《拳经》上篇～学拳有悟篇

精灵佛子

《拳经》～这是“我自己个”的学拳笔记。 《拳经》上.中.下三篇的总篇目：上篇～共20章；中篇～共四章；下篇～共三章。 《拳经》上篇～学拳有悟篇篇目：共二十章： 《拳经》中篇～“拳路谱诀”篇篇目：共四章：【拳路谱诀】之A章～长兵拳路谱诀；【拳路谱诀】之B章～短兵拳路谱诀；【拳路谱诀】之C章～徒手拳路谱诀；【拳路谱诀】之D章～软兵拳路谱诀。 《拳经》下篇～“武中怀文”篇篇目：共三章：【拳经】下篇之A章～武术文献章；（这是我收集抄录的先贤们的武术文献），【拳经】下篇之B章～武心度文章；（这是我“以武心度解古文章”） 【拳经】下篇之C章～习武吟诗章。（这是我在习武生活中悟得的一些小诗） 《拳经》上篇～学拳有悟篇 第一章：《拳经》上篇～学拳有悟篇总篇目（共20章）； 第二章：拳经的内容简介；第三章：书中的图示数序； 第四章：小序；第五章：当年的《大北山拳》自序；第六章：当年的《大北山拳》跋文； 第七章：人是“动”物，得“动”起来！第八章：肌肉💪就是人身上的“丹田”；第九章：关节筋膜的柔韧度就是你的活力；第十章：守住自己身上的“太阳”～丙火； 第十一章：最好的运动是武术运动；第十二章：老年人练武要有“童趣”；第十三章：要把“武业”作为终身“身业”；第十四章：要定立自己的终身之“业”；第十五章：武术在“终身之业”中的属性和地位；第十六章：武业与其他几项“终身之业”的助用关系； 第十七章“我自己个”的武功作业；第十八章：格斗心法～格斗意识的训练；第十九章：“我自己个”的武课作业，第二十章：如何记忆牢固“我自己个”的拳路。 第二章：《拳经》内容简介是书是我个人的学拳笔记。是我在习拳之余隙里，整理成册。以作为指导“我.自.己.个”武业功课的，“袖珍式”“纲领性文件”。以便于“我自己个”在习拳走架子中，遇到偶有荒疏处时的，用来参阅校正“我自己个”的行拳走架路线。 是书，分上.中.下三篇。《拳经》上篇～学拳有悟篇是我在武业功课进修中的，我个人对武业功课的理解和感悟。也是“我自己个”此后武业功课生活中的“方针.路线”，也是我武业功课生活的方向和目标”。《拳经》中篇～拳路谱诀篇包括：A，长兵拳路谱诀章；B，短兵拳路谱诀章；C，徒手拳路谱诀章；D，软兵拳路谱诀章。 是“我自己个”对于我多年来通过学习诸位师.友的拳路，加上我在网络上学得的，“我自己个”认为适合“我自己个”练习的拳路。拳路，就是各个门派的拳术套路。各个武术门派，都把他们的有特点的精华动作编成了套路，是供本门派的弟子们系统的训练功夫用的。这并不是什么“花架子”。而是各个门派“通过练拳来练功”的“当做作业来完成的功课。所以说，练套路本身就是练功！通过练这些“套路个协调身心的格斗远动机制。比如说武术中的发力，也只有通过长期的训练，让你的身心协调到一定的程度了，从而形成了你“身心协调到最熟悉的下意识动作了“才能发得出最有效的劲力来。 我对于这些“我自己个的”拳路，在练习过程中，都经过了我的“增加”拳式，和“创化”改动！进以形成了“我自己个”的新的拳路。当然了，“我自己个”的这些拳路是登不了“大雅之堂”的。但我体验到了，还是很适合“我自己个”用来训练“我自己个”。敝帚自珍吧，对于这些个“我自己个”的拳路，我不但是天天以之训习，而且还都把它们编成了歌诀。这些拳路的歌诀，是我在打“我自己个”的拳路时的圭臬。