看珠海（三）

懂味

《 唐家湾古镇 》

文/ 懂味

每个地方都有它文化的特色，比如历史文化、美食文化、艺术文化、建筑文化等等。来到了珠海，虽然它是一个年青的城市，主城区尤其是老城区，还是有一些历史故事的，沿着这个思路，我开始了解珠海这个地方的历史文脉。

查阅史记资料，珠海市地区从南宋直到民国时期，都是属于香山县，隶属于广州府。1925年4月15日，为纪念孙中山先生，香山县改名为中山县。

建国后中山县定名为珠海县，直到

1979年改革开放，珠海才改县建市。

在珠海，有几处具有历史背景的古镇古村，这当中，最具代表性的当属唐家湾古镇了。如果说南屏老街是珠海城区的元老，那么唐家湾古镇就属于乡镇的天花板了，它是珠海历史文化的发源地之一。

　　

这是一个保存完好的岭南古镇，有着传统的建筑和文化氛围，镇子里保留了大量的岭南文化和很多清代建筑。

我漫步在唐家湾古镇，感觉非常质朴、静谧的样子。这里没有苏州古镇的柔韵，没有皖南古镇的精美，没有贵州古镇的锦绣，也没有淄博老街的繁华，它只是像一个朴素的渔家姑娘，简洁大方，平素淡雅，安静、古朴地过着平凡日子的同时，也在慢慢悠悠地诉说着珠海的历史。

唐家湾古镇非常的安静和原生态，与其他地方景区不同的是，没有浓厚的商业气息，且文化氛围比较浓郁。镇子里散布着大小众多的祠堂、庙宇及民宅，多为清朝和民国时期的建筑。从这里曾经走出过7名举人，2名进士，中国第一批120名官员出国留学生中，唐家就占了13名，还出了中华民国第一任内阁总理唐绍仪，民国外交总长梁如浩，财正部长唐悦良，清华大学首任校长唐国安等，当地人相传是唐家三庙保佑才使得小小的唐家如此的人杰地灵。

说起唐家三庙，古镇的重要文物古迹，在唐家湾古镇的北面，大同路与新地直街交叉处，是珠海地区现存规模最大、历史最久的庙宇建筑。

据传说，从有唐姓开始就有了圣堂庙，所以圣堂庙又被称为唐家的祖庙。文武庙、金花庙则始建于清初，至今也约有300多年。因此，唐家三庙有着深厚的历史文化内涵和很高的建筑艺术价值。

这是一处“一”型字排开的庙宇，由蒙古圣堂庙，魁星文武帝殿，送子金花娘娘庙三组并列组成，文武庙居中，圣堂庙和金花庙一左一右。文武庙推崇道教，圣堂庙供奉的是西方的菩萨，而金花庙供奉的是送子的金花夫人等一系列女性神像。

三庙建筑布局严谨而实用，采用了穿斗、抬梁混合木构架结构，青砖蚝壳砌墙。各庙之间即有水巷分隔，又有甬门打通，互相串联。

岭南建筑大都以花岗岩石做门窗框和包砌墙基，青砖砌墙，房上赋以精美雕刻等。唐家三庙则汇聚了岭南建筑的精华，三雕（石雕，木雕，砖雕），两塑（陶塑，灰塑），一彩（彩色灰批主体图绘）应用俱全，精美无比，堪称珍品，也是罕见的将儒、道、地方神三教合一的民间信仰之地。

在老街道深处，山房路213号，有一处不起眼的民宅，这里是民国第一任总理唐绍仪先生的私宅故居。短巷墙皮零落，尽头十一级台阶高处的红色木质院门，色彩已经褪去，斑驳的灰白墙面布满了青苔，斜阳余光半明半暗的打照在墙面上，显现着往昔的辉容。

院内有座小楼，由左右两间两层并连而成，分别是唐绍仪和其祖父所建。我去时大门没开，无法进入参观。

宅院虽然经过上百年的风吹雨打，楼房依旧矗立，承载着历史的岁月。

山房路217号有个巨川唐公祠，这里原是祭祀唐绍仪父亲的祠堂，建于清朝末年，样式结构和雕刻艺术都很讲究。为了追古溯源，传承唐家湾的史记，改做成了书斋，供大家学习和文化传承。

主街西头，一棵参天的百年木棉老树，树下有一段用玻璃围罩起来的古围墙。唐家古围墙始建于清顺治年间（1644-1662），当时是用于抵御盗匪之功能。时光荏苒，围墙的五门已先后废毁，墙体严重毁坏，如今仅残存龙庆门至凌园埔、后门林和鹅峰山下三段共约580余米的围墙，以纪念那一段年代的历史。

学镜堂，一精致典雅的民初二层建筑，中西合璧的建筑风格。室内木雕精美，堂中小院悠然。水池、戏台、天井，凉棚搭顶，藤蔓攀墙，花草盆景凸显春色满园。两侧分布书房、茶舍、棋室、餐厅，二楼有阳台，五间雅致客房，均选用上乘考究的仿古中式家私。

特别是采光处理上，利用建筑原有开口引入自然光线的同时配合玻璃门窗以及艺术灯饰，在视觉上创造出一种复古优雅风格，名曰：“安适”，具有较高的历史、科学、艺术价值。

历史，是一个地域的文化根基，传承着思想，传承着文明。

（ 摄影/ 懂味 ）

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