漫步上海滩之七

蒲泽——齐鲁剑客

<p class="ql-block">2024年1月10日上午10时许,我和老伴乘12号线地铁到汉中路转乘13号线到江宁路下车,出3号口,步行800余米,来到了位干上海普陀区安远路170号的玉佛寺。这昱一所深居闹市,被周围高楼环抱的寺院,也是热闹场中难得的一片净土。玉佛寺属禅宗,故名玉佛禅寺。它和龙华寺一样,也是一所游人免费随喜的寺院。</p><p class="ql-block">上海玉佛寺1882年修建,是国内外久负盛名的一处佛教丛林。</p> <p class="ql-block">1882年,′慧根法师途经上海时,留下坐、卧佛各一尊,1900年玉佛寺第二处寺址在江湾车站一侧落成,并正式命名玉佛寺,1918年第四任住持可成法师前后共花了10年的时间建成新寺,玉佛寺经历了远尘法师、震华法师、止方法师等等多位方丈的住持,创立觉群文教基金会。</p><p class="ql-block">玉佛寺是柚木建造的纯木结构江南明清式样建筑。玉佛寺秉承“文化建寺,教育兴寺”的发展理念。</p><p class="ql-block">这是玉佛寺山门前的照壁。</p> <p class="ql-block">天王殿</p> <p class="ql-block">寺院迎宾大使——笑口常开的弥勒佛</p> <p class="ql-block">这是玉佛寺中的韦驮菩薩。韦陀菩萨,又称韦陀天,原是印度婆罗门教的天神。后来被佛教吸收为护法诸天之一。是佛教中护法金刚力士的代表之一。寺庙供奉韦陀意为护寺安僧。寺庙中韦驮菩萨手持金刚杵的三种不同造</p><p class="ql-block">型,有三种不同的暗示。如果韦驮菩萨一只手向上弯曲,扛着宝杵在肩上,盖过头顶,表示这是大庙,可以免费招待云游来的和尚三天;</p><p class="ql-block">如果韦陀的双手合在胸前,中手宝杵横放胸前,表示中等规模寺庙,可以免费招待游方和尚一天;如果韦陀的双手放下肚脐附近,宝杵竖立地上,表示——对不起啊,本寺庙规模小,恕不接待!</p><p class="ql-block">玉佛禅寺属第三种。</p> <p class="ql-block">四大天王之风调</p> <p class="ql-block">四大天王之雨顺</p> <p class="ql-block">笫一进东配殿区</p> <p class="ql-block">天王殿东侧到钟楼的内廊</p> <p class="ql-block">伽蓝殿关公</p> <p class="ql-block">九龙戏珠诗经宝幢</p> <p class="ql-block">大圆智镜</p><p class="ql-block">九龙之间还悬有一面大圆镜,象征佛陀四种智慧中的“大圆镜智”,也就是说佛陀的智慧就像一面大圆镜,清清净净,远离尘染,可以如实映现一切法,洞彻内外,无不明了,这面明镜可以上下翻转,其下的Y字形镜架亦可左右旋转。如是上下左右旋动,平面的明镜也就舞成了九龙护戏的立体大明珠</p> <p class="ql-block">大悲殿中的如意轮观音菩萨</p> <p class="ql-block">第一进西套殿区</p> <p class="ql-block">天王殿到鼓楼的内廊</p> <p class="ql-block">客堂——寺院的接待处。</p> <p class="ql-block">客堂内景</p> <p class="ql-block">这是三圣殿。三圣殿供奉的三圣,即阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨,合称“西方三圣”。</p> <p class="ql-block">西方三圣</p> <p class="ql-block">诚则灵,灵则鸣宝钟</p> <p class="ql-block">药师佛</p> <p class="ql-block">观音殿</p> <p class="ql-block">观音殿内景</p> <p class="ql-block">青铜观音像</p> <p class="ql-block">千手观音</p> <p class="ql-block">玉佛寺钟楼,居东。</p> <p class="ql-block">钟楼底层供奉地藏王菩萨</p> <p class="ql-block">玉佛寺鼓楼,居西。