<p class="ql-block"> 2024年元月4日中午，冬日温暖的阳光照得人懒洋洋的，寻思着自己缺席了好几次《菩提行》活动，心想如此灿烂的艳阳天岂能辜负？也许是心有灵犀，电话铃声响起，果然是如兄来电相约去良渚行宫禅寺礼佛。如兄是《菩提行》的发起人和组织者，是一位资深的职业经理人和虔诚的佛教徒，早年皈依佛门，悟性极深，行事执着、坚毅，是我们团队的佛门引路人和师父。坐上如兄的车发现曹兄没有来，如兄说：“今天曹兄临时有事不能同行”。曹兄是《菩提行》的作者和发起人之一，不仅写得一手专业级的好毛笔字，而且学富五车、妙笔生花，文章既出彩又高产，仅《菩提行》的系列作品阅读量就超过了10万加，是一位省内知名的网络写手，这次《菩提行》活动没有他的参加心里颇有些遗憾和忐忑。 </p><p class="ql-block"> 我和如兄二人一路驱车北上，开始了我新年的第一场礼佛之旅。汽车到了南兜庄枢纽匝道东下高架，途经勾庄杭州农副产品物流中心批发市场（浙江省最大的副食品批发交易市场）不远处，车子驶离喧嚣的主干道左转进入一条支线道路，顷刻，行宫禅寺即进入眼帘，从杭州市中心出发到这里大约15公里的车程，交通十分便利。这是一处闹中取静、都市环绕之中的千年古刹，大门外是一片开阔的湿地，小河边是连天的芦苇，不仅使人联想起《诗经》里“蒹葭苍苍，白露为霜”。的意境…萧萧风起，芦花的花絮漫天飞扬，远处围绕着宏大的物流中心、CBD写字楼和高层住宅隐约可见，就像海市蜃楼般的存在，俯瞰着、守护着蓬莱仙境，不禁赞叹：好一方佛门净土 ！</p><p class="ql-block"><b> 一、行宫禅寺的前世今生</b></p><p class="ql-block"> 进了寺庙大门，如兄前住请香，寺庙的悟喜居士热情的接待了我们，如兄道：“行宫禅寺，顾名思义应该与皇家的行宫有关”。“说得没错”，悟喜居士答道，然后就不厌其烦地给我们讲解起有关寺庙的概况。</p><p class="ql-block"> 据史料记载，靖康二年（公元1127年）继位的南宋开国皇帝宋高宗赵构是徽宗的第九子，身上也遗传了父亲宋徽宗赵佶的才情。绍兴元年（公元1131年）正式定都临安（今杭州市）后，颇好风雅的赵构在每年开春之时，都要去赏牡丹。而当时杭州最负盛名的赏牡丹胜地就在东塘普宁村普宁寺(建于吴越国时期，为当时很有名的寺庙)的牡丹园，从临安府南宋皇城(现杭州市上城区凤凰山东麓一带)出发到普宁寺牡丹园路途遥远，古代交通不发达，车马慢，皇亲贵戚车驾人马浩浩汤汤，路途颠簸，皇帝每年的春季出游行程逾百里需要月余时间，加上前后筹备工作更费时费力，中途需要一个安稳舒适的地方休整和侍从人员的驻扎，因此，中途建设一个行宫就势在必行。</p><p class="ql-block"> 南宋初年，开国皇帝宋高宗励精图治，大力发展经济，百姓生活开始富足，在现行的勾庄农副产品批发交易市场一带，来自上河、塘栖、丁山河等地的农民，将农副产品运到这里来交易，渐渐形成约定成俗的“露水集市”，人流络绎不绝，生意兴隆。勾庄“露水市场”恰好位于宋皇宫去普宁寺牡丹园的中途地段，宋高宗等一行人在此驿站休息，发现“露水集市”可以为提供很好的生活、物资的供应和服务，于是就便命人在此大兴土木建造南宋行宫供皇帝休憩。当年的南宋行宫规模浩大、装饰精美，每年牡丹花开之时，赵构便乘坐龙辇，带着浩浩荡荡的皇亲队伍来到这里，享受踏青的乐趣，声势浩大，仪式极为隆重，成为南宋时期皇家例行的出游活动，同时也吸引了大批游客前来观光旅游。有了勾庄“露水集市”和“南宋行宫”二大重点项目的加持，这块区域就成为了当时京畿附近极负盛名的热点去处。据《浙江名村考》记载：行宫塘村据传为皇帝赐名，有着深远的历史含义。随着越来越多的人慕名而来，当地名望人家联合决定建造寺庙供游客祈福上香。据民间传说，在庙宇选址期间发生一件“奇怪”的事。众人抬佛像菩萨时，途中经过一处地域（现行宫塘村附近）发觉菩萨尊身愈发沉重，用尽办法也抬不起，众人惊慌，跪拜菩萨，遂定为此地作为建造庙宇的福地，即为行宫禅寺的前身。随着前来祈福人数众多，其中不少商人前来祈福保佑事业生意，香火日益旺盛，后被征用为皇家寺院，不少皇亲贵戚在行宫休息之余前来祈福。