渔洋十二法（要点分析+例诗）

雪泥鸿影

绝句渔洋十二法总结之人简介

王士祯（1634—1711），原名王士禛，字子真、贻上。号阮亭，又号渔洋山人。人称王渔洋，谥文简。新城（今山东桓台县）人，常自称济南人，清初杰出诗人、学者、文学家。博学好古，能鉴别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，诗为一代宗匠，与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡，中年以后转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古馀习，时人诮之为“清秀李于麟”，然传其衣钵者不少。好为笔记，有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等，然辨驳议论多错愕、失当。

渔洋第⼀法要点：

前⼆句或赋陈，或起兴，或议论，第三句以否定词转接。赋陈就是直接叙述，兴起就是以写景开始。

步骤：

[起句] ⽤写景的办法交待清时间。

[承句] 交待清地点、⼈物，施事⾏为等。

⼀⼆句要平铺直叙，交待清时间地点就可以了。

[转句] 是关键，这句的好坏直接关系着整个创作成败。所以，必须狠下功夫。

要点：第三句⽤含有否定词的句⼦转折，宕开⼀笔，另⽴新意（注意要和第⼀句若即若离，重在离，不能和⼀⼆句抱得太紧。同时要兼顾和⼀⼆句要有内在的联系）。

[合句] 抱紧第三句，扣主题，或议论或感慨。或者描写景物压住情感，尽显绝的韵味。

常用否定词：不，莫，无，非，没，弗，毋，未，否……）

下面几首范例诗，大家下去仔细揣摩！

秦淮杂诗十四首之七

当年赐第有辉光，开国中山异姓王。

莫问万春园旧事，朱门草没大功坊。

大风渡江三首之二

红襟双燕掠波轻，夹岸飞花细浪生。

南北船过不得语，风帆一霎翦江行。

竹公溪二首之一

漏天未放十分晴，处处江村有笛声。

水远山长听不足，竹郎祠下竹鸡鸣。

江行望乌尤山

墨鱼吹浪一江浮，尔雅台荒古木秋。

碧水丹山留不得，风帆回首别乌尤。

宋陵

洛水邙山饱废兴，宋家幽寝閟鱼灯。

奉香不见临安使，白日茫茫下七陵。

瓜洲渡江二首（之二）

扬子桥头鸡未鸣，瓜洲城外日东生。

风波不惮西津渡，一见金焦双眼明。

秦淮杂诗十四首之六

青溪水木最清华，王谢乌衣六代夸。

不奈更寻江总宅，寒烟已失段侯家。

①青溪：东吴时所开沟渠，泄玄武湖水入秦淮河。水木最清华，语本晋谢混《游西池》诗：“水木湛清华。”谓风景极清秀美丽。

②王谢乌衣：金荣注引《方舆胜览》：“乌衣巷，在秦淮南，去朱雀桥不远，（东晋）王、谢子弟所居。”后人咏金陵诗词，多用此典。六代：即六朝。

③“不奈”二句：宋朝段侯家已消失，更不必寻找南朝的江总宅矣。不奈，即不耐。奈，通“耐”。江总，南朝人，仕陈，为仆射尚书令，世称江令。段侯，宋人段约之。张敦颐《六朝事迹类编》：“江令宅在秦淮，今段大夫约之宅，即其故第也。”王安石《招约之职方并示达甫书记》：“昔时江总宅，近在青溪曲”，“故人晚得此，心事付草木。”

赤壁-杜牧

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

此诗在艺术上最成功之处是采用了背面敷粉法。诗人认为，导致周瑜战争胜利的因素是东风，但他并不正面描写东风如何帮助周瑜战争取得胜利，而是在第三句，也就是以含有“不与”否定词的句子-东风不与周郎便-宕一笔，另立新意，从另一方面着笔：假使东风不给周瑜提供方便，击败南下的曹军，历史上将会变成另一个样子。

诗人在第三句只是笔锋轻轻一转，第四句紧抱第三句，议论，就完全改不了战争的形势及周瑜在战争中的地位与作用，把对三国鼎立的历史形势起决定作用的赤壁大战归结为侥幸与偶然。

赏析

诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。

“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里，这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟，点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年，锈迹斑斑的“折戟”，使得诗人思绪万千，因此他要磨洗干净出来辨认一番，发现原来是赤壁之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪，为后文抒怀作了很好的铺垫。

