埃及旅游小记（五）

王翠英

今天旅游的主要内容是：埃及唯一一座女神神庙、门农巨像、埃及最大的神庙、海底景观。

最先参观的是一座独特的神庙：哈特谢普苏特女王神庙，建于3500多年前。关于哈特谢普苏特女王的故事，内容很丰富，情节很复杂、我将大量内容整理归纳、尽力浓缩，简述如下：哈特谢普苏特是古埃及新王国法老图特摩斯一世的女儿。她出生于公元前1504 年左右。古埃及关于王权继承的做法是：王室血统由父亲传给儿子，最好是王后的儿子。因为图特摩斯一世和王后没有生儿子，只有女儿哈特谢普苏特，所以，这条血脉就传给法老的第二任妻子的儿子，成为图特摩斯二世。哈特谢普苏特12岁时嫁给了图特摩斯二世，成为埃及王后。（说明：因为之前的王室与贵族联姻出过一些复杂的问题。所以古埃及从第十一王朝开始，法老的子女基本就不和贵族通婚，而是法老家族直系亲缘内结合。）哈特谢普苏特和图特摩斯二世只有一个女儿，也没有生育儿子。由于图特摩斯二世英年早逝，这条王室血脉再次通过图特摩斯二世的“次要”妻子之一传给一个孩子，这个孩子过继给王后哈特谢普苏特，成为图特摩斯三世。图特摩斯二世去世时，图特摩斯三世可能还是个婴儿，被认为太小不能掌权统治。丧偶的王后在儿子成年之前担任摄政王是新王国的惯例。哈特谢普苏特在她继子统治的头几年，是一位传统的摄政王。后来，因为遇到王室分支竞争等政治危机，哈特谢普苏特为保护她继子的王权，联合僧侣编造身世，称她是太阳神阿蒙之女：太阳神为了让自己的后代统治埃及，化身图特摩斯一世与王后产下一女，如今，这位女子已历经磨难，可以成为统治埃及的法老了。然后，她宣布自己为国王，并获得了完整的王室头衔。此后，她和她的继子共同统治埃及。女王执掌国政期间，除了偶尔因故向外出兵，基本停止了埃及向外的战争。她主要以和平手段统治并建设埃及，女王开始了埃及与邻国的商贸，使埃及在她执政期间变得十分繁华富庶，继而利用财富开始大规模搞建设，在埃及全境留下了众多宏伟建筑，修建数量之多远超中王国历任法老所为。图特摩斯三世慢慢长大，心怀雄心不愿再作傀儡。于是，女王与继子之间展开了权力之争。哈特谢普苏特赶在图特摩斯三世成年正式亲政之前，授他军权，派他到偏远地方去领兵打仗。在哈特谢普苏特统治的第22年。图特摩斯三世突然重返王位，哈特谢普苏特从此不知去向。对她的死因有两种说法：一是她患癌症死亡；二是被继子报仇杀害。图特摩斯三世单独统冶埃及约20年后，下令将哈特谢普苏特从王室家谱里除名，并将有关她形象的雕像、壁画等全部损毁。现在，在这女王的神庙里是找不到原先的完整的女王雕像、壁画了。据说，埃及博物馆里陈列的这位女法老的雕像是文物偷盗者、贩卖者提供的。哈特谢普苏特的石棺是考古学家于1903 年在帝王谷发现的。但里面是空的。她的木乃伊是2007 年被发现的，现在收藏在开罗的埃及国家博物馆。

我们今天看到的神庙主体，是由埃及政府配合波兰的专业人员用了25年时间才修复完成的。哈特谢普苏特女王神庙。主体建筑有三层，每一层都用29根石柱横向排成长长的柱廊，每一层都有露台。中间有宽阔坡道上下连接。它依山而建，内殿凿于山崖内。

