泥红陶。

　　纹饰最多见的是绳纹，多属细绳纹，特别是由细绳续交叉成的近似凌形回字图案，是这一类型纹饰的重要特征，其次为划纹和附加堆纹，纹饰中完全不见压印“之”字纹。

彩陶器极为发达，以红、黑彩兼施为特色，有相当数量方彩，彩陶图案主要为两种，一种见于陶钵和陶豆，以平行斜线简对称三角纹或半圆形纹为主，彩色线条粗旷，结构松散，单调少变化;另一种为几何形图案，多在于先设计好的平行网格内。填以黑、红、棕色等彩，组成有回字、三角、八角、网格等复杂图案，有的先施白地，并在烧成后的陶器上施以彩绘的鲁现。

器形主要有:夹砂灰褐陶筒形罐，这类罐上主要饰绳纹和越纹，附加堆纹，它从早至晚连续演变线索清楚而不间断，是这一类型炊器的典型器。豆、壶器物较为多见，它们的阶段性变化十分明显,豆又可分为钵式盘豆和盆式盘豆两种基本形制，部分豆座有三角或圆形缕孔。灰陶折腹盆和折腹钵也是较常见的器物。斜直高领扁腹的陶盂，双耳浅鼓腹小平底的大口罐，高足杯，是这类型中具有特点的器物。

泥质红陶和彩陶钵，前期多见，后期已渐渐消失。

石器以磨制石器和细石器共存，也有打制石器。磨制的斧锛四边起棱，横截面呈长方形。出现磨光穿孔的钺、斧、锛、食等加工工具，所占比例较大。

细石器有凹底等腰三角形石镞和嵌石刃片的骨柄刀，制作多通体细加工，骨柄刀上嵌石刃的石片加工精美，多以四片长方形石片组成规整的弧形刃。

　　石器和陶器上出现猪首，熊首的形象，以及半地穴房址的发现，反映其经济活动为定居的农业，但畜牧业和狩猎仍占重要地位。

小河沿文化葬俗方面很有特色。大南沟氏族墓地选择在高山顶部，这种“高山墓地”，在我国诸新石器文化中是罕见的。

墓葬结构除土坑竖穴墓外，有依山势从一侧打洞室的洞室墓，有埋上前用火烧墓坑的习俗。单人仰身屈肢葬，屈度甚大，似葬前有意捆绑所致，当是对死者信仰阳间的反映。有成年男女二人合葬，合葬位置不同于一般所见的并列放置，而是反向多呈脚对脚，头各朝一方。男性墓盛行随葬生产工具，女性墓随纺轮，有束发和佩戴石环,石壁及臂环的习俗。

大南沟墓地的社会发展阶段，有以下现象：墓地分区，区内分行都有很明确的位置，有成年男女二合葬，反映氏族内部各个单元(家族和个体家庭)都有较强的独立性，以完整的氏族墓地的规律分布，反映氏族纽带仍在顽强保持其特点，但促进其瓦解的因素在剧增。在白斯朗营子发现的双间房址正代表了这一发展阶段的产物。葬俗中反映男女在社会生产中的分工明确，男子拥有多量，成组精致的生产工具，表明其在经济生活中已占有了统治地位。墓葬随葬品多寡，精陋差别明显，最多达二十几件，少的只有一、二件，甚至一无所有。有随葬大型石钺的男性墓和个别墓随葬器物特别丰富精美，这应是拥有权力的氏族显贵一类人物。⑤出现成组，能表达含意的图象符号。

　　根据以上所列几点推侧，这一时期以“家”为生活，生产基本单位的社会结构已在逐步确立。氏族内部贫富分化已较明显，出现了等级差别和氏族上层人物地位的特殊化。男子地位明显高于妇女，这些社会现象都是原始氏族公社进入解体时期发生的。

依据考古学分期和周边原始文化比较，可确认这是一种，跨时代在公元前三千年内,约距今4500年左右,上限不早于距今5000千年，即晚于红山文化，下限不会延续到距今4000千年以内，即家店下层文化。

　　小河沿类型是继红山文化之后，在西辽河流域发现的又一种以彩陶为重要内含的文化类型。关于小河沿文化与红山文化的关系，目前虽尚末见到明确地层关系，不过它们在文化内含上已表现出明显的时代早晚和亲缘关系。小河沿文化相对年代上介于红山文化和夏家店下层文化之间，文化面貌承上启下，是联结红山文化和夏家店下层文化之间多年来存在的空白，进一步摸到了西辽河流域从距今五千年到距今四千年这段历史考古文化的发展脉络，因此我们将小河沿文化类型，归属于红山诸文化大家族之中，是这一地区目前发现最晚的一种新石器时代文化。

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