【江城采风】再登岳麓山

追光逐影

　　1984年我登过岳麓山，那时年青力壮爬这样的小山真不在话下，而今相离四十年再登岳麓山似乎困难了许多……

岳麓山风景区有千年学府岳麓书院，四大名亭之一的爱晚亭和古麓山寺等名胜景点，还有湖南大学。

　　

岳麓山景区有东南两个入口门，东门主要是以索道和滑道为主，南门则以观光为主，我选择从南门进入。

岳麓山南门是东方红广场。广场中心是一座毛主席雕像，雕像高7.1米,连同基座高12.6米。想必这两个数字的象征意义一定了然于心了。伟人背负双手,昂首挺胸,双目炯炯,凝望着东方,仿佛在回忆一生走过的峥嵘岁月。风衣下摆随风吹起,好似伟人正屹立在时代的潮头,豪情满怀地带领中国人民走向新时代。

　　湖南大学座落于岳麓山角下，走过东方红广场，南侧是湖南大学校办公楼，也是原湖南大学科学馆，始建于1933年，被长沙市政府认定为近现代保护建筑。如今，这里成了著名的网红打卡点之一。

　　自卑亭，是清康熙27年建于湖南的古建筑，位于岳麓书院大门前200米。这是旧时通岳麓书院的入口。

　　岳麓书院位于湖南大学校园内，也是湖南大学下设的二级学院。

　　岳麓书院确是一处精致而美丽的地方。进门便能看到“惟楚有材，于斯为胜”的楹联。

　　岳麓书院萌芽自唐末五代，北宋开宝九年，由北宋潭州太守朱洞在前人基础上正式创建。宋真宗赵恒御赐“岳麓书院”匾额，逐渐成为讲学、藏书、祭祀之所，成为中国古代四大书院之一。

　　清代岳麓书院被列为省会书院，办学规模进一步扩大。教学内容以理学为主。

　　康熙二十五年，御赐“学达性天”匾额，及十三经、二十一史等书十六种。

雍正十一年，清廷颁恢复书院诏，岳麓、城南列为省会书院。

乾隆九年，御赐“道南正脉”匾额。乾隆十三年，山长王文清手定《岳麓书院学规》十八条。嘉庆二十三年，安仁欧阳厚均任山长，掌教二十七年，门下弟子著录者三千余人，曾国藩、左宗棠、郭嵩焘等皆出其门下建崇圣祠。

道光十一年，巡抚吴荣光创湘水校经堂，以经学课试岳麓、城南书院生徒，岳麓书院遂成为经学重镇。同年，左宗棠应校经课试，七次名列第一，次年中举。此后，又有湘乡曾国藩、湘阴郭嵩焘相继肄业书院。

同治七年，巡抚刘崐重修书院，形成现存格局。晚清维新思潮兴起，书院课程随之革新，1903年改制为湖南高等学堂。

　　岳麓书院的大成殿是书院祭祀孔子的主殿。建于清朝康熙年间，是书院师生祭祀孔子弘扬儒家文化的重要场所。

　　自2013年起，书院恢复中断百年的祭孔仪式，每年阳历9月28日，岳麓书院在大成殿举行祭孔祀典。岳麓书院祭孔祀典为学术型祭孔，没有完全延续古礼，但保留了祭祀仪式的基本仪注。参与祭祀的人员以书院师生为主体，为岳麓书院千年祭孔的传统。

　　大成殿左右两门。

　　岳麓书院北侧有一亭叫吹香亭。远远可见屋顶攒尖向上翘起，直指天空，形成一个优美的弧度，檐边雕刻的花纹似芙蓉更像荷花，在这严寒的冬天也让人不禁联想夏季池里荷花摇曳、荷香满亭的美景。

　　爱晚亭，又名爱枫亭，后由湖广总督毕沅根据杜枚“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句，更名为爱晚亭。

爱晚亭始建于乾隆五十七年。1944年，爱晚亭在“长沙会战”中毁在了日军战火下。解放后，湖南大学校长李达提议重修爱晚亭，直至1952年，爱晚亭完成重修，毛主席为此提写“爱晚亭”。

　　爱晚亭与安徽滁州的醉翁亭、杭州西湖的湖心亭、北京陶然亭公园的陶然亭并称中国四大名亭。

　　岳麓山的南麓半山腰有一座古老的庙宇——古麓山寺。这座寺庙始建于南北朝时期，已有千余年历史。每逢冬季，寺庙内的香火尤为旺盛，人们在此祈求平安和幸福。

　　“二南石刻”为清宣统三年程颂万修葺爱晚亭完工时，专刻南宋岳麓书院山长张栻(号南轩）《清风峡诗》和清代湖南学政钱沣(号南园）《九日岳麓山诗》于亭内方石上，并题铭。

“二南诗刻”原本立于爱晚亭内，1952年迁“放鹤亭”。

　　隋舍利塔，位于爱晚亭右前方。相传隋文帝杨坚为感戴僧尼智仙抚养之恩，诏令在全国各处名山建佛塔以藏舍利子，是塔故名隋舍利塔。

　　在岳麓山上有很多名人墓，但我只瞻仰了我比较熟悉的两个，一个是武昌起义的组织和发动者蒋翊武，另一个是云南大都督蔡锷。

此图为蒋翊武墓碑。

　　蔡锷大将军墓碑。

　　清风泉在爱晚亭上行一百来米，每天从岩缝里渗出来的山泉润养山下的居民。亭柱上有一联，“轻得此清净境界、岂忘乎风月山泉”，这也表达出禅意无边之意。