“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句，意为倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的赤壁之战。这对于诗人而言是相当清楚的，因为杜牧本人有经邦济世之才，通晓政治军事，对历史时事是非常熟悉的。众所周知，赤壁之战吴胜曹败，可此处作者进行了逆向思维大胆地设想，提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话，那结果会如何呢？诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”，铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所，蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台，让人不禁联想到曹操风流的一面，又言“春深”更加深了风流韵味，最后再用一个“锁”字，进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉，实在令人佩服。

例如：

王⼠祯·⾼邮⾬泊

寒⾬秦邮夜泊船，南湖新涨⽔连天。

——⼀⼆句起兴（秦邮指⾼邮）

风流

不见秦淮海，寂寞⼈间五百年。

——第三句⽤否定词“不见”转折，第四句紧接第三句，两句间为因果关系。（秦淮海即秦少游，⾼邮⼈）

赏析

这首诗前两句写诗人雨夜泊舟湖上的所见之景，是写实境；后两句即景抒情，慨叹哲人已逝，文坛寂寞，暗里却又蕴涵着诗人有心振起诗坛之衰，去管领风骚的豪情。全诗从表面看是简单的即景抒情，凭吊前人但细加分析，可闻弦外之音。

　　一二句乍看是赋，是写实境，但赋中有兴，离情于景，情景相生，即王国维《人间词话》所谓“一切景语皆情语也。“淅沥的雨点敲击船篷，那迷蒙的水汽弥漫天际，不能不使他产生怀古之幽情。第二句写南湖连夜降雨，湖水新涨，推窗远望，一片苍茫，诗人的思绪也随之进入阔的空间。“水连天”三字，确如秦观《送孙诚之尉北海》诗所写的“黏天四无壁”，诗人在构思时受到启发，看来是必然的。

七言绝句短小精粹，但在高手写来，却有深广的容量关键在于如何“纳须弥于芥子”进行高度的艺术概括。此诗可称是这方面的佳作。它前二句写景，但在景语中却暗暗设置意脉，即在“南湖”句中已渐渐引出秦观。至后联遂跌出伤时怀古两个警句，让秦观正式出场手法似一跌宕，意脉上却紧承前联，达到了“出新意于法度之中，寄妙想于绳墨之外”的妙境。

王士祯对秦观极为崇拜，至此诗则云：“风流不见秦淮海，寂寞人间五百年”，雅人深致，寄慨无端，从表面看来，这两句是在慨叹哲人已逝，文坛寂寞；但应该说，暗里却又蕴涵着诗人有心振起诗坛之衰，去管领风骚的豪情。秦观逝世到诗人写这首诗的时候，已是五百六十年，这用“五百年”这个整数去概指，但也可以理解为寂寞的只是其中的五百年，而此后不包括在内。文坛由于没有秦观那样的风流人物而寂寞萧素，现在诗坛这样热闹兴旺，而这又是与王士祯堪称“风流”的作为有关，他自己必不会以为诗坛是寂寞了，所以此诗明说若干年限之内的寂寞，正是为了衬托目前的热闹和繁荣，暗示自己已经管领风骚。

“语贵含蓄……若句中无余字，篇中无长语，非善之善者也；句中有余味，篇中有余意，善之着者也。”（姜白石《白石道人诗说》）这首小诗的特点，正是多言外之意，前二句写景，后二句抒情，但都很含蓄而不简单直露，前联以托事于物的比兴手法，写寒雨中的凄苦心境；后一联似直露地慨叹大家陨落，文坛寂寞，但暗中又反衬自己振兴诗坛的抱负与所获得的成就。句句都有余意，耐人寻味。诗能言情事而不落言筌，以景物寓意而不着痕迹，真所谓“如羚羊挂角，无迹可求”。

渔洋第⼆法要点：

⼀、⼀⼆句说⼀事，注意第⼆句和第⼀句的意思要衔接紧密。（可以是不同⽅⾯，也可以是事情的因果，或者同⼀事的两个点。）

⼆、第三句要⽤转折词，将⼀⼆句，转到另个⽅向，第四句要顺着第三句扣主题。

三、【转折关系连词】：⽤以连接连词前后的词、词组、句⼦所表达意思的转折。

常⽤的转折关系连词如：却、虽然、但是、然⽽、⽽、偏偏、只是、不过、⾄于、致、不料、岂知等。

当我们要表达事物向不同⽅向发展，如：事与愿违，如因爱⽣怨、欲速不达......或喜出望外，如⼭穷⽔尽⼜柳暗花明等，选⽤渔洋绝法⼆，不失为⼀个好的途径。

例诗:

虎⼭擅胜阁眺光福以⾬阻不得往

清.王⼠祯

虎⼭桥畔尽层松，掩映寒流古寺红。

却上重楼看邓尉，太湖西去⾬蒙蒙。

详解：

1.此诗的题⽬⽐较长，但很清晰地表达了写诗的背景和诗的主题。

背景：“虎⼭擅胜阁”，说明此诗的地点；

主题：“眺光福以⾬阻不得往”，说明登擅胜阁的⽬的是想远眺邓尉⼭，却因为下⾬⽽不能如愿。

由此，可见诗的题⽬对诗的重要作⽤。我们应该借鉴，把我们的诗的题⽬拟好，千万不可忽视，或者写完诗才去想题⽬怎样写。

2.起承两句点题说明地点，再以层松掩映带出古寺（擅胜阁）；这是诗⼈近观所看到的情景：虎⼭层层青松掩映着古寺红⾊的墙壁。

3.转合两句，由古寺登楼，点出主题：登楼远眺；却因被东风吹向太湖的⾬阻隔视线，不能如愿。

4.再看：“虎⼭桥”回扣“虎⼭”；“古寺”、“重楼”回扣擅胜阁；“看邓尉”回扣“眺光福”；“⾬蒙蒙”回扣“以⾬阻不得往”。句句扣题。

5.转句⽤了⼀个转折关系连词“却”，来描写本来想远眺光福镇⽽再远⾄邓尉⼭的美景，但是因为下着⾬，却只能看到细⾬蒙蒙，故此诗写的就是事与愿违。

请诗友们⼀定多注意第三句的转折词，表达的感情要使事物向不同⽅向发展，如：事与愿违，如因爱⽣怨、欲速不达......或喜出望外，如⼭穷⽔尽⼜柳暗花明等等，渔洋⼆最佳。最简单的就是揣摩例诗的写法和感情，然后仿写。

注意第三句

秦淮杂诗十四首之二

结绮临春尽已墟，琼枝璧月怨何如。

惟馀一片青溪水，犹傍南朝江令居。

骊山怀古八首（之七）

不复黄衫舞马床，更无片段荔支筐。

祗馀今古青山色，留与诗人吊夕阳。

这两首都是在第三句句首用转折词带出转句，并为转合句提出了与起承句必有意思转折的限制条件。



渔洋第三法要点:

创作步骤↓

【起】第⼀句⽤眼前景物，点名时间。

【承】点明地点、⼈物实施⾏为和空间环境。

【起句】和【承句】要语意必须连属，万不可断裂（初学时必须注意这点）。

【转】以假设或设问转换，要在1、2句那个时空环境中提升⾼度，将主题点出。

【合】紧抱问句，做回答。

重点：

关键是三、四两句，语意必须连属，万不可断裂。⽐如：借问酒家何处有？这第三句所问的地点，第四句必须回答清楚，也就是说语意必须连属。

常见诘问词:试问、缘何、底事、何故、何若等。

例诗：

清明.杜牧

清明时节⾬纷纷，路上⾏⼈欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

落凤坡吊庞⼠元.王⼠祯

沔上风流万古存，鱼梁洲畔向江村。

何如但作鸿冥好，采药相携去⿅门。

例如：

灞桥寄内⼆⾸之⼆

太华终南万⾥遥，西来⽆处不魂销。

闺中若问⾦钱⼘，秋⾬秋风过灞桥。

（第三句假设，第四句紧接）

罗江驿夜⾬

前旌已拂⿅头关，风⾬勾留不肯闲。

何处⾏⼈最愁绝，潺亭亭下⽔潺潺。

（第三句设问，第四句答之）



渔洋第四法要点:

1. 要点：

前⼆句说今事，第三句追忆畴昔，多⽤年、忆、记等词。

2. 创作步骤↓

【起】点明时间

【承】在第⼀句的基础上，交代清事情

【转】⽤忆、记等转接，将时间拉回到过去某⼀地点

【合】抱紧第三句，交代清忆、记的事情

3. 第三句⽤字:

表“记忆”之字（如“记得”、“长记”、“略记”、“犹记”、“犹忆”、“忆得”、“尚忆”、“还忆”、“偶忆”、“长忆”、“最忆”、“忽忆”、“空忆”、“却忆”等。

杨枝紫云曲之⼀【清】王⼠祯

名园⼀树绿杨枝，眠起东风踠地垂。

忆向灞陵三⽉见，飞花如雪飐轻丝。

再看一首绝句：

波绕雷塘一带流，至今水调怨扬州。

年来惯听吴娘曲，暮雨潇潇水阁头。

第三句用“年来”加上“惯”这一频率副词，大家便可知道，“年来”其实是“多年以来”，这当然是说的旧事。

夜雨题寒山寺寄西樵礼吉二首之二

枫叶萧条水驿空，离居千里怅难同。

十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。

第三句，则是用“十年旧约”来说明这是缅怀往事。

大风渡江三首之三

连山喷雪浪嵯峨，片片乘流竹箭过。

忆昨伤春三月暮，江东门外柳枝多。

雨宿山家二首之一

郁冈山下雨潇潇，山店寒更断丽谯。

遥忆青溪杨柳岸，一篙新绿涨江潮。

真州绝句五首之二

白沙江头春日时，江花江草望参差。

行人记得曾游地，长板桥南旧酒旗。

裂帛湖杂咏六首之三

水轩面面似船窗，沙燕鵁鶄尽作双。

忽忆梦回闻柁鼓，一枝柔橹破烟江。

卢师⼭

卢师昔⽇经⾏地，惆怅苍崖古⽊风。

最忆深秋飞瀑下，四⼭寒叶乱流中。

这几首都是用“忆”字引出旧事。

渔洋第五法要点:

要点：以前⼆句说往事，第三句则⽤⽽今、此⽇等词点明今事，以见今昔之感。

创作步骤↓

【起句】点名时间。注意不能直接⽤表时间的词语

【承句】交代清地点事情，要紧抱起句，在第⼀句的基础上延伸扩展。起承两句交代清⼀件事即可，语意要连属，不可放松。（时间事件是过去发⽣）

【转句】将时间拉回到眼前。⽤此⽇，⽽今，等词语转接，另述⼀事，和⼀⼆句过去发⽣的事情形成鲜明对⽐。

【合句】紧抱第三句，将事件叙述完整。并⽤眼前的景物藏住⾃⼰情感，忌讳直接叙述情感。

常用词:如今、而今、今见……

例：

灞桥柳（王士祯）

灞桥杨柳碧毵毵，曾送征人去汉南。

今日攀条憔悴绝，树犹如此我何堪。

王士祯类似手法的作品还有：

花朝道中有感寄陈其年三首之一

渔阳三月无芳草，客思离情不奈何。

此日淮南好天气，青骢尾蘸鸭头波。

胡元润画

白波青嶂非人境，忆住江南过五年。

今日长征老鞍马，菰蒲春雨梦江天。

鹅溪

剩水残山只益愁，梓州荒绝接隆州。

眼明今日盐亭路，十里鹅溪碧玉流。

这三首是以“此日”“今日”为转折词。

江上望青山忆旧二首之一

扬子秋残暮雨时，笛声雁影共迷离。

重来三月青山道，一片风帆万柳丝。

赵北口见秋柳感成二首之二

六载隋堤送客骖，树犹如此我何堪。

销魂桥上重相见，一树依依似汉南。

送陈其年归宜兴二首（之一）

与君五载扬州梦，细马吟春皂荚桥。

岁晚幽州复相送，九门风雪压盘雕。

这几首以“重”和“复”表达今日之事。

汉州纪梦

照壁孤檠不自聊，隔牕寒雨打红蕉。

惊回一枕乡园梦，身在西川金雁桥。

这首则是以“回”作转折词。

渔洋第六法要点:

要点：

前⼆句直赋眼前景，第三句以好似、分明、好到等词引作者的评论。第四句紧抱第三句，语意联属，同时尽量将诗味延伸到句号外。

构思过程：

（1）⼀⼆句写眼前景，注意语意联属，

写景或由远到近，或由近到远，景物的配置的⼤⼩配置合理。不要见啥写啥，注意简化景物。

（2）第三句以叙写⼈事或者抒情转接，句中⽤好似、分明、好像作简要评论。注意转的要出⼈意料，不能⽼围绕前两句去思考，主题的升华应重点放在这句。所以必须在这句上下⾜功夫。要出⼈意料！⽽第四句必须要出彩，要抓⼈眼球。如果你第三句平淡了，第四句如何出彩？