我在行拳走架时，每每是：心中暗念着每个拳路的每个动式的歌诀，就可以不丢不落下自己认可的动作了。学得一套拳路亦并非易事。而且是极易遗忘或忘却。所以，古人才有“拳不离手，曲不离口”的训诫。所以，我把“我自己个”编得的这些“拳路谱诀”单列为一篇。并作为我写作这本《拳经》的核心。是我这本书的重点！它可以让我对于“我自己个”的拳路越打越熟悉，越打越自由，以至于我对于“我自己个”的拳路终身不忘！ 《拳经》下篇～武中怀文篇一是：｛武术文献章｝：这是我抄录下来的武术先贤大师们的武术文献和武术格言.武术谚语。二是：｛武心度文章｝：这是我收集了一些古人具有武术参考价值的文章。“它山之石，可以攻玉”三是：｛学武吟诗｝章：这是记录“我自己个”的习拳生活，和习拳过程中一些有所感悟的小诗。诗作虽拙劣，但也不忍弃废，系貂于后。 上篇，是“我自己个”对武业功课的理解。也是“我自己个”之所以要进修武业功课的理由。中篇，是“我自己个”行拳走架时的拳路指导.指示。是我学好拳路的圭臬。下篇，a，是我抄下的古人的一些文章。是我要借“他山之石”以攻玉也。有些理念，是我在习拳中所需要参照的。（还有一些我自己个的感悟拳理的小诗，亦附在了后面。）佛经云：“心要理养，佛要法扶。”“佛即是法，法即是佛。合为一相，即现大通智胜如来！”愿我的小书能扶助我成就我的此生武业功课！———少阳子写于2024年元旦沈阳～碧桂园 “我自己个“的武业总功课图： 第三章：书中的图示数序我此书中的五行图示大多数皆是按照先天河图数序排列的。即：北属水.负阴（背靠）数是一；南属火.抱阳（怀抱）数是二；东属木.主升.生（左揽升气.生机）数是三；西属金.主降.肃（右揽降收.肃杀）数是四；而中宫属土.数是五。 也有一些图示数序是按照奇门遁甲里的“洛书九宫”数序排列的。如“我自己个”的“九宫八卦掌”就是我按照九宫路线方向“行拳走架”的。 九宫八卦掌拳路路线图： 即是：先从坎一宫起式势，去向坤二.震三.巽四.中五宫打；再去向乾六.兑七.艮八.离九宫……如此这般的行拳走架，打出“我自己个”的拳路。 书中大多数的图示，都是按“先天河图”或“后天洛书“的数序来指示自己进行运动的。 第四章：小序 某出身于农家，不辞劳作。生于庚寅，自秉少阳好动天性。又曾服役于行伍，在部队里也曾经历“特务连”里的艰辛训练。故“好动”且勤劳者，虽是天性使然，实亦“积习”也。退伍后虽供职于农村乡镇机关，然身居农村，家有田宅。故经年里劳作不辍。故每日里清黎即起，劳动.运动。寒暑无间，渐成积习。不以为苦也。 吾对于中华武术，称羡多年矣！也曾暗将“武业功课”纳入自己的生活中。然家居农村，穷乡僻壤。更兼田园劳作之外，职分业务工作严肃，乡村邻友人事应酬繁杂……虽也曾订阅过一些武林刊物，然不得良师益友，终不能如愿耳！直竢庚寅年职场退休，再无职分业务之累；甲午年举家迁沈，田宅易主，更卸下田园体力之劳；迁家居沈，辞却乡村邻友人事应酬之烦。由是身心得以闲适，生活状况得以改善。 放眼浑河，楼高心逸。每于体力闲余无聊之时，就下楼溜达闲逛。某日，信步于沈水慢道，顺河遣兴。偶经几位武师的武场，便与他们交游.交友起来。并且师从他们学得些拳路：刀.剑.鞭.棍……。由是，我又“清黎即起，寒暑无间”，把“习学拳路”当成了生活中的重要部分。以替代在老家时的勤劳身体之积习。 都市里人才济济，网络上武术视频又更多.更佳。皆可任吾从而师之！吾索性于森林公园的闲静处，开发得一个属于“我自己个的”锻炼场地。