衣光法：衣始祖迁居临朐事考

思修学德

　　清顺治五年（1648）四月，临朐衣氏七世祖缙绅初修族谱，在《衣氏族叙》中云：“吾族，原登州栖霞籍也，自明时，有祖讳良臣，同母叔，始迁居青州临朐县，入籍于孝慈乡朱包社二甲。”这次修谱，对始迁之祖衣良臣何时迁居临朐、入籍何村语焉不详，在此后续谱和有关史籍中亦众说纷纭，莫衷一是，给后人研究衣氏宗族文化带来困扰。笔者试结合历史相关资料及实地调查情况，对此谈几点粗浅看法。

迁朐时间

最早有关衣氏迁朐时间的记载，见之于清道光四年《甲申衣氏族谱·始祖衣公传》。是传为清康熙四十九年（1710）二月九世祖衣于帝“至栖霞，拜祖茔，考世系”归后补录，将四世祖衣浩葬之年疑即卒之年，以“四代相承多者不过百年”为据，推断始祖迁居临朐时间大约在明景泰天顺年间。清雍正十三年（1735）孟夏，衣于帝重修衣氏十世谱并撰《衣氏总论》，直言：“自明景泰年间，有祖讳良臣者，迁居于朱包村，而朐始有衣姓矣。”

最早对衣氏迁朐时间出现不同声音的记载，是1995年《临朐县地名志》。1984年，临朐县组织进行全面的地名考证工作，共搜集家谱432部，碑碣312块，大大提高了地名有证率。在此基础上，从拟定篇目，到出版发行，《临朐县地名志》数易其稿，历十年始成。该志载：《衣氏族谱》云：“……吾祖讳良臣者，在明永乐年间徙居朐邑之西南衣家老庄，为吾派支祖也。”

一边是宗族代代相传的族谱，一边是较为翔实可信的史籍，同一件事，两个结论，究竟哪个说法更贴近现实？

确定多少年一代人，单纯以“四代相承多者不过百年”为依据失之偏颇。过去虽有“四代百年”之说，但只是概数，而且只是相对于帝王将相和家境殷实宗族而言，大多数宗族并非如此，特别是一些经济条件差、生活没有保障、饱受颠沛流离之苦的宗族，子嗣繁衍速度变缓，代差数平均值增高。据统计，代差数平均值，唐代帝王世家李姓为22.3年，汉代帝王世家刘姓为24年，明代帝王世家朱姓为26年，宋代帝王世家赵姓为27年，圣裔孔姓为31年，……，不一而足。

适用依据不当，导致推断结论有误。据明嘉靖三十八年所立四世祖衣浩墓志：“寿享七十”，“选择吉日，葬于西茔”。按葬之年即卒之年推之，衣浩应生于明弘治三年（1490），距明景泰年间仅34—40年，况且衣浩之前尚有三世。显然，族谱所载有关始祖“明景泰年间迁居临朐”的结论是不成立的。

反观另一组数字，也许更能说明一些问题。从清道光四年《甲申衣氏族谱》所载先祖墓志及传略知悉：四世祖衣浩34岁生长子衣锦，五世祖衣铦48岁生子衣福，六世祖衣福20岁生长子衣缙绅，八世祖衣佩珝30岁生长子衣于帝，九世祖衣于帝60岁生长子衣维麟，五代生嗣年龄平均值为38岁，若将衣于帝花甲生子视为特例，那么其他四代生嗣年龄平均值仍达到33岁。

对照《中国历代纪年表》，以此推之，三世祖衣世亨约生于明天顺元年（1457），二世祖衣大常约生于明永乐二十二年（1424），始祖衣良臣约生于明洪武二十四年（1391）。

从栖霞到临朐，相距五百余里，路途遥远，山水相隔，须风餐露宿，跋山涉水，历经艰辛。清顺治五年《衣氏族叙》只言良臣“同母、叔迁居临朐”，未及“妻、子”，可推知其时始祖“既非童蒙”，亦非“结婚生子”。按“及冠”计，始祖良臣迁居临朐的时间大约在明永乐九年（1411）前后，恰与《临朐县地名志》有关始祖衣良臣“在明永乐年间徙居朐邑”的记载不谋而合。