（3）第四句紧抱第三句，语意联属，同时尽量将诗味延伸到句号外。

例：

清溪（王⼠祯）

蛮云漏⽇影凄凄，夹岸萧条红树低。

好在峨眉半轮⽉，伴⼈今夜宿清溪。

真州绝句五⾸之四（王⼠祯）

江⼲多是钓⼈居，柳陌菱塘⼀带疏。

好是⽇斜风定后，半江红树卖鲈鱼。

送家兄礼吉归济南二首之一

龙山晴雪马蹄长，山翠湖云罨画香。

好到旗亭寒贳酒，双鬟低按小秦王。



渔洋第七法要点:

1.【要点】渔阳第七法的⼀⼆句就题直起，亦直赋眼前景、⼼中情，第三句以叙写⼈事转接，⽽结句则必由实返虚，所谓不著⼀字尽得风流，读渔洋最须注意此等处，以其有神韵也。

2.【起句】直接切题以眼前景兴起。

3.【承句】紧抱⾸句，进⼀步将眼前的景扩展，为三四句做铺垫，注意语意的联属。

4.【转句】第三句以叙写⼈事转接，即为实接，仔细揣摩叙写⼈事句。

5.【结句】宕开⼀笔，以景结，⼀定注意得由实返虚。

王士祯用此法的七绝有：

再过露筋祠！

翠羽明珰尚俨然，湖云祠树碧于烟。

行人系缆月初堕，门外野风开白莲。

秦淮杂诗十四首之十二

玉牕清晓拂多罗，处处凭栏更踏歌。

尽日凝妆明镜里，水晶帘影映横波。

广元舟中闻棹歌

江上渝歌几处闻，孤舟日暮雨纷纷。

歌声渐过乌奴去，九十九峰多白云。

询白公东坡不得二首之一

巴歌渝唱总纷纷，长庆新诗久不闻。

欲访东坡但搔首，浪花高卷入蛮云。

询白公东坡不得二首之二

东坡东涧绿成阴，刺史当年思爱深。

想见竹枝歌舞处，木莲花映水林檎。

都是第三句写人的活动，第四句以景语寓情。

绿涨垂杨深

⼗千江上⾜相怜，绿涨平波远接天。

共与渔⼈酣睡去，垂杨深处⼆三船。

⼗千：极⾔其多。《诗经·⼩雅·甫⽥》:“倬彼甫⽥，岁取⼗千。”此处⾔江上风物、风景众多皆可，承句绿涨平湖，是⾸句的扩展，此处由近及远，由⼩到⼤，顺应承接下来。第三句写⼈的⾏为，宋代画家马远有《秋江渔隐图》，描写⼀渔翁在⾈中抱着船桨酣睡貌，可谓传神也。酣睡，⼈的⾏为。尾句实际⽤笔，景⾊为：垂杨深处有⼆三船停靠，虽表⾯写法此为实际⽤笔，但是事实上追求其闲适意境，此为虚。故可⾔由实反虚。

渔洋第⼋法要点:

1要点：

以第四句为主，用否定词作结。第三句用时间状语或转折连词、因果连词，与第四句作呼应。

2 要点解读 ：

主题落在第四句，通过否定句，加强语气，让诗味延伸于诗外。第三句与第四句之间的要顺，呼应要紧，三四句多用因果关系的复句。一二句多是渲染与铺垫，交代清地点、场景即可。全诗的重心应放第四句。