在这里我可以认真的描摩“我自己个”认可的拳路。对于我的这些个“我自己个”认可的拳路，我可以在其原来拳路的基础之上，也都加以了增加和改进，使“我自己个”的拳路变得了套路加长和内容丰富。诚然，“我自己个”的这些拳路，是登不了“大雅之堂”的。但“我自己个”却感觉到了：我打“我自己个”拳路却是越打越顺了。它们已经是“我自己个”的拳路训练内容了。人生，到了我们的这个年龄，应该少劳心力，多动体力。即勿使肌肉过早流失，又要让肢节灵活柔韧。以保护好我们的体力和精力！以求为儿女们减少负担。所以，要勤于学习，勤于运动。可老人们的运动项目百人百异：有人钓鱼，有人遛狗，有人爱放风筝，有人跳广场舞……可我却独钟守于“我自己个”的拳路！今天，我把“我自己个”对于拳路训练的感悟；把“我自己个”创化的拳路的谱诀；把一些武林先贤的练功文献，语录.诗文，和“我自己个”的悟拳时的小诗们，一并汇编成“我自己个”的《拳经》，通过“美篇”软件，刊印成册，以作为“我自己个”今后继续学习拳路，训练拳路的指导“我自己个”武业进益的资料。是为序少阳子.2024年元旦.于沈阳.碧桂园 第五章：当年写《大北山拳》时的【自序】 当年，吾在农村老家里时，曾经常起早登临家乡的大北山。由于无武师.无武友，竟然欲自拟拳路，以为自我在大北山训练之资。故曾经拟写《大北山拳》。后来未能付梓。今已将原文尽废，唯留当年的一《自序》，附之于今书“小序”之后，以鉴当年之用心耳！ 第六章：当年写《大北山拳》时的【跋文】 第七章：人是“动“物，得“动”起来！ 人的生命本质是“动”物，得“动”起来！ 人是“动”物，得“动”起来！无论是体力上劳动；室外的活动；场地的运动；迈开腿的行动。总之，就是要“动”起来！运动是我们战胜疾病疾病的良方！当今社会，面对现在人们普遍的“高血压”.“糖尿病”.“新冠肺炎”……等诸多疾病有“特效药”吗？而运动，就可以激活人体的免疫力！而让你自身的综合素质提升，人你自身的免疫力去战胜疾病！运动的更大魅力还在于能让你通过运动老促进自身的血液循环，令人“气血和畅。中医里讲：“血和者乐”。所以，运动可以激活人体的活力，让你心情愉快，精力旺盛的过好每一天！我们希望运动能成为我们每个家庭，每一个学校，乃至整个民族的家风.校风.乃至整个民族的民风，好让我们的国人都能爱好运动，用以战胜疾病，祛病延年，提高国人的身体素质。 第八章：肌肉💪就是人身上的“丹田”太极拳论里曾讲：“人身无处不丹田”。那么就是说，只是指下腹部是丹田是不对的。那么，人身上的丹田到底是什么？到底是在哪里呢？我认为，“人身无处不丹田”的这个“丹田”，只能是人身上的处处都有的肌肉💪💪肌肉是我们的人体的动力源泉。中医里讲：脾胃属土，而“土”就是“田”。脾胃是主人身上的肌肉💪的。而肌肉💪是有血才有肉的，是红色的。而红色的古时称“丹色，所以叫“丹田”。中医讲：脾胃是人的“后天之本”。这“丹田”～也就是脾胃所主的肌肉💪就是人身的“后天之本”！如果一个人的肌肉💪消减了，甚至是消失了，那么这个人的生命也就算快完结了。中医书里曾有“大肉已脱，脉调犹死”的说法。可见中医里对于肌肉💪的重视！人生，若想健康.长寿就得通过武术运动等等方法锻炼身体，首先求得肌肉💪的丰满健硕。这样，才能“在后天之本”。才能以“后天养先天”，求得健康长寿！ 肌肉💪，更是男人的终身倚仗！肌肉💪就是男人的资本。“男儿当自强”～首先应该是自强在@一定要练得一身好肌肉💪上！