龙年双休奔晋城 大树领咱观美景

巴西神木(杜万才)

<p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  期盼已久的晋城一日游于二零二四年一月七日终于成行,我们于当日七点十分准时岀发,行程近两小时九点到达旅途第一站:天井关景区。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 天井关,始建于西汉阳朔三年(前22年),古为南北要冲也。刘歆《遂初赋》:驰太行之险峻,入天井之高关。又王梁为野王令,北守天井关,蔡邕曰:太行山上有天井关,关在井北,为天设之险。慕容垂攻慕容永,自滏口入天井关滏口,见河南磁州。天井关以南几华里所辖星轺驿、横望隘、小口隘、碗子城等重要关隘,至河南沁阳水南关均被羊肠古道所包围。从春秋战国到明清时期,干戈迭起,硝烟不散,为兵家必争之地。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  下车第一眼就望见关口最高处的一巨大古槐树,它像一个威武霸气的武士,守护着古道雄关。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 【千年古槐】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 位于天井关的最高点擎关顶(俗称沿村谷堆)。古槐胸径1.23米(胸围3.85米),基干高10米,高约20米,上有五主杈,冠如伞盖。冠幅直径约30米,因年代久远,称千年古槐。古槐位于太行绝巅,居高临下,太行重峦叠嶂,有如大海波涛滚滚而来,尽收眼底。"朗日晨起暮落,登于山顶,可见黄河如带"。远望巍然凛立,气势磅薄。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">二虎二龙一个羊,</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">六人山西去观光。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">还有一位沒看见,</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">在为五人照个相。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  天井关村,是历史上“孔子回车”之地。相传春秋时孔子在卫国路经天井关(当时属卫)星轺驿,遇数儿嬉戏,被几个顽童拦住了去路。原来,孩子们正在路上玩以石筑城的游戏,不肯让路。孔子责之曰:“何不避车乎?”项橐曰:“自古及今,为当车避于城,不当城避于车。”孔子乃勒车论道,被小儿折服。孔子见虽项橐小,却有过人之处,于是躬拜为师,令弟子绕“城”而过。驱车向前两公里,又见道旁核桃树上有黄鼠拱立,又遇松鼠口衔核桃跑至面前行礼鸣叫。遂叹此境知礼已甚,玩童如此聪明,连动物亦懂大礼,便羞愧回车南归。旋车而返,留下车辙深寸许。现天井关村仍留有当年的回车辙。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  在此花了一个多小时,把主要的景致匆匆看了一遍,为了多看一些好景,我们只好恋恋不舍乘车来到第二个景点:聚寿山。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 聚寿山坐落于太行山麓冀南之域,山西晋城泽州县晋庙铺镇,豫冀晋三省通衢之地,崇山翠岭、苍柏蔽荫之间。工程于壬午筹建、乙未竣工,历经一十三载,占地千余亩,绵亘甘余里。聚寿山内"泰平有象"、"五莲捧寿"、"飞帘出帐"、"雁落平沙"、"龟蛇相衔"形神祥瑞、圣境昭显。众人皆叹:"真乃养生胜境、聚寿福地"。华夏民间五福文化寿为领首,聚寿山名由此冠之。聚寿山规划构建,融华夏传统文化之神髓,汇儒释道精神内涵之主旨,兼民间五福特有文化之辅佐聚寿山是集儒释道三教聚集的旅游文化中心,其中普陀别院中观音泥塑群佛像造型优美工艺细腻气势恢宏,是国内目前最大的泥塑建筑群。福禄寿喜财五阁环绕周围每个角度观看都有不同意境。寿山书院依山而建主要功能为中国儒教文化传播普及。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  此地虽是近代景观,但位置优越,建设的比较漂亮,虽然游玩时间较长,但还未完全尽兴,但时己正午饥肠辘辘,只好在附近小镇找一山西特色饸络和羊肉烩面馆花六十六块碎银,也算品尝到正宗实惠的当地小吃。酒足饭饱后,立马登车朝下一个景点:〈小寨玫瑰圣母堂〉奔去。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  泽州县大箕玫瑰圣母教堂是山西至今保存最为完好的一座古堡式教堂,又称小寨天主堂,由三部分构成:教堂、城墙及房舍。相传明末清初,为了抵御战乱,“富甲天下”的晋商王泰来在泽州县大箕镇内修筑了3个堡寨,小寨因面积最小而得名。小寨天主教堂,是由两名荷兰人于1914年出资修建,玫瑰教堂的建筑特色体现了东西文化的融合,其外观是中式堡寨,内里是西式教堂。除西式拱形门窗和钟楼之外,还体现了中国传统文化中的筑基和五脊六兽,西式教堂,中式城墙,成中西文化交相辉映之艺术典范。教堂及其配套建筑群落与城堡浑然一体。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 明末清初,晋商王泰来于大算修建三寨以为防守家乡之堡垒,小寨建于两河之间半山一整块巨大磐石之上,因其寨在三寨之中面积最小而得名小寨。