据说，以前的神庙前有一条宏伟的狮身人面像大道，现在，道路两旁只有两尊残缺的狮身人面像。据说，在埃及国家博物馆里存有这座神庙前比较完好的狮身人面像。

原先，中轴线两边是花园、果园、池塘和喷泉。

这里第一层建筑左右两边的女王雕像。都是修复过的。

通向神庙第三层的坡道两侧，雕刻的鹰神荷鲁斯，长长的尾巴组成了坡道两侧围墙。

在第二层连接第三层的坡道上看到一群人，他们可能在搞什么宗教活动吧。

我们跟随导游先来到第三层。

第三层是嵌在山崖间的陵庙主体。外围柱廊和柱前有化身为冥王奥休里斯的哈特谢普苏特女王的立像。立像原件只剩8尊残破的，1891年才将其修复。

修复后的女王塑像。戴着法老王冠，戴假须，穿男装，双手交叉在胸前，手持生命钥匙和权杖。

这是戴着上埃及王冠的女王塑像。

这是戴着上、下埃及统一王冠的女王塑像。

柱廊后面是中间庭院，中央是女王献给阿蒙神的圣殿。

庭院的中央通向嵌在山崖里的阿蒙神庙。据说是女王从神所生的地方，女王自称是太阳神阿蒙之女。

中间庭院左侧的女王王徽残件，这是原件，因存放在角落隐秘处，才幸免了被摧毁或被偷。

这是中央庭院右侧的阿努比斯神殿。

当中的阿蒙神庙入口。

阿蒙神庙门框壁画。

阿蒙神庙的外室壁画，寓意上、下埃及统一。

壁画损坏严重，但色彩依然鲜艳。

神秘的象形文字。

阿蒙神庙内门两侧立有女王雕像，手持生命钥匙。头部已缺失。

门上方壁画中穿红色服装的是女王，她捧着薰香罐，敬献给对面的太阳神。

女王派出的商贸船带回了周围国家的好多植物移栽到埃及的土地上，其中有多种果树、蔬菜，还有可制作香精的树木。

4000年前，古埃及人已有成熟的技术，形成了较完备的古典芳香学体系。考古学家在金字塔里经常发现装有乳香、没药、精油、香膏的容器，并在石碑上记载芳香植物精油的配方。

阿蒙神庙里面的小间（不对外开放）门上方的壁画虽残破不堪，但各种颜色仍色彩鲜艳。壁画的内容：女王手捧薰香罐，向阿蒙神敬献。

神庙二层的左侧是庞特柱廊，柱廊及墙壁上有许多彩绘壁画。廊柱尽头入口门旁的壁画：胡狼头的阿努比斯立像。

女王与鹰头神荷鲁斯。

二层庭院的残柱上残留的浮雕：神托举着瓶子，挂着生命钥匙。据说，表示来世的神明赋予死者木乃伊的生命的礼物。

庭院残柱浮雕。

廊柱壁画。

廊柱厅的顶部绘着星空壁画。

女扮男装的女王手捧葡萄酒献祭给鹰神荷鲁斯。

这是头戴双羽冠的太阳神阿蒙，面前摆着许多祭品。

端坐着的胡狼头人身的阿努比斯（死者守护神），面前摆放着很多祭品。

离开神庙经过这狮身人面像，导游说：它的面容是女王的面容。

再看一眼这建筑在悬崖峭壁下、并且嵌入悬崖的哈特谢普苏特女王神庙；神庙主人的雕像原件和有关主人的象形文字记载都被人为破坏的神庙。

神庙的右前方有一座清真寺及残留的寺庙院门。

女王神庙附近的盗墓者家园：古尔纳村。这里的人世代依靠贩卖帝王谷内法老遗物谋生。后因分脏不均互相揭发，文物归了埃及文物部门。此后，他们从事旅游业谋生。

我们在去往下一个景点的途中，顺道去参观了在国王谷附近的“门农巨像”。

我们看到这两尊石像时，它们孤零零地矗立在路边的空地上，没有任何遮挡，也没人看护守候，是埃及著名景点，但不用买门票。

门农巨像原来是“阿敏何特普三世”法老神殿前的雕像，门农巨像建造于公元前1567年至前1320年之间，即大约3500年前至3200年前。巨像高20米，风化严重，面部已无法辨识。估计这座神庙规模可能比著名的卡纳克神庙还大。由于尼罗河泛滥和地震，阿蒙霍特普神庙早已损毁，只有门农巨像存留至今，但也遭到严重损坏，坐像身后，原来是阿蒙荷太普三世的葬祭殿，但后世的法老拆了这座建筑，并把它作为自己建筑物的石料来源。到了托勒密王朝时代，这座建筑物已经完全被破坏了。