男人的健硕，本身就是一种美！肌肉💪就是男人的气场！但是，锻炼身体💪肌肉的途径就唯有运动！若想获得丰腴的肌肉，也只有靠自己的身体运动。这是别人所替代不了的事情。肌肉💪的增长，只能靠不间断的运动！ 这就要求我们自己得“动”起来。克服懒惰懒散的消极情绪。要以积极向上的心态积极的进行运动。尤其是生命到了晚年的男人们，健康长寿的首要条件是，靠运动以求减少肌肉💪流失。靠运动以增强关节筋膜的柔韧度。要让自己虽然是年龄大了，但仍可以在“动转施为”上身体灵便。仍然可以照样身轻体健。以运动增强体质，提高自己身体的免疫力。以抵抗各种疾病。以免去拖累子女。让自己以健康的身体，快乐的度过晚年生命时光！ 虽然我们都是“古稀之年”，但只要不懒惰，运动起来，就能保障健康。训练身体，在什么时候开始都不晚！ 第九章：关节筋膜的柔韧度就是你的活力 武术属东方之木。关节筋膜柔韧度就是这“木”的生机。木，主风。主“风”，就是主人身体运动中的“动转施为”。“动转施为是为风大”（佛经语）。“风”是佛家说的“四大”之一。是主人身上的运动的。只要能运动，人身上就可以“四大调和”，减少疾病的麻烦。 “动”就是“体育”！因为“动”起来，就可以锻炼了你的身体，补充了你的“阳气”；“动”起来了，就可以训练了你的肌肉💪，而肌肉💪才是我们老年人的真正的“丹田”。是我们老年人的能量的储备库！“动”起来了，其结果不止是改善了我们的身体，也改变了我们的生命状态。原清华大学的马约翰教授讲，体育的的迁移价值时说：～“体育运动的教育价值，不只是限于运动场上，而且能够影响整个社会”！他提出发扬体育运动的五大精神：1，奋斗到底，决不退缩；2，高尚的道德品质；3，能为社会做出贡献和牺牲；4，互助.友爱.团结.合作；5，永葆清华精神！他提出了“体魄和人格并重”的体育教育理念。他说，体育运动是培养人才全面发展的重要手段。他不仅能使人获得健康，更重要的是有利于人的品质的锻炼和培养。我们的老年人群，大多数人都有“这病.那病”的。像什么“高血压”呀，什么“糖尿病”啊……使身体总都是处于“亚健康”状态。其实，这些个“亚健康”状态，都是假病！都是由于自己的“好吃懒做”造成的。解决这些“亚健康”的最好的办法就是运动。马约翰说的好：运动能医假病，醉酒不解真愁！ 第十章：要守住我们自己身体的“太阳”～丙火。人的生命，人的一生，也就好比如同是世上的一年。人到了老年，就犹如一年中的“入冬”。而健康.长寿.快乐的晚年生命，靠的是“冬日暖阳”。这“冬日暖阳”，就是易学术数中十个天干中的“丙火”。这“丙火”就是人身上的活力，就是人的“生命力”！那么，怎样才能让自己的身体产生“丙火”呢？只有靠运动！因为“太极，动则生阳，静则生阴”只要运动，就可以产生“丙火🔥”！运动，就可以振奋人的“阳气”。运动，就可以让我们的身体更有活力！运动，就可以让我们的老年时段的生命有足够的“丙火”！而这“丙火”就能让我们健康快乐的度过晚年时光！ 人身“动”的动力是丙火.是阳气。“万物生长靠太阳”。这个太阳，就是十个天干中的“丙火”。所以，古时候把命字写成了：人字下边加了个丙字（见图），这是非常有道理的。“丙”火🔥是我们生命中的“太阳”，是温煦我们生命的原动力。怎么才能让我们的生命产生“丙火”呢？那就是得靠运动！易云：太极动而生阳，静而生阴。尤其是我们的这个年龄的生命，更是得靠多“动”起来，来补充我们晚年生命中的“阳气”。