滇西行之四：难忘司莫拉

席静

　　来美丽的腾冲旅游时，一个叫司莫拉的地方，走进我们的心里。司莫拉是一个佤族村落，位于云南省腾冲市清水乡三家村中寨。这里山青水秀，梯田层现，植被葱郁茂盛，气候清新宜人，自然风光美不胜收。司莫拉佤语意思为“幸福的地方”，这里也是一个有着500多年历史的佤族聚居村落，一个民族文化保存完整的原生态古寨。

　　相传，在西汉年间，族人迁至腾冲，几经辗转，终于落址于腾沖清水乡。由于佤族山寨位于左右两个寨子的中央，便称之为“中寨”，寨名沿用至今。当我们来到司莫拉古村落，发现村子依山而建，村庄静谧而清幽，宛如世外桃源。

　　沿着一条向上的青石板路，向司莫拉村缓慢前行，道路两边写有美丽乡村的碑记。回想当年明代旅行家、地理学家徐霞客在腾冲游历时，来到清水镇，那时水稻种植已形成规模，“水田漠漠”是当时徐霞客对清水镇的记忆。

　　走到佤族村寨中心广场，一面党旗及入党誓词印刻在墙上，站在高处可眺望那成片成片的田野和炊烟袅袅的农舍，还有湿地、绿色的森林、苍翠的竹海，以及中寨的梯田，层层叠叠，如旋涡般地聚拢到一起，高低错落，井然有序。清澈见底的龙塘，汇集了水源地流下来的山泉，滋养着这片神奇的土地，让我们顿时感到远古佤族山寨的原始农耕气息，扑面而来。回头望高台之上，摆放着木鼓，这是佤族人民打鼓祈福的地方。

　　向前有一小院，院内是佤族的历史陈列馆，陈列馆内外古朴苍拙，农耕文化的痕迹和佤族历史渊源、民风民俗来历。都在佤族祖先遗留下的各种古老的用具中得似体现，置身其间，宛若回到远古时代，回到佤族迁徙无常、狩猎为生、不留遗粟的年代。

　　馆中展室还陈列着佤族的民族服饰、生活用具、姓氏谱、佤族首领会堂等。摆放在陈列馆正中的木鼓，是习总书记亲自敲鼓三下，祝福风调雨顺、国泰民安、四海升平的。参观展览厅后，真的是令我们对佤族历史文化有了更深刻的了解。

　　继续向前行，只见司莫拉佤族村寨寨墙上，刻画着佤族山寨的姑娘小伙，载歌载舞的场景，据介绍佤族儿女个个能歌善舞，佤族著名的“甩发舞”，神圣、豪迈、奔放，每逢佤族节日，总会尽情的忘我似地歌舞，那场面十分壮观，此时此刻《阿瓦人民唱新歌》那悠扬的音乐旋律，仿佛就萦绕在耳畔。

　　佤族村寨中挂在树上的牛头骨随处可见，这引起我们的好奇，原来这是佤族人一种原始崇拜的图腾，牛象征着谦和与善良。而牛头图腾更加散发出远古佤山的气息。传说远古时代洪水泛滥，佤族的先祖因水牛的救助而逃过劫难的。

　　沿路向上便到了司莫拉村寨最高处，这里有一座司莫拉佤王府，踏上佤王府高高的门槛，佤王府庄严肃穆，威武霸气，建筑外表虽显得陈旧，但我们依然能感受到昔日佤王在这里的神圣与威严，这里也是当年佤王聚集族中德高望重的人议事的地方，外面的人是不可以进入的，这也代表着佤王的至高无上的地位和尊严。

　　在佤王府门前不远处，有一处榕树群，古树参天，十分茂盛。那大榕树最大的一株，树龄大约在500年以上，在佤族看来，榕树就是“神树”。在司莫拉村还有一个七子泉，是由七口泉井组成，泉水是流水，榕树茂密，源于这水源充沛。佤族人爱水、敬水，这里的水源地保护措施十分完善。

　　沿村子街道漫步，这里椰子花开，扮靓佤族古镇，卖佤族特色小吃的店铺很多，令人眼花缭乱，一个佤族妇女，端着一笼刚做好的米粑粑，颜色是橙色的很诱人，吸引起我们驻足观看，原来这是佤族特产食品“舂粑粑”，佤族妇女用椰子花叶子包给我们，尝了一口很好吃，有稻米的清香与甜糯，中间还夹有甜心。

　　值得一提的是司莫拉佤族中寨村，至今依然保存着传统的农历三月三新火节，农历八月十四的新米节，农历十一月的拉木鼓节、达牛丛、供奉土主等佤族民风民俗，同时也完整保留着佤族婚丧嫁娶等独特的民族传统文化，还有少数佤族人民一直延用佤语。司莫拉佤族山寨让我们感受到，这里真的是一个幸福而又令人难忘的地方。

　　当走出司莫拉佤族山寨，我们看到如今的佤族村民们，幸福感与获得感越来越多，人民政府在司莫拉打造的佤族文化特色旅游村，帮助佤族村民脱贫致富，建设美丽乡村，强化建设道路、保障饮水、美化村容村貌中，改善了佤族村民的生活条件。尤其是习总书记来到司莫拉佤族村，更让佤族村民沐浴春风，在跟党走奔小康的道路上，佤族人民的生活越来越好，让我们祝福司莫拉佤族村寨的人民永远幸福。