入居村庄

清顺治五年《衣氏族叙》言及：“（始祖）迁居青州临朐县，入籍于孝慈乡朱包社二甲”。然而，朱包社二甲究竟实指何村并未明确，为后世对始迁地出现猜测、纷争留下空间。

迄今，关于临朐衣氏始迁地的文字记载，有两种不同的说法：

——“朱包村”说。最早见之于清道光四年《甲申衣氏族谱》。《始祖衣公传》云：“府君讳良臣，姓衣氏，本登州栖霞人，后迁于朐之朱包村。”《衣氏总论》言：“自明景泰年间，有祖讳良臣者，迁居于朱包村，而朐始有衣姓矣。”《三世祖传》《四世祖传》均称：“世居朐之朱包村。”

果真如此吗？答案是否定的。依据有四：

其一，明万历三十九年（1611），六世祖衣福为父母所立墓志云：“公讳铦，字尚重，别号西峰，世为朐之朱包社人，官太医院吏目”。清康熙三十八年（1699），九世祖衣于帝之父衣佩珝墓志云：“先府君讳佩珝，字羽玉，乃宁轩公之仲孙，用章公之次子也，临朐县朱包里人，后迁居于朱旺村，邑庠生”。墓志只言父辈“朱包社（里）人”，未言居朱包社何村，并不是不知，而是知居朱包社不止一村。明嘉靖十九年福山庄名碑载：“朱包社南属八处，此庄居焉……依福山名其庄也”。经考证，始祖良臣从栖霞迁居临朐，在朐邑之西南，立村衣家老庄，即今冶源街道福山集村老庄子；三世祖世亨从衣家老庄析出，在始祖墓东侧，立村衣家楼，即今冶源街道巩家桥村小楼。其时，衣家老庄、衣家楼皆隶属孝慈乡朱包社。

　　其二，查《青州府志》《临朐县志》《临朐村镇志略》等有关史籍资料，均未发现孝慈乡朱包社朱包村，即今城关街道朱堡村，在历史上有衣姓居住过的痕迹。

　　其三，清雍正十三年（1735），衣于帝重修衣氏十世谱，在《重修衣氏十世谱叙》中云：“在栖霞居十有余世，良臣祖又西迁于青州府临朐县，入籍孝慈乡朱包社”。细察清道光四年《甲申衣氏族谱》，记载衣氏始迁地为“朱包村”的《始祖衣公传》《三世祖传》《四世祖传》《衣氏总论》，均为衣于帝同时期所撰。衣于帝作为朐邑耆儒，饱学之士，且常年居住朱旺村，与衣家老庄、衣家楼相邻，断然不会不知始迁村、世居村在何处，更不会“社”“村”不辨，前后不一，自相矛盾。族谱上出现将“社”为“村”之误，可能誊写笔误所致。

其四，1953年，族人在第六次续修族谱二次发启时，显然已发现《甲申衣氏族谱》始迁地“朱包社”误为“朱包村”的问题，也试图纠正，在《癸巳衣氏族谱·始祖衣公传》中将“村”改为“社”。

　　——“衣家老庄”说。1995年《临朐县地名志》载：老庄子，衣姓立村，名衣家老庄。《衣氏族谱》云：“……吾祖讳良臣者，在明永乐年间徙居朐邑之西南衣家老庄，为吾派支祖也”。后衣姓徙，省称老庄子。

明洪武十四年（1381），朱元璋为强化对乡村的控制，结合户籍制度的建立和完善，推行里甲制度。据《大明会典》：“诏天下府州县编赋役黄册，以一百一十户为一里，推丁粮多者十户为长，余百户为十甲，甲凡十人。岁役里长一人，管摄一里之事。城中曰坊，近城曰厢，乡都曰里。”中国北方一些地区，沿袭元制，在“乡”下设“社”。

据清张敦仁《临朐编年录》卷六：洪武二十二年己巳，（临朐）分置四乡：礼让、孝慈、忠善、仁寿。明《嘉靖临朐县志》载：礼让乡在县之西，所领社二十有二；孝慈乡在县之西南，领社二十有七；仁寿乡在县之南，领社三十；忠善乡在县之东北，领社二十有七。