否则就会“越呆越懒”，导致“静则生阴”，直至生命之火🔥的熄灭。毛主席曾说过：怠惰者生之坟墓！ 我们今天的生活在城市里老年人们，有幸赶上了网络.科技.经济都快速发展的年代。也都有了“社保”，都在享有优渥的晚年生活。让我们把闲余的时间和精力都用在对于我们身体的“体育”上吧！让我们老年人们都能有强健的身体，旺盛的精力，都能有幸福.快乐.健康的晚年生活。 第十一章：最好的运动是武术运动 中华武术博大精深。祂不仅是我国古人留下的体育教育理念的遗产，同时也是中华文化和中华文明的重要组成部分。中华武术，在解放前，不但对于我国人民的抵御外敌，防身抗暴起到了重要作用，而且还振奋了我们民族的尚武精神！提振了我们民族自信心。解放后，武术运动，作为一项体育活动，对于我们锻炼身体，增强体质；刻苦耐劳，磨练意志；乃至祛病延年，陶冶情操也都起到了越来越大的作用。因此，深受广大民众的喜爱。 武术运动的基本功训练，如：衡稳.轻灵.柔韧.变化等，也都适用于一切体育项目。可以说，是所有体育活动的基础。 为什么要练武术？武术运动能提升你的强大的内心！当然了，在没用的时候，可能显现不出来。但是，一旦在“有用武之时.处”，它就是防身御敌的法宝了。防御能力，应该是我们的基本能力！在这复杂的社会里，你的自卫能力，平时可能不用，但一定要有。因为，它能让你增强你的强大的自信心，以你平时训练得来的你最熟悉的动作，来护身御敌。因为，人，总是用最熟悉的动作来处理应即.应急的“眼前“的事物的。一旦遇到有人欺负你，武术就会让坏人没有法侵犯到你。就是说，我可能不用，但我一定要有这个能力！更何况这本来就是最好的体育健身运动。值得你去一生所爱。 我们就是不用系统的学习拳路，每天光练练武术基本功，就能使我们的身体收获健康！就能储存我们的💪肌肉，灵活我们的筋节，就能使我们精力旺盛，兴致勃勃！ 什么是你自己的“真佛”？～你自己兴趣.爱好就是你的“真佛”！ 第十二章：老年人练武要有“童趣”要想学习好武术拳路，兴趣才是最好的老师。童趣是探求知识的秘诀。爱好才是你的真正动力！武术运动，在古代是用来防身御敌的。是古人从小到大都在用心习练的。更是武术家们的终身事业。这对于我们这样的老年人来说，本是不可思议的事。但是我们的老年人的心态要好。真要是有一个“老顽童”的心态和兴致去学练武术。就也能学得一套.套的拳路。以由浅入深，由表及里地探求得中华“国术“其中的奥秘，以丰富我们的知识，运动好我们的身体。 我们的老年人，既然认可了武术文化，认可了武术内涵的博大精深，就要去探求其中的奥秘。因为在这人人忙忙碌碌的世界里，只有我们还有些闲余时间。我们学习武术，尤其是学习某某拳路时，要把心灵拉回到“孩童时代”。要像孩子似的有专研心，有好奇心。要保持孩子似的“童趣”。这样才能使我们有长久的.良好的学习状态。才能收获得真正的东西。谚云：拳不离手，曲不离口。无论学习哪家的拳路，不下一番苦功夫，是学不来的。 武术运动，可以让你的生命充满生机。让你的生活充满生气。让你的日子过得饶有生趣。让你的生命每天都在释放着正能量！ 武术，是男人的脊梁！尤其是我们的老男人们。我们要瑶有兴致的生活。要想学得一套套的拳路，兴趣才是我们真正的老师。兴趣是男人的动力！男人应该是“长不大的孩子”，“男人到老是少年”。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”！我们要做一个爱好武术运动“乐之者”！