退步原来是向前

尹金良

<p class="ql-block">退步原来是向前</p><p class="ql-block">五代时期,布袋和尚云游南岳,落脚在岳林寺,他作了一首《插秧诗》。</p><p class="ql-block">手把青秧插满田,</p><p class="ql-block">低头便见水中天。</p><p class="ql-block">心地清净方为道,</p><p class="ql-block">退步原来是向前。</p><p class="ql-block">这诗由插秧实景而发,却有禅机。诗中对“低头见天”和“退步向前”的阐发,虚实进退之间,别有深意。</p><p class="ql-block">插秧是个技术活,村里那些堂兄弟们,插得又快又整齐,分秧插秧,脚下向身后退步如飞。</p><p class="ql-block">生产队出集体工时,少则四五个、多时十几个,一声喊下到耙好的田里,通常是插得最快最好的排头一个,作为标准。年轻人好胜,便会你追我赶的插起来,那些手脚慢的,就会被关在里面,出不来了。时间一长,按速度快慢,插得慢的也就自觉的排到后面去。</p><p class="ql-block">此时,擅长插秧的老手们,就会告诉你,要学会退步。一步一步后退的步伐,是插秧快慢的关键。</p><p class="ql-block">懂得了向后“退步”,才能快速向前进呢!</p><p class="ql-block">老家这边的农田面积小,位置又高低不一,不适合用插秧机。有段时间,在农村推广过抛秧,就是将稻种先用模版育苗,待长出一节短短的芽,就一把把抛到田里,减轻了劳动的强度。二三亩田,一个人轻轻松松一天就搞定了,比原来效率高出很多,似乎进步了。</p><p class="ql-block">这几年回家,看到大家又恢复了插秧。插秧虽然辛苦,但疏密间距便于控制,禾苗会长得更整齐,产量也更高。这个“落后”的精耕细作,又重新受农家的待见了。</p><p class="ql-block">农村除杂草,要费很多时间,历来靠人工锄草、拔草。后来有了除草剂,喷上药水草就死了,灭生性的,很长时间也不会长杂草。</p><p class="ql-block">现在,这除草剂,农村慢慢的也不怎么用了。堂嫂告诉我,她家的桃树李树,有一年在树下打了除草剂,那一年结的桃李,又硬又不甜,根本吃不得。不打除草剂后,过了两年,才恢复原来的味道。</p><p class="ql-block">平日里堂兄们客气,常会约我们去家里喝酒,还要送些自家园子里的菜,总会加上一句:“我这菜放心吃,没打农药不施化肥,连虫子都是自己捉去的。”</p><p class="ql-block">几千年的传统耕种方法,是慢的也效率低。现代化的农业“进步”了,可是,带给我们人类的,是农药化肥的残留、环境的污染和各种各样的疾病、身体的伤害!</p><p class="ql-block">真羡慕堂兄们的这种“退步”!</p><p class="ql-block">朋友时常聊起某某优秀学生,打小智力超群,五岁不到上了小学,小学跳了两次级,初中高中大学研究生一路下来,顺风顺水,经常被当作家庭教育成功的典型。</p><p class="ql-block">后来发现这些孩子不怎么长个子也不爱运动,工作虽然挺好,三十多了还不谈恋爱不进入家庭,内向,似乎还不快乐!</p><p class="ql-block">于是,家长们会感慨:过早的智力“催熟”,未必是件好事。自家孩子,做个快乐的平常人,也未尝不好!</p><p class="ql-block">有些时候,进步快也许是另一种伤害!</p><p class="ql-block">余秋雨先生曾谈到:自己不用手机、电脑、不上网、不看报刊。这中间,最彻底的是不上网,手压根儿没有碰过电脑,也没见过网是什么样子。</p><p class="ql-block">在信息高度发达、已进入5G网络的当下,余先生无疑是“退步”的。但他固守着传统文人的宁静与自持,斩断了外界的纷扰与庞杂,这是要大智慧与定力的!</p><p class="ql-block">当网络上“骂余”成为热门时,他倒超然在外,不听不闻,免去了许多无谓的应对。</p><p class="ql-block">我们每天被海量又碎片化的信息包裹着,又怎能有清醒的思考、明净的心境!</p><p class="ql-block">这种退步,应成为现代人一种主动的追寻。</p><p class="ql-block">得的时候会有失,进的时候会有退,这大约是社会、人生、自然的平衡之理吧。</p><p class="ql-block">当代名画家陈丹青先生有本散文集子,书名叫《退步集》。在一次与年青人座谈时,一位学生给他递了张纸条,上面有这样的一句话:“陈老师,你这样说来说去有什么意思呢?你会退步的!”</p><p class="ql-block">陈先生就以“退步”作了自己散文集的名字,序言中有这么一句话:“我虽不曾怎样进步过——广义而言,’进步’之说原本即可疑”。</p><p class="ql-block">陈先生曾长住美国,青年时代起便才华横溢,是很多艺术学子的偶像,归国后常被请去做演讲,善谈,话锋尖锐、犀利、激烈。不知信不信佛,这话却是流露着禅意的。</p><p class="ql-block">老师们经常用“进步”这个词来表扬、激励学生,用“退步”来作批评。自以为是知道进步与退步的意思的,还真没想过“进步之说原本可疑”。这进退之间,也颇费参详。</p><p class="ql-block">作家刘诚龙曾做过一次调查,他把两份名单给人看,问是否熟悉这些人名。第一份名单是:傅以渐、王式丹、毕沅、林召堂、王云锦、刘子壮、陈沅、刘福姚、刘春霖。</p><p class="ql-block">第二份名单是:李渔、顾炎武、金圣叹、黄宗羲、吴敬梓、蒲松龄、洪秀全、袁世凯。</p><p class="ql-block">相信绝大多数人对第一份名单中的人很陌生,而对第二份名单就很熟悉了,这些人都影响了历史。谜底揭晓:第一份名单里的人,全是清朝的科举状元;第二份名单全是当时的落第举子。</p><p class="ql-block">唐代宪宗时期高僧德诚,生活在苏州华亭,吃住都在船上,摆渡垂钓度日,人称船子和尚。他写了《拨棹歌》三十九首。其中有一首写道:</p><p class="ql-block">千尺丝纶直下垂,</p><p class="ql-block">一波才动万波随。</p><p class="ql-block">夜静水寒鱼不食,</p><p class="ql-block">满船空载月明归</p><p class="ql-block">没钓到鱼,是一无所获,却又满载光明而归,得了一片澄澈。</p><p class="ql-block">当我们追求进步时,会增添前进的动力;当我们懂得退步时,进步就有了更多的方式。</p><p class="ql-block">当我们心中已然没了进退,自种心田,低头见天,一片空明,这才是佛家见性的自然吧。</p><p class="ql-block"> 2024.1.7于紫云轩</p><p class="ql-block">​</p>