3 创作步骤：

（1）注意空间景物配置的透视关系，或由近而远，或由远而近。景物的大小关系要合乎空间透视原理。

（2）第四句提升主题，从另一个角度切入，在表述上用否定句加强语气，突出诗味，否定词要出现在第四句。

（3）第三句和第四句的关系要呈因果等关系的复句句型形式。

例诗：

秦淮杂诗⼗四⾸之⼗四

⼗⾥清淮⽔蔚蓝，板桥斜⽇柳毵毵。

栖鸦流⽔空萧瑟，不见题诗纪阿男。

华⼭道中即事

万⼭堆⾥看云松，曲崦幽溪复⼏重。

为爱泉声过林去，不知烟寺远闻钟。

秦淮杂诗⼗四⾸之四

三⽉秦淮新涨迟，千株杨柳尽垂丝。

可怜⼀样西川种，不似灵和殿⾥时。

秦淮杂诗⼗四⾸之五

潮落秦淮春复秋，莫愁好作⽯城游。

年来愁与春潮满，不信湖名尚莫愁。

渔洋第九法要点:

1、方法：

第四句作诘问，第三句或呼应，或不呼应。

2、要点解读：

第四句作诘问，是本法的最大特点。我们都知道用各种问句是绝句的特点之一。第三句，承接的方式有两种，一种是呼应的，一种是不呼应的，但是无论呼应或者不呼应它的语脉是万万不可断裂的。这一点，大家要牢牢记住。

3、创作要点：

一是注意第三句的虚实承接；

二是注意第四句做诘问；

三是注意第四句和第三句意脉的联属。

例诗：

真州绝句五首之五

清·王士祯

江乡春事最堪怜，寒食清明欲禁烟。

残月晓风仙掌路，何人为吊柳屯田。

译文：

真州水乡春天节庆最可怜的是，寒食节和清明节都要禁止火烟。

顶残月迎晨风去仙人掌的路上，有哪个人是为了去吊唁柳屯田？

先看全诗脉络：

起句以“江乡”扣题“真州”，点明写诗的季节是在春天，并以“最堪怜”奠定了全诗的意境：春天的节庆大多是欢快的，只有一个可怜的节庆。

承句接着说明这个“最堪怜”的节庆就是寒食清明。为什么最可怜？是因为要“禁烟”，更加重寒食和清明的寒湿凄沧。

转句不再继续写一般百姓祭拜祖先的活动，却以景语把镜头定格在特定的时间和空间，为合句借反问句怀念和叹息柳永做好铺垫。这是与咏物诗相反的手法。

合句“何人为吊柳屯田”，是典型的反问句型。

作者是明知故问，因为一直传言，安葬柳永并在清明节到柳永墓吊唁的都是歌妓们，真是“可笑纷纷缙绅辈，怜才不及众红裙”啊。更何况，近千年以后，谁还记得要给柳永上坟？这才是作者“怜”的真正意义。

至此言已尽，怀古情方萌，余意待君思。“不著一字尽得风流”，王士祯的“神韵”就在于此。

再看句法特点：

此诗的第三句只是造出一个引发合句反问的境，并没有对第四句的反问作出呼应。但是，第三句的景语，却可顺理成章地兴发出合句：在这样的清晨，在通往柳永墓的路上，有何人是去吊唁柳永的呢？

例诗：

王士祯符合此法的作品有：

秦杂诗十四首之三

桃叶桃根最有情，琅玡风调旧知名。

即看渡口花空发，更有何人打桨迎。

手法：事起—事承—事转—事结，三四句有呼应。

秦邮杂诗六首之六

小桃初红柳垂阴，甓社湖中花水深。

鸦头十五竹枝曲，不听歌声何处寻。

手法：事起—事承—事转—事结，三四句有呼应。

泊双漩子闻笛

嘉陵江上泊舟时，戍鼓初停月上迟。

已听寒潮不成寐，谁家横笛怨龟兹。

手法：事起—事承—事转—事结，三四句有呼应。

宿州东门道曰汴堤古隋堤也作隋堤曲

殿脚三千事已非，隋堤风物尚依稀。

玉蛾金茧飘零尽，谁见杨花日暮飞。

手法：事起—事承—景转—事结，三四句有呼应。

郭有道墓

大槐坂上逐车尘，争效先生折角巾。

至竟清流解亡国，望门投止是何人。

手法：事起—事承—事转—事结，三四句有呼应。

渔洋第⼗法要点:

1.要点

前三句皆写今事，⽽第四句则归结到诗⼈⾝上，追忆往昔，但不具体说出，⾃有⽆限风流蕴藉。 这与法五第三句点明今事固不相同。

2.要点解读

⼀⼆三句点明时间地点场景，写今事。第四句写往事，⽽第四句则归结到诗⼈⾝上，追忆往昔，但不具体说出，具体啥往事，就让别⼈去想像吧。此法⾃有⽆限风流蕴藉。这与法五第三句点明今事固不相同。