好让我们的老年生活充满生机和活力！ 第十三章：要把“武业”作为终身“身业” 我们的身体总是要运动的。但是习练武术，会让你有目的.有目标的运动。我们要把“武业”设为我们的终身之“身业”。以配合“修仙”的“心业”，工作的“事业”，自我医疗保健的“生业”。我们要把这些个“业”，用来完善好我们的晚年生活。让我们的晚年生活充满了正能量！我们要多务这些“正业”。少去掺合社会上，家庭里的“闲事”。要把更多的精力用在对于我们“自身”的料理上。做一个“能照顾好你自己”的老人。好让儿女们少为你的身体操心。我们力争以健康强壮💪的身体，多为儿女们分忧。至少也要减少他们为我们的身体健康操心的负担。让他们多腾出时间和精力来做好自己的工作，培养好自己的子女。 第十四章：要定立自己的“终身之业” 人生，到了我们的这个年龄，除了照应好我们自己的身.心，就是调理.料理好自己的生活了。如果在有些余力，就力所能及的整理一下自己的知识点，回顾一下自己的生活经历，写出一些东西来，以留给后人们，也就不虚此生了。所以，人，要定立自己的“终身之业”。要知道此后的路该往哪走！决不能再虚掷光阴，虚度年华了。为此，我根据“我自己个”条件，的我择选了以“我自己个”的“四象五行”的余生业事：仙（仙者.闲也。放逸心怀，遁世离俗）；文（文者.纹也。写作成好作品，以留给后人）；武（武者.舞也。学些拳路，以运动身体）；医（医者.“一”也）。健康是老年人的最大的事。我们的学医，就是要让自己的身体得以“阴阳平衡。随时调节.医疗身体的不平衡状态。我要随时掌握时间经穴，以随时按照子午流注针法，用“指针”针对自己的身体经穴进行点打。以保持自己的身体随时可以“阴阳平衡”。故要定立自己的医学养生之业。剩下的闲余时间，如果有精力就是写作些东西，以留给后人，留给孩子们。 第十五章：武术在“终身之业”中的属性和地位 我们的老年人们，在迷迷茫茫中流浪了少年.青年时光；在忙忙碌碌中放任了成年.壮年岁月。到了退休了，进入了老年时段，而且身心得闲，也该思考人生定位了。剩下的时间，该怎么样的生活？我们要从现在开始，认真地生活！立定下终身的生活目标：就是要定立终身之“业”了！吾由是，设定了“我自己个”的～心业.身业.事业.生业。 武业在我的几项“终身之业”中，属于东方之木，数序是三，在人身上主筋骨。所以，习武得先从抻筋拔骨的柔韧关节入手。“动转施为是为风大”，所以习武之人首先得是身体的运动灵活。 东方之木主生长.生发。有畅达通顺之气。是积极.向上的生活态度。所以，习武之人每每都是有宽宏.大度.豁达.爽朗的性格！习武，会让你的生命里.生活中都充满了正能量！ 第十六章：武术与其他几项“终身之业”的助用关系 武业，在与仙业.文业.医业的关系中，祂与其他几项“业”，都是“互利互济”的照应.助用关系。比如：仙业，五行属水。水则能生木（武）。所以，只要修心养性，让我们的大脑得到充分的休息修养，我们就能有充沛训练好武术。再如：文业，五行属火。火🔥需有木的释放能量，才能生发.炎烧。所以只要通过武术运动，就会让我们有充沛的精力，积极旺盛的情志，可以让我们“思接千载”的去构思出更好的作品。去书写更好的纹章。又如：医业，五行属金。而武业的先天卦是离卦，是🔥火。医业的先天卦是坎卦，是水。我们的武术内涵，博大精深。祂的用途不止是护国御敌，而更重要的作用是健体强身！也就是说“武中有医”，“医中有武”。