</p> <p class="ql-block">鼓楼下供奉阿弥陀佛</p> <p class="ql-block">大雄宝殿的东配殿——文殊殿。</p> <p class="ql-block">文殊殿内景</p><p class="ql-block">文殊殿中供奉的文殊菩萨。文殊菩薩代表智慧,他的主道场是山西五台山。我曾两次游过五台山,那里是藏传佛教和汉传佛教的交融之地。那里的龙泉寺,是全国四大有权为僧人颁发受戒证书的寺院之一。</p> <p class="ql-block">骑河东狮子的文殊菩萨。</p><p class="ql-block">《明清笑话四种》中有则笑话,称有人送怕婆者绰号曰文殊菩萨。听者不解其意。说者曰:“悍妇有河东狮子之谓,河东狮子乃文殊菩萨之坐骑,故称其夫为文殊菩萨也。”听者为之捧腹也。1</p> <p class="ql-block">大雄宝殷的西配殿——普贤殿。</p> <p class="ql-block">普贤殿内景。</p><p class="ql-block">普贤菩萨代表智德,与文殊菩萨同为释迦牟尼的胁侍。此外,毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩蓓被尊为“华严三圣”。</p> <p class="ql-block">普贤菩萨</p> <p class="ql-block">玉佛寺大雄宝殿坐北朝南,为重檐歇山顶,覆灰色青瓦。大雄宝殿外墙为黄色保护漆,显庄严,造型优美比例协调。飞檐、斗拱、雕刻、牌匾等更使大雄宝殿庄严典雅。</p><p class="ql-block">。</p> <p class="ql-block">大雄宝殿内供奉三尊结跏跌坐的金身大佛,佛像法相庄严、慈祥。药师佛与本师释迦牟尼佛、阿弥陀佛一起,被称为“横三世佛”或“三宝佛”。正中间的这尊佛像为释迦牟尼佛,手持法轮,按佛的“三十二相”特点所塑造,代表一切美好庄严;东面的一尊是东方净琉璃世界的教主药师;西面的一尊为西方极乐世界教主阿弥陀佛,佛像神穆,面相圆满,体态端庄。他手持莲花,接引无量众生同去西方极乐净土。</p> <p class="ql-block">金丝楠木贡桌</p> <p class="ql-block">在大雄宝殿的两侧,还有二十诸天护法。二十诸天形象塑造精美,各有特点。</p><p class="ql-block">其中有一尊小孩,是鬼子母神最小的孩奴。</p><p class="ql-block">这是东侧的诸天护法。</p> <p class="ql-block">西侧的诸天护法。</p> <p class="ql-block">大雄宝殿背面三世佛的背后是一幅海岛观音的巨型彩塑。画面上观音站立在鳌头上,四周许多善财童子正在进行“五十三参”(向53位有佛法、有知识者参学佛法),并得到观音菩萨的教化。壁塑下部是型各异的十八罗汉像,有的平和慈祥,有的刚劲勇猛。一般寺院都把十八罗汉排在大雄宝殿的左右两侧,而玉佛寺把他们安排在海岛观音塑像的下边,独具特色。壁塑的外两侧,左边是骑白象的普贤菩萨,右边是骑青狮的文殊菩萨,观音塑像上方那位双手抱膝,面容疲乏的则是释迦佛出家六年后,历尽艰险苦难时的造型。</p> <p class="ql-block">在大雄宝殿东西侧各有月洞门,东侧门上写着“华藏世界”,其寓为玉佛寺即是佛土净地,又是花(华)的世界,深藏着许多美丽的花朶。</p> <p class="ql-block">西侧门上写着“菩提到场”,梵文音译,解释为“德”和“智等”。道场,梵文的意译为成道之场所。</p> <p class="ql-block">地藏殿供奉的是地藏王菩薩。</p><p class="ql-block">佛经中称地藏菩萨受释迦牟尼佛嘱咐,在释迦既灭、弥勒未生之前,自誓必尽度六道众生,拯救诸苦,始愿成佛。由于佛典记载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲,并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生,所以这位菩萨被认为具“大孝”和“大愿”的德业,也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”。地藏菩萨的讲经道场在安徽九华山,到九华山拜佛者多是为父母超度亡灵。乙佛经中的《地藏经》,形同儒教中的《孝经》。</p> <p class="ql-block">这是观殿中供奉的观世音菩萨。