石像是希腊神话中的门农的雕像，就给石像取名为门农像。罗马统治时期的地震使雕像出现了裂缝。每当起风时，门农像发出的声音就像有人或在唱歌、或在哀鸣，十分神奇。到了公元200年，一位罗马皇帝，好心下令修补已经破败不堪的石像，但至此以后，石像便再也不会“唱歌”了。石像为什么会唱歌，后来歌声又为什么会消失，说法不一。有人认为昼夜温差导致石块缝隙热胀冷缩，风在不同时间吹过缝隙发出的声音不一样。

两座石像损坏程度不一样，这一座是经过部分修复的。

门农巨像景点的介绍。

离开门农巨像后，我们去往埃及最大的神庙卡纳克神庙。

卡纳克神庙始建于3900多年前，位于古埃及中王朝、新王朝的首都底比斯（现在的卢克索）。庙里的主神是太阳神阿蒙。阿蒙是天空之神，是底比斯的主神。公元前1960年，上埃及法老赛努一世在这里修建了一座小神堂，供奉底比斯神系最大的神：阿蒙神。这位法老发迹后，历代50多位法老不断为阿蒙神庙添砖加瓦进行扩建，这座神庙的扩建工程进行了1600多年，成为古埃及最大的神庙。伴随着底比斯从默默无闻的小村庄发展为大都市，阿蒙的影响力越来越大，成为了历代底比斯法老的守护神。阿蒙神的影响力远远超出了埃及，到达了埃塞俄比亚、努比亚和利比亚。

阿蒙神的图腾是公羊和鹅。他的形象是戴着羽毛的王冠。

卡纳克神庙到了，这是买门票的地方。

在售票处看到的圣船模型，船的两头是太阳神阿蒙。

这是卡纳克神庙的门票。

前方是卡纳克神庙门前的公羊大道，它与脚下的斯芬克斯大道相连，斯芬克斯大道的另一端与3公里以外的卢克索神庙门前的狮身人面像大道相接。

狮身人面像是太阳神阿蒙的化身。

这条公羊大道两旁原有124座狮身羊面雕像，因年代久远，其中大多数损毁严重，现在置放神庙门前两旁共40座狮身羊面像，其余放在大门背面或用在别处。

神庙是从里到外依次扩建的，越靠外的建筑建设时间离现在越近。

这是神庙的第一塔门，是托勒密时期建造的，由于国力日益衰落，这座塔门最终也没完工，是一个烂尾工程。塔门宽113米、高40米、厚15米。塔门两侧共开设8扇大窗。塔门中间的大门宽7.5米、高19米、厚5米。

每尊狮身羊面像的羊头脖子下是拉美西斯二世的小雕像，象征着君权神授。（这幅照片是网上下载）

塔门背后有许多破损的狮身羊面像和建筑材料。

进入第一塔门，里面是个大庭院。庭院的右边有一排柱子，柱子前面是一排狮身羊面像。就是原先124座用剩的84座中的一部分。

庭院的北侧是塞提二世的神庙。里面有三个门，门里分别供奉太阳神阿蒙、其妻和其子。

这是第二塔门，是十八王朝最后一位法老开始修建的。后由拉美西斯一世、二世续建完工。拉美西斯二世还在塔门两侧加建了三座自己的雕像。

这座庭院里原有10根21米高的原柱，现在仅存这一根完好的。

拉美西斯二世雕像高15米，他的雕像前立有他妻子的小雕像。

第二塔门左边的一些浮雕：埃及攻击犹太国王神庙、战胜所罗门儿子、哈索尔女神哺乳法老、阿蒙·拉持剑宣布埃及占领犹太和巴勒斯坦156个村庄等。

右边的塔门上象形文字和壁画浮雕很清𥇦，塔门上有一条黑线，这是1778年尼罗河泛滥淹没神庙的水位记录，三米多高。

进入第二塔门，里面是多柱大厅。

多柱大厅由第十八王朝的法老阿蒙霍得普开建，十九王朝的塞提一世和拉美西斯二世父子建成。

多柱大厅宽103米，纵深53米，占地5500平方米，中央两排巨柱特别粗大，每根高23米，直径3.57米。

最初由十八王朝建造时，只有中间两排，每排6根，柱头是开放形纸莎草形状，周围有围墙。十九王朝扩建时，围墙移到远处，柱子增加到134根。后建的122根高15米，圆周8.4米，柱头是闭合形纸莎草形状，。这些石柱如同原始森林，柱头作含苞欲放的纸草花蕾，表示它从水中绽放出花朵，象征着生命的诞生。