我们的医业亦然，医中就有“武医”，比如：八段锦，五禽戏等，就是“医中有武”的。所以古人往往是武术世家里都是开药铺的。也都具备理筋正骨的医疗本事。由是看来，五行虽有生克，但也是互利互济，互助互用的。武术运动虽然是为了健康长寿，但与其他几项“终身之业”也都是互利.互济互相助用的。 第十七章：“我自己个”的武功作业 衡稳.轻灵.柔韧，灵活变化是武术运动的基本功。其实也是一切体育运动的基本功。这更是“我自己个”武功作业。 但作为武术运动来说，光有这几点是不够用的。因为武术运动是对敌的肢身格斗训练。所以，还要有对于自己的身肢进行有目的训练。这类的身肢训练都有着明确的目的性。都得“得法”才行。“佛即是法，法即是佛”，这些“有明确目的”的训练，就是格斗训练的真谛。 这些“法”，包括脚步的“进退法”；面目的“神情法”；头身的“吞吐法”；手臂的“盘格法”。等四大功法。 以上这些就是“我自己个”的武功作业。 第十八章：格斗心法～格斗意识的训练 心念的力量是强大的。有句话叫做“心想事成”，是非常有道理的。传统武术是杀人之技。武谚云：“没有杀人心，难有惊人艺”。就是说身体上的训练，和精神上的训练是同步的，是和合的，是一致的。在古代战场上，稍一走神，胜负立判，生死立现！心念的训练，主要的是胆量的训练。武术运动属木，是“东方肝胆之应”。肝胆在人身上属于“将军之官，决断出焉”。所以，习武之人得首先练胆量！首先得是内心强大了，武艺才能高强！草原上的狼为什么能吃得到牛🐮羊？就是，得“敢”！它们“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖”，“远离颠倒梦想，究竟涅盘。”（佛经语）。所以它们才敢对于猎物进行了肆无忌惮的“噬无忌惮”！所以它们才成功的成为了草原霸主！我们的中华武术也是这样，祂真正锻炼的，是我们的民族的，面对强敌的大无畏精神！ 我们中华古代的武术名家们都是这样子的。他们在面对国外强敌时，都是心无畏惧。在与强敌对决时，他们都是“精神提的起，意气换得灵”。但他们“心无挂碍”。做到了“心无心，意无意，无意之中是真意”。正是这样的“真意”，才使他们“心死神活”！才使他们的拳艺达到了“有胆无心”的境界！“心死神活”了，才使得他们“官知止而神欲行”～已经达到了“致良知”的境界了。使得他们达到了“空洞无压是玄窍，知而不守是功夫”的境界了。他们格斗时的精神状态，就像游戏一样，达到了“无心，无胆”的境界。就是让自己的身体里的，肢体的“肌肉💪记忆”自己去行拳走架了。这样就“心无旁骛”的战胜了敌人！ 行拳走架时，心法是最重要的。其实行拳走架就是“以拳修心”。也就是“以拳修仙”。“行拳走架”，打的是“九龙玲珑心”。使人在打拳时就是在修真养性！我们要“以武求道，以武悟道”。练武首先应该是在“求道”。要让练武成为“悟道”的阶梯。我们自己的“心”要开窍。要从中悟出东西来。再通过不断的积淀，在日积月累的丰富了经验之后，就会在偶尔的契机里，“灵光乍现”。使你“得道”！使你变得对对手产生极强的感知.预知能力！做到“人不知我，我独知人”的“拳仙”的高级境界！！ 练拳，对有形的东西要练。比如～筋骨皮；对无形的东西更要练！比如～精气神；这“有形”和“无形”是相互依存，相互支撑的。当无形的精气神充盈入我们有形的身体时，这有形的身体就会更有活力，更有战斗力！ 第十九章：“我自己个”的武课作业 “我自己个”的武课作业，就是“我自己个”要操练拳路们。