道光十二年(1840年),天主教传人山西晋城城关,建有西门口教堂;而后教会选准大箕镇下河村小寨经营。庚子之乱时期,两位荷兰籍神父避难于土门,曾许诺若平安度过将起造圣堂以示感恩之心。后两位神父平安度劫,遂于两年后买下小寨,起建古堡式教堂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 游览完,在教堂外听当地一老者向我们诉说起此教堂的故事,可能更神奇,戏说荷兰洋鬼子也信风水说,当年闹义和团,把南十五里,北十里的传教士全杀光了,唯有此地的这两位荷兰传教士幸免于难,看来确有其事。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  这座教堂建在这坚如磐石的地基上,历经百年还如此坚固确实神奇。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 看完这中西合璧的完美建筑,听完这传奇的故事,我们又朝着除了山东第一就只有这山西第二的岱庙,又向值得一看的下一景点奔去。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  冶底岱庙,也叫泽州岱庙,俗称西大庙,位于山西晋城市郊区南村镇冶底村,是除泰山以外的唯一一座岱庙和道教主流全真派道场。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">岱庙的始建年代不详,最晚宋代就已有之,庙内最早的建筑遗存为正殿天齐殿的宋代石基、文形覆莲柱础与石柱,石柱上有宋元丰三年(1080年)题记。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">后历金、元、明、清等各朝又屡加修葺,终成今日所见之形制格局。庙依山势而分上、下两院,高低错落,清幽静雅。沿中轴线从南往北依次为山门、鱼沼、竹圃、舞楼、天齐殿。两侧又设有碧霞元君殿、土地殿、五谷神殿、虫王爷殿、牛王殿、龙王殿、速报司神祠、关圣帝殿等。庙的下院有清泉、鱼沼各一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  庙外正门两侧有一对宋代石狮,虽然前臂在上世纪文化大革命时被人为破坏丢失,但如今看去还栩栩如生,雄风犹在。真可谓西方有一断臂维纳斯,我们东方有一对缺腿之“维纳狮”也。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  冶底村岱庙门前就有一颗银杏树,据中国科学院估算,它已有6200年历史了,是晋城所有树种中最粗大十大树王之一,在国内来说都是独一无二的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 这颗银杏树人们称它为银杏王,又称公孙树,雌树,干高5米,胸直径3.25米,树冠铺散开来,像一把撑开的巨伞,岱庙的银杏王在当地百姓心目中看做“神树”。可惜的是当地村民将大树的两枝树枝肢体锯下来,给学校做了板凳,使得树貌变小了许多。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 银杏属于异株异花授粉植物,一般而言都是雌雄并植的,而这里就一颗银杏树,确也能开花结果,真是神奇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 银杏树生长缓慢,从栽种到结银杏果要二十多年,四十年后才能大量结果,因祖上栽树,孙辈见果,又得名公孙树。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  看完举世第二的泽州岱庙,己夕阳西下,因顺路还有一个藏在深山美丽壮观的螺旋公路在等着我们,只好挥手告别使人留恋的山西,乘车返回。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  车行半路,司机突然停车,大树领队问其原由,司机说看到路标提示此路因前些天出过几次恶性交通事故,此路只可上山,货车丶客车禁止下山通行,违者重罚。司机为保饭碗绝对不敢违章下山,一车人陷入进退两难的境地,危难之中我们游客的主心骨大树领队从容地拨通当地交通部门的电话,也不知是我们一车善良的洛阳游客在过去帝王也来岱庙拜过的神帝显灵,还是有拜过在玫瑰教堂洋神的保佑,只一袋烟工天,一辆闪着耀眼警灯的警车呼啸而来,在我们客车前停下,并为我们客车前边开路,可以说平生绝无享受如此高的待遇,今占雍容大气临危不乱大树领队的光,得到如此高规格待遇乃此行之大幸也,我们一车人为此深受感动,并为外省的交警报以热烈的掌声。警车一直把我们引至螺旋公路景点,并为我们警戒让我们从容观景,完后又护送本车驶岀山西省路段。仅此此事,也是此次一日游的一大收获。感谢山西交警!感谢为本次为我们辛苦服务的大树领队!</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">图文合成/老杜</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">文字校对/兰花草</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">友情岀镜/此次岀游之全体朋友</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">二零二四年元月九日</span></p>