在闵行博物馆认识马桥文化

宗鸣(静悟)

　　一馆看三展，闵行博物馆常设馆之一就是马桥文化展厅。 展厅把许多马桥文化遗址出土的文物移至这里。

马桥文化是因这类遗存最早发现于上海马桥遗址中层而命名，1982年定名为马桥文化。2013年马桥文化遗址被确定为全国重点文物保护单位。

　　马桥文化最早的发现地闵行马桥镇俞塘村，谓之马桥遗址。遗址坐落在一道被称为竹冈的贝壳砂堤之上。

马桥遗址的发现体现了早期人类活动，随着海岸线的变迁不断扩张的过程。

　　在很多人印象中，上海是直到近代才由一个小渔村发展起来的大都市。事实上，经过50多年考古研究，上海古海岸线“冈身”地带，已发现一连串的古文化遗址，最早达6000年，其中也包括了位于闵行的马桥文化。

据考证，早在六七千年前，在长江和海水交互作用下，在现今上海地区的西部，发育出上海的古海岸线“冈身”。其纵贯了现在上海的嘉定、青浦、松江、闵行、奉贤五个区。

“冈身”由“西北—东南”走向的贝壳砂堤构成，比附近地面高出几米，走向略似弓形。东西最宽处达10里，最窄为4里，是古海岸线的沉积标志，也是上海滩逐渐成陆的有力佐证。

目前以上海地名来命名的考古学文化就有三处：崧泽文化、广富林文化和马桥文化，它们均位于上海古海岸线“冈身”地带。

有学者认为“如果说崧泽文化是上海之源、广富林文化是上海之根，马桥文化就是上海之本。这三大古文化，好像是构成‘沪’字的三点水，缺一不可，共同创造了上海古文化的源头与辉煌。”

　　马桥文化时期的房屋有干栏式与浅穴式两种。

马桥遗址出土的麋鹿角。

　　石犁石锄。马桥文化时期的先民遵循生活需要，打磨制作生产工具，已经会使用钻孔技术，制作复合工具，以提高劳动效率。

石镞与石钻。

石刀。

石镖与骨锥。

　　青铜刀与青铜箭镞。受到中原地区青铜冶金技术的影响，马桥文化也发现了青铜器。

　　马桥文化时期的先民采用泥条盘筑法或轮制法制作并烧制各种土陶器皿，成为烹饪和储存各种食物的重要工具。

在制作土陶过程中，他们将看到的天地万象艺术化刻在了器皿之上吧。绳纹、叶脉纹、席纹、云雷纹等装饰，将陶器装饰的丰富多彩，增加了饮与食的趣味。

　　叶脉纹陶罐。1994年出土。泥质红陶，通体饰叶脉纹，沿面上轮旋纹，并刻划一组符号。

　　原始瓷豆。瓷豆是中国古代的一种盛食器，主要用于盛放腌菜、肉酱等和味品。

原始瓷是相对于东汉以后成熟的青瓷而言，只是原材料处理不精，烧制火候控制不够成熟，烧结程度稍差。但原始瓷的发明，既增强了器物观赏性，又增加了器物表面的光洁度，进一步降低了吸水率。

　　云雷纹鸭形陶壶。鸭形壶是马桥文化特有的器形，因为器体一侧凸起上翘，形似鸭子丰润的尾部，所以考古学者形象地称之为“鸭形壶”。

叶脉纹陶壶。

绳纹舌形足陶鼎。

　　绳纹舌形足陶甗。陶甗是一种中国古代使用的炊器，主要用于蒸煮。它的结构由两部分组成：上半部称为甑用于蒸煮。半部称为鬲用于烧水。

　　弦纹陶簋。簋是古代中国用于盛放煮熟饭食的器皿,也用作礼器,圆口。

云雷纹大陶盆。

叶脉纹陶罐。

条格纹陶罐。

三足陶盘。

　　云雷纹陶尊。陶尊始见于新石器时代，是盛酒器。

　　云雷纹陶觯。是酒器，轮制。

　　广袤的地球既生长万物，也承载人类文明进程，在沧海桑田的变迁中，一代又一代上海马桥的先民留下了弥足珍贵的生存印记。马桥文化又揭示了上海大地变迁的沧桑。

岁月窗外日光弹指过，席前花影座间移。世间兴废一念间，沧海桑田几回变。变是本源，万物终究归尘土，就凭这一点，我们还有什么挥之不去呢？