这些是“我自己个”的行拳走架的重点课目。它们包括四大类。即：长兵拳路，短兵拳路。徒手拳路，软兵拳路。 长兵拳路包括：鞭杆，大刀，长枪，长棍等拳路；短兵拳路包括：双短兵器，单刀，单剑，拂尘等拳路；徒手拳路包括：戳脚类，太极类，八卦类，八极类等拳路；软兵拳路包括：麒麟鞭，梅花鞭，流星锤，繩镖等拳路。 A，长兵拳路长兵拳路主要套路有：鞭杆拳路，大刀拳路，长枪拳路，长棍拳路等四种拳路。 鞭杆拳路主要是：我自己化打的“西棍”鞭杆；我自己化打的“续貂”的第二路鞭杆；我化打的网上那老人的大“链枷”棍（我用鞭杆描摹的）；和老张师傅打的“十三把鞭杆”。共计四个套路。 大刀拳路主要是：我化打的陈氏的青龙大刀，少林的青龙大刀；少林朴刀，和网上那人用木棍打的木棍朴刀。共计四个套路。 大枪的拳路主要是：我化打的小男孩的八卦“双头蛇”枪，李春玲的“双头蛇”枪，孙志军的“八卦磨盘”枪单枪，和八极拳里的“六合枪”。共计四个套路。 长棍的拳路主要是：我化打的郭红军老师的少林棍，少林阴手棍，少林36棍，和西北鞭王的罗汉棍。共计四个套路。 B，短兵拳路短兵器的拳路分为双兵拳路，单刀，单剑，拂尘等。双短兵有：双刀，双剑，双钺，双判官笔等，共计四个套路。 第二十章：如何记忆牢固“我自己个”的拳路 单刀路的拳路主要是：我化打的太祖门的“夜战八方刀”，地宫戳脚拳的“昆仑刀”，化创老赵的形意刀，自己化创的形意刀，杨氏太极的夜行刀，孙氏太极夜行刀，宋式的地躺夜行刀。小男孩的八卦刀，李春玲的八卦刀等共计9个套路。， 单剑路的拳路主要是：太极剑共四路：我化打的32式太极剑，42式太极剑，56式太极剑，武当太极剑；蔡龙云的龙行剑，绿衣女（张青萍，和那个老师模样的男人也打这套剑）的龙行八卦剑，扬眉剑，三才剑，和乔云莲的形意剑等，共计9个套路。 拂尘的拳路主要是：我化打的孙俪的太极养生拂尘，武当的太乙拂尘，年轻人的武当拂尘，道士的柳枝拂尘等。共计四个套路。 我化打的徒手（白打）拳路主要是：戳脚拳类的，太极类的，八卦类的，八极类的等拳路详见《中篇～拳路谱诀篇》。 我化打的诸软兵器拳路，由于是随机应变化打的运动。待来日自己得闲，系统的编出拳路来了，再行统计。 以上的拳路的化打，和这些年来在化打中自己编创的拳路谱诀，着实费了我很多心血。我这些年里的学拳，描摹，化打，编创谱诀……，武术成为了我这些年的主要生活内容了。每日里，我早.晚两次去自己的场地，一个人时，就是专心致志的研磨“我自己个”的拳路。这些东西将都放在了《中篇～拳路谱诀篇》里。敬请收看。 20，如何记忆牢固“我自己个”的拳路如何记忆牢固“我自己个”的拳路呢？武谚云：拳不离手，曲不离口。这些年来，我对于“我自己个”的拳路是：睡前时躺在床上回忆；得闲时在案前书写（整理拳路资料）；去场地时对拳路进行认真的描摹；师友们来场地时我再向他们展示汇报。这些，就是我如何记忆牢固“我自己个”的拳路的方法。 学习任何学术，研究任何技艺，学习方法和学习态度都是非常重要的。你付出多少汗水，就能有多少收获。 我要把武术运动看作是我终生的生活内容。是终身之一“业”是“身业”。所以，我们习武之人是懒惰不得的。武术名家于海说的对：要练武，别怕苦！古人就更是讲究“二.五更”功夫了。 让我们结束对“拳”的感悟.感叹吧！我们将进入对于拳路的实际训练阶段。～请看《拳经》的中篇：《拳经中篇～拳路谱诀篇》及其之A.B.C.D各章。 —本篇完—