注意，时空中的时间变，空间并没变，前三句所描写的今天空间和后⼀句所写的往昔空间是统⼀空间。万不可前三句写今天的颐和园，后⼀句却写到⼏年前的⼈民⼤会堂⾥去。

3.创作

⼀是，⼀⼆三句写今事，注意第三句的接转，要若即若离。因为前三句如写今事，第三句往往容易平顺⽆跌宕。因此，在第三句⼀定要让诗的内容提升，不能和⼀⼆句抱的太紧。

⼆是，第四句必须有标注往昔时间的词。往昔的事万不可说破。点到就⾏，不要过于实在。

例诗：

万⼭

新钓槎头缩项鳊，楚姬⽟⼿鲙红鲜。

万⼭潭⽔清如昨，只忆襄阳孟浩然。

夜⾬题寒⼭寺寄西樵礼吉⼆⾸之⼀

⽇暮东塘正落潮，孤篷泊处⾬潇潇。

疏钟夜⽕寒⼭寺，记过吴枫第⼏桥。

渔洋⼗⼀法要点:

要点：

前三句皆是烘托（修辞上是衬托），结句归结点明⾃⾝。

前三句时空、场景的描写，⽬的主要是为第四句起铺垫、烘托作⽤。所以本法，笔墨着⼒于前三句，点明⾃⼰的第四句才会顺理成章！⼀定仔细看例诗！

例：

⼤风渡江三⾸之⼀【清】王⼠祯

凿翠流丹杳霭间，（物静）银涛雪浪急潺湲。

（物动）

布帆⼗尺如飞鸟，（物动）卧看⾦陵两岸⼭。（我闲）

《花朝道中有感寄陈其年三⾸之⼆》

三⽉嬉春射雉城，（时地）钵池新⽔縠纹⽣。（静）

紫云低唱灵雏拍（动），爱忍春寒坐到明。（我）

花朝道中有感寄陈其年三⾸之三

风俗淮南古禁烟，红桥解褉⾬晴天。

酒徒散尽杨枝别，说着花朝⼀惘然。

褉（xie 第⼀声）：短袄。

渔洋⼗⼆法要点:

要点：

此法诗中必要有对偶（但不⼀定对仗），或⼀⼆句对，或三四句对，或在句中对。既⽤对偶，复有领起或总结，诗中胎息则⼀⽓奔腾直下。

解读：

【对偶】与【对仗】的区别:

【对偶】是⼀种修辞格。它是成对使⽤的两个⽂句，这两个⽂句字数相等，结构、词性⼤体相同，意思相关。这种对称的语⾔⽅式，形成表达形式上的整齐和谐和内容上的相互映衬，具有独特的艺术效果。

【对仗】是指诗词创作和对联写作时运⽤的⼀种特殊表现形式和⼿段。它要求诗词联句在对偶基础上，上下句同⼀结构位置的词语必须“词性⼀致，平仄相对”，并⼒避上下句同⼀结构位置上重复使⽤同⼀词语。

例如：

灞桥寄内⼆⾸

长乐坡前⾬似尘，少陵原上泪沾⼱。

灞桥两岸千条柳，送尽东西渡⽔⼈。

（⼀⼆句对仗）

⽠洲渡江⼆⾸之⼀

昨上京江北固楼，微茫风⽇见⽠洲。

层层远树浮青荠，叶叶轻帆起⽩鸥。

（三四句对仗）

棹歌

红叶碛边红叶飞，黄鱼沱上黄鱼肥。

百丈牵江怯西上，三巴迎客好东归。

（四句全对仗）

叶欣离宫秋晓

翠华寂寂罢宸游，苑树声凄碧⽔流。

⼀⽚败荷千点叶，灵波宫外不胜秋。

（转句句中⾃对，⼀⽚、千点）

基本资料

本名：王士祯

别名：王士正

所处时代：明末清初

民族族群：汉族

出生地：山东新城

出生日期：1634年9月17日

逝世日期：1711年6月26日

主要作品：《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》

主要成就：创“神韵说”；与朱彝尊并称“南朱北王”

字号：字子真、贻上、豫孙

信仰：道教

原名：王士禛

官职：国子监祭酒、刑部尚书

谥号：文简