观音大士,佛教菩萨名,亦译作“光世音”,新译“观自在”“观世自在”,阿弥陀佛的左胁侍,“西方三圣”之一。佛教认为观世音菩萨为大慈大悲的菩萨,遇难众生只要诵念其名号,“菩萨即时观其音声”,前往拯救解脱,故名。曾因唐代避讳太宗李世民名,去“世”字,略称“观音”。观世音菩薩的讲直法道场在宁波普陀山。</p> <p class="ql-block">卧佛堂</p><p class="ql-block">卧佛堂是一座四合院,殿内供奉着一尊大卧佛,卧佛像又称释迦牟尼涅槃像,一手头,一手搁在身上,侧身倚在红木榻上,工精湛,神态逼真,表现的是释迦牟尼80时,在拘尸国郊外娑罗双树下涅槃(佛教求的最高境界)时的状态。全长约四米,约六吨,是新加坡政府于1989年用缅甸美玉精制而成,赠送给玉佛寺的。</p> <p class="ql-block">卧佛堂内景</p><p class="ql-block">清光绪二十六年(公元1900年)清政府铁路大臣、著名的洋务运动代表盛宣怀出资,在上海江湾建寺供奉玉佛,并正式命名玉佛寺,慧根法师也成为玉佛寺的首任住持。1918年玉佛寺遭遇战火,盛家将玉佛悄悄地隐藏于家庙。不久,盛宣怀过世,他的太太庄德华捐出大量田产和银票重建寺院,玉佛寺的第四任住持可成法师在安远路另募新址,前后共花了10年的时间,1928年建成新寺,即为玉佛禅寺的现址。</p> <p class="ql-block">这尊玉佛在1990年农历四月初八“开光”,光即开光明,光和光明均指眼睛、眼神而故又称开眼,也就是为刚造好的佛、菩最后的画眼点睛。作为末了的最后一道,开光亦指佛、菩萨像的落成典礼,这式自佛教传入我国后,一直保留到现在。卧佛堂内供奉着两尊白玉卧佛,右边的白玉卧佛和玉佛殿的白玉坐佛是慧根法师从缅甸请来的,途经上海时白玉坐佛已留给玉佛寺,白玉卧佛准备乘船带回普陀山,盛宣怀的父亲盛旭人曾恳求到:“大法师啊,玉佛就留在上海供奉吧。让上海人瞻仰佛的法相,沐浴佛的法露吧!”慧根法师觉得也有道理,便将坐佛和卧佛都留在了上海。这尊缅甸白玉卧佛,就是与玉佛殿里那尊白玉坐佛一起由慧根法师从缅甸请来的。这卧佛身上的金银首饰以及珍奇宝石都是善男信女捐助的,玉佛真是艺术和形象完美的结合,既是佛教徒供奉的偶像,又是罕见的稀世珍品。</p> <p class="ql-block">觉群楼</p><p class="ql-block">2002年9月,玉佛寺通过土地置换的办法,购得邻近7.8亩土地,兴建起这座集多功能讲堂、教学、后勤、办公于一体的综合性弘法大楼“觉群楼”,大楼建筑面积12754平方米,建有可容纳上干人活动的多功能厅、四十余间星级客房,设有上海佛学院教学生活区、寺院办公生活区、后勤服务区。</p> <p class="ql-block">供奉开山祖师或供奉本宗、本法派历代祖师牌位的地方。</p> <p class="ql-block">祖堂内景</p> <p class="ql-block">玉佛殿位于玉佛寺北面的敬香区殿宇,殿内供奉的镇寺之宝缅甸白玉坐佛,清光诸二十五年(公元1899年),由历尽千辛万苦的慧根法师护送五尊玉佛由缅甸回国,并将其中的一尊坐佛和一尊卧佛留在了上海,才有了今天的玉佛寺。</p> <p class="ql-block">玉佛寺中的玉坐佛(正面)。</p> <p class="ql-block">这尊高1.95米,宽1.34米,重一吨的白玉坐佛,是由缅甸整块优质玉石雕刻而成。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">咏上海玉佛禅寺</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">寺建一百零五年,寺龄不长美名远。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">若非慧根法师力,何有玉佛沪上传。</p> <p class="ql-block">玉佛殿内景</p> <p class="ql-block">法华堂内景</p> <p class="ql-block">千手观音殷里的千手观音。</p> <p class="ql-block">般若堂里供奉的文殊菩薩</p> <p class="ql-block">这里供奉四面佛的印心亭。</p> <p class="ql-block">四面佛即梵天,属小乘佛教,流行于泰国等东南亚国家。