中间与两边柱子的高度差，使得天窗的光线能够集中到中轴线上，目前大厅中轴线顶部还残留着这种巨大的砂岩窗户。这样设计的目的是阳光能够照亮大厅的主路，而达到轴线之外逐渐变暗的效果。

古埃及建筑特点为列柱纵梁、单体造型、均衡严整、庭院园景。古埃及建筑在艺术象征、空间设置和功能安排等方面，有着深刻的文化印迹和浓厚的宗教意涵，反映了古埃及独特的人文传统和奇异的精神理念。建于沼泽地带的134根列柱，至今没有一根倒塌，真是奇迹。

立柱上本来是有屋顶的，现在中轴线顶部仍残留着砂岩窗户。

立柱上残存的天窗。

多柱大厅里以前遍布雕像，现在里面没有几座雕像了。这是牆边的一座。

在立柱身上刻有大量的有特殊意义内涵的象形文字和壁画。

众多的立柱上布满了浮雕，上面记载着无数的故事。

看过电影《尼罗河上的惨案》，一定会记得一块巨石从巨柱上砸向林内特·里奇弗小姐的镜头，这里的多柱大厅正是拍摄那惊险一幕的地方。

这是多柱厅后门。原来这里是第三塔门，但是第三塔门倒塌了。我站在第三塔门的位置上回望第二塔门里的多柱厅。

进入第三塔门，见到前面有两座方尖碑，靠近的一座（照片右边）是位于第三塔门和第四塔门之间，前面远一点的（照片左边）是位于第四塔门和第五塔门之间。

右边一座方尖碑是女王父亲图特摩斯一世的方尖碑（22米高）。在这庭院中，原有4座方尖碑，其中2座是图特摩斯一世的，2座是图特摩斯三世的，现在只剩图特摩斯一世的这一座了，它高22米，重140吨。

左边一座方尖碑是哈特谢普苏特女王的方尖碑，女王登基时献给阿蒙神2座方尖碑，另一座方尖碑原来也放在这庭院里，后来折断了，断了的那一截现在神庙旁的圣湖边。

据说这根断了的方尖碑当初是埃及国内最高的方尖碑，方尖碑顶部是用金银合金制成的。这里的这一座女王的方尖碑重323吨，是目前埃及最高（29米）、保存最好的方尖碑。

这座方尖碑为什么能成为古埃及保存最好的方尖碑呢？原因是：图特摩斯三世（女王的继子）在与女王争权时结下过仇恨，他上台后将全国各地有关女王的雕像、文字等都损毁了，因方尖碑代表太阳神的食指，图特摩西三世没敢破坏它，为了不让人们瞻仰它，他下令将女王的这座方尖碑砌墙封起来了，只留下顶端4米高的一段。这一段雕刻的是歌颂阿蒙神的象形文字。

许多年以后，外墙倒塌了，全塔才显露出来。由此，这座方尖碑减少了很长时间的风化侵蚀，得到了保护。3400多年前建造的这座方尖碑还能这么完好！

女王这座方尖碑的全文是：

“她为她的父亲阿蒙——两片土地王座之主，建造他的纪念物，为他用南方的坚硬花岗石建造了两个大方尖碑，它们的表面镀上了全世界最好的金子，当太阳在它们之间升起时，从尼罗河的两岸看去，它们的光芒照耀着大地。”

“阿蒙：两片土地王座之主：他让我统治黑土地和红土地，作为一种奖赏，在整个土地上没有人反对我。所有异国他族都是我的臣民，他将天的边际作为我的疆界，太阳环绕的一切都为我操作。他将这一切给予他亲生的人，他知道我将为他统治这一切。我确实是他的女儿，我服侍他，知他所有的意旨。我从我父亲那里得到的赏赐就是生命、永恒和统治，在万物的荷鲁斯王座上，像拉神一样长久。”（翻译源自网络）

方尖碑代表人神互通交流，世界上只有法老和祭司才能享有这种特权。

方尖碑是古埃及的杰作之一，是古埃及崇拜太阳的纪念碑，也是除金字塔以外，古埃及文明最富有特色的象征。方尖碑外形呈尖顶方柱状，由下而上逐渐缩小，顶端形似金字塔尖，塔尖常以金、铜或金银合金包裹，当旭日东升照到碑尖时，它似耀眼的太阳一样闪闪发光。