明初，战祸频仍，兵荒马乱，灾害多发，农民为求生存，被迫背井离乡，逃往他地，沦为流民。以临朐为例：里社，半流者四而一，太半流者七而一，全流者什一。有司都不免慨叹：招徕日勤而死徙日众，奈何！在此背景下，始祖衣良臣“同母叔，始迁居青州临朐县，入籍于孝慈乡朱包社二甲”。

　　衣家老庄，即为“孝慈乡朱包社二甲”，依据有三：

其一，走访福山集及周边小楼、大楼等村庄年长者，无论是否衣姓，均知：明初，衣始祖自栖霞迁居朐邑西南，立村衣家老庄，即今老庄子；始祖死后，葬于衣家老庄村南墓地；后来，一支族人从衣家老庄析出，在始祖墓东侧立村衣家楼，即今小楼；二十世纪六十年代，巩家桥大队整平土地，或许都是衣氏后人的缘故，第二生产队保留了始祖衣良臣坟墓及墓碑，直到七十年代时尚存。

其二，据1995年《临朐县地名志》：小楼村，明成化年间，衣姓立村，名衣家楼。《衣氏族谱》载：“……永乐年间始祖讳良臣者，徙居朐之西南衣家老庄，三世祖讳法迁居衣家楼。”后以西邻大楼村，易名小楼。查族谱，三世并无“法”祖其人。据四世祖衣浩墓志：“选择吉日，葬于西茔”。西茔，即衣家老庄村南、衣家楼村西祖茔。可证，从衣家老庄析出，迁居衣家楼的三世祖“法”，实为衣浩之父“世亨”。

其三，清康熙三十三年（1694），衣于帝率族人立碑于始祖墓侧，镌谱其上，使后人咸知敦一本之谊。康熙四十八年（1709），衣于帝率族人从衣家老庄村南祖茔，迁二世祖、三世祖、四世祖墓至朱旺庄村北祖茔，并立碑三座。事略均载于衣于帝所撰《石门居士自序》。后，清顺治五年（1648）衣缙绅所修《衣氏族谱》及所撰《衣氏族叙》得以保存并流传至今，三世祖衣世亨、四世祖衣浩墓志得以面世并载诸谱中，皆缘于此。

自三世祖世亨析居衣家楼，开枝散叶，落瓜结子，“家业日隆，闻望日张，而衣氏遂为朐之名族（衣于帝《衣氏总论》语）”，今邑内衣氏族人九成以上皆为其裔。而当时留居衣家老庄的族人却日渐式微，人丁凋敝，甚至远徙他乡，不知所踪。至于衣家老庄“衣姓徙”的缘由，世上传言颇多，“躲避灾害”说有之，“打响场败家”说有之，“兄弟阋于墙”说亦有之。作为衣氏后人，笔者不敢妄言先祖是非，但“躲避灾害”的说法，在族谱中确有实证。清《光绪临朐县志﹒大事记》记载：（神宗万历）四十三年夏，旱，蝗。秋，大饥，父子相食。……（康熙）四十三年，春、夏大旱，人相食。秋七月，虸蚄（蝗）为灾。清张敦仁《临朐编年录》记载更为详尽：（万历）四十三年乙卯夏，大旱，蝗。秋，大饥，父子相食。自四月不雨，秋禾赤地。八、九月蝗蝻蔽野，食麦苗俱尽。冬无雪，饥民刮木皮和糠秕食之。死者枕藉道路，先犹刮尸肉而食，至有生刮其肉且尽而眼犹视人者。（康熙）四十三年甲申，春、夏大旱，赤地千里，人相食，道路死者枕藉。秋七月，虸蚄为灾，豆亦不登，饿殍载道。查清道光四年《甲申衣氏族谱》，次支大宽后、五世鑑“子嗣迁沂水县，三世名号失传”，时间大致与万历四十三年相符；次支大宽，“至九世克昌，以后不知谁人继续本支，遍访不得”和三支大纲后、八世佩瑞、佩瑾、佩瑗“兄弟三人在蒙阴”，时间大致与康熙四十三年相符；三支大纲后、八世佩珺“康熙四十三年逃荒在济南府”。

综上所述，临朐衣氏于明永乐年间徙居临朐，在城之西南二十里，立村衣家老庄，即今冶源街道福山集村老庄子。