到泰国旅游者无不拜四面佛。四面佛的四面,代表了事业、爱情、健康和财运,管理人间的一切事物。</p> <p class="ql-block">济公殿内供奉的齐公像</p> <p class="ql-block">此乃玉佛寺僧人及其工作人员的用斋之处。寺院的斋饭似乎有专门饭店为之制作,由专用餐车送达。</p> <p class="ql-block">对外开办的饭店。</p> <p class="ql-block">玉佛寺开办的为游客提供素斋的饭店。一磁素面25元,生意兴隆,利润可观。外甥女在这里请我们用了午膳。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">午饭后,外甥女带我们来到了距此不远的、她工作的单位——上海金融服务实体经济研究院。据说,这里曾时越剧表演艺术家徐玉兰的私人别墅。</p> <p class="ql-block">整个别墅主楼三层,副楼四层,价值数亿,,而在这工作的员工人数并不多,可谓闹市中的世外桃园。</p> <p class="ql-block">进楼是单位的名称。</p> <p class="ql-block">会议室。这样的小型会议室有好多个。</p> <p class="ql-block">办公室</p> <p class="ql-block">顶层封闭性露台,可供20余人组织文体活动。</p> <p class="ql-block">离开徐玉兰故居,外甥女带我们带到了与之相邻的上海马利画材有限公可。它的前身是上海染料厂,改制后,成画绘颜料</p><p class="ql-block">生产(限分支机构经营),绘画颜料,办公文化用</p><p class="ql-block">品,包装材料,建筑装潢材料销售的专业公司。</p><p class="ql-block">这里的商品种类多,质量好、针对性强,是挣专业美术工作者、少年儿童、青年妇女们钱的好去处。</p> <p class="ql-block">公司上楼通道上的雕塑,别具风采,引人注目。三𠆤娃娃三𠆤样,总要走上来看一看。不身觉就“请君λ瓮”了。真是“运筹策于帷幄之中,决胜于千里之外”。</p> <p class="ql-block">近视上面雕塑,便到了商店门口。那有不进之理。</p> <p class="ql-block">这是屋上名阶上的露台所看到的高档住宅。听外甥女,说这些房子20万一平方。周围有中小学、幼儿园,属学区房,贵的令千万富翁也难以问津。</p> <p class="ql-block">以下都是店内商品。</p> <p class="ql-block">玩具不大,价格不菲。</p> <p class="ql-block">马利画材</p> <p class="ql-block">儿童服装,都是精品。</p> <p class="ql-block">商品摆放的展区,也独具风釆。</p> <p class="ql-block">这是上海名吃“王家沙”在常德路上的分店,总店在南京路。外地人到上海,走一走。看一看,尝一尝,绝对不虚此行。五十年间。我曾来过上海20余次。以前都是走马观花。这次一住70多天,还是首次。我要争取做一个比许多上海人更了解上海的外乡佬。</p> <p class="ql-block">离开马利公司,从常德路西康路乘76路公交车,来到了静安寺。想一睹百乐门风采。</p><p class="ql-block">百乐门舞厅,位于上海静安区愚园路与华山路口,是上海优秀的历史保护建筑,老上海著名综合性娱乐场所,号称“东方第一乐府”。</p><p class="ql-block">旧社会,上海百乐门舞厅是达官贵人纸醉金迷的地方。现今更有过之而无不及。据网络透露,现在百乐门舞厅,下午场门票580元,晚上场门票800,依然不是工薪阶层能夠涉足的地方。因为现在的两极分化,比解放前更解放前了。</p> <p class="ql-block">在马路对过为百乐门拍了张照片之后,返回静安寺地钱口,从静安寺乘7号线,龙华中路转12号线,顾戴路站3号口出,步行3华里,回到了古美一村住处。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蒲泽——齐鲁剑客 摄影/诗文</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">2024年1月10日制作</p>