方尖碑是用整块石料制作而成，制成一个方尖碑将耗费一座山。从开山取石、雕琢、运输、竖立，每一工序的难度都非常高。古埃及人的智慧和能力真是令人敬佩！

第五塔门已经塌陷，进到里面，有一座菲利普神庙。菲利普神庙前的阿蒙. 拉神雕像。头顶上的双羽冠是他的标志。

这座神庙位于卡塔尔神庙的正中心，原址是图特摩斯三世圣船祠堂。祠堂中心有一大块“圣石”

从神庙往外看，依次是塌陷的第五塔门、图特摩斯一世方尖碑（左面最高、塔尖未拍摄进来）、阿蒙神庙多柱大厅、第一塔门。

这是在卡纳克神庙买门票处陈列的太阳神阿蒙的圣船（仿制品）。据说以前就是放在图特摩斯三世圣船祠堂中的大石块上的。

阿蒙神庙后面是节日大厅。这里曾举办过赛德节。赛德节是古埃及的重要节日，以法老为中心举行一系列活动，祭祀集团带着众神的象征物向法老致敬。该节日将世俗政权与宗教宣传完美地结合起来，法老被作为神王，权力被神化。

导游说卡纳克神庙里有大小20多座神庙，有些神庙在修复中，有些是不对游客开放的。即便如此，我们如果今天要看遍开放的神庙，时间是肯定不够用的。因此，导游让我们接下来自由活动，挑自己感兴趣的看看。一定要抓紧时间，准时到门口集中上车。我就抓紧时间在里面转转，拍了一些照片，因篇幅有限，挑其中几幅放入本篇，再欣赏欣赏。

这是女王的另一座小小方尖碑，具体内容不详。（照片由朋友毕教授提供）

可是，等我准备去看神庙殿外的圣湖及湖边那节断掉的女王的方尖碑时，时间不多了，赶快去往游客集中上车的地点。这是网上下载的两幅照片：卡纳克神庙的圣湖、女王献给阿蒙神的但已断折的一段方尖碑。

卡纳克神庙附近的圣湖。（网络上下载）

卡纳克神庙附近的圣湖边，停放着哈特谢普苏特女王献给太阳神阿蒙的方尖碑残缺件。（网络上下载）

这次参观卡纳克神庙，使我对几千年前的古埃及人敬佩不已！

1、我敬佩古埃及人精湛的工匠精神：沉重巨大的圆形石柱由大石块层层叠加垒成，石块之间不用任何灰浆，却能合缝严密，134根大石柱在这里几千年屹立不倒。

2、我敬佩古埃及人有超强的智慧和能力：方尖碑是用整块石料制作而成，那么沉重的方尖碑，从取石、雕琢、运输、直至竖立，各道工序难度极高，他们却能成功实施！

3、我敬佩古埃及人有极强的想象能力和表达能力：大量雕像、浮雕、壁画，是如此的雕刻精美、栩栩如生！

今天最后一项活动是去红海边的赫尔格达，观看海底景观。

赫尔格达以前是小渔村，因为红海的绝佳环境，前埃及总统萨达特确定在这里建设度假胜地。从20 世纪80 年代初，开始了大规模的开发，沿着海岸线建起了大批的酒店和度假村。

现在的赫尔格达号称世界十大潜水地之一。

我们没有去潜水，选择了海底观景。乘坐小海轮，离岸一段距离后，下入船舱，隔着玻璃观看海底的植物和鱼群。

乘坐小游轮，出海啦！

下到船舱，隔着玻璃，开始看到海底植物了，船在行进中，手机拍摄不清𥇦。

第一次近距离地观看各种各样的海底植物，又增长了一种见识。看着鱼群或蜂涌而至、争先恐后，或独来独往、悠哉悠哉，感觉很有趣。如果不是“奔八”的年龄，体力有限，我真想潜水下去与鱼群一起游戏。

本篇内容来自本人亲历所见，根据公开资料及导游的讲述整理而成。其中，有1幅照片是朋友提供，有3幅照片是从网上下载，其余照片和视频都是本人用手机拍摄。