</p><p class="ql-block"> 历史变迁，时代更迭。行宫禅寺历经战乱和文革的洗礼、政府土地征用等变革，在2012年启动修缮重建工程，2013年底竣工开放，现任方丈是心源法师。如今，1000多年前的南宋行宫已难觅踪影，但这所传承着因南宋皇帝行宫衍生岀来的皇家寺院仍在向人们展示着当年行宫的辉煌和记忆；而传承着1000多年前“勾庄露水集市”基因的杭州农副产品物流中心批发市场（简称勾庄农副产品批发市场）则早巳发展成为浙江省规模最大的现代化的农副产品批发市场和物流中心。</p><p class="ql-block"><b> 二、礼佛感受</b></p><p class="ql-block"> 请好香烛，我随如兄一同礼佛。行宫禅寺地势平坦，没有山地寺庙的青山秀水和茂林修竹，但寺庙占地适中，整体建筑规划合理、错落有致。寺院以天王殿、大雄宝殿、西方三圣殿为中轴线，两边附以财神殿、地藏殿、观音殿、土地庙等建筑构成。是日非节假日，然信众络绎不绝，香火旺盛，梵音不绝于耳，法会一场接着一场，最令我印象深刻的是僧人的诵经方式，这里的僧人是以耳熟能详的红歌和流行歌曲的伴奏带“唱”经，一众僧人皆通晓音律，吐字清晰、气息自然流畅、发声准确，时而铿锵激昂时而委婉悠扬，情感表达十分到位，声音空灵而优美动听，极具感染力，现场的情景叫我大为吃惊，我到过许多寺庙，随《菩提行》就一连造访了50余家寺庙，这种诵经方式还是头一回听到，感觉效果不错，这种新颖的形式是否更能吸引年轻的信众学习佛经呢？值得期待。</p><p class="ql-block"> 据悟喜居士介绍，行宫禅寺定期为信众讲授经文，并常年为香客提供免费的斋饭，如有需要还可以提供免费的客房住宿，礼佛的香烛也仅收取极低的成本费用，这些细节表明，行宫禅寺是真正地在践行弘扬佛法、普渡众生，同时也感召了更多的信众前来拜佛祈福，吸引更多的人信仰、追随佛陀，这就是为什么行宫禅寺会经久不息、香火旺盛的原因所在。</p><p class="ql-block"><b> 三、年轻、可敬的悟喜居士</b></p><p class="ql-block"> 礼佛毕，如兄径直找到悟喜居士，问：“能否引见心源方丈认识并求得开悟”？悟喜居士说：“心源方丈外出布施了，要晚上才能回来”。见无缘拜访方丈，如兄便与悟喜居士攀谈起来，二人同是皈依佛门之弟子，交流起来没有什么障碍，了解到悟喜居士皈依佛门的心路历程，十分令人感动。初见悟喜居士，80后生人，人显得更年轻一些，年轻女性中少有的不施粉黛，然悟喜居士天生丽质、朴素自然，显得十分干练，待人接物既真诚热情，又不亢不卑、落落大方，不由令人肃然起敬。悟喜居士老家是山东省泰安市，毕业于泰安医学院，大学毕业后先工作后成家，几年后与先生双双辞去公职南下杭州经商，在行宫禅寺附近的杭州农副产品物流中心批发市场开办了一家公司，依托老家山东寿光县农副产品批发市场（全国规模最大的农产品物流批发市场和物流配送中心）的渠道优势，公司开张后生意做得风生水起，也就在杭州安居乐业下来。如兄问道：“你是经商之人，家中又有两个孩子牵绊，是什么促使你皈依佛门并每天在行宫禅寺修行”？从悟喜居士的讲述中得知，三年的新冠疫情对公司经营造成了一定的影响，同时也改变了公司传统的经营模式，原先的线下销售模式已经转型成为线上为主的供应链模式，从而降低了成本，客户渠道也逐渐趋于稳定，公司很多业务也不再需要自己亲力亲为，以至于有时间做一些自己喜欢的事情。其间，机缘巧合，悟喜居士遇到了自己的师父，结下佛缘，于2022年皈依佛门，同年加入行宫禅寺。悟喜居士在行宫禅寺修行，同时兼任寺庙里的物流、后勤保障等服务工作。悟喜居士的信仰和选择得到了家人的尊重和支持，公司交给先生打理，孩子由公婆帮忙带，让她得以在寺庙安心修行。悟喜居士十分忙碌，交谈中，有人来询问晚上有一个法会场地的布置情况，悟喜居士回答说已经布置好了，但还需要再调整一下。这时如兄主动提出来一起去帮忙清理，在悟喜居士的带领下，我们一同把场地的布局调整好并做了保洁，也算是为行宫禅寺尽了一份恭敬心。通过与悟喜居士的接触和交流，让我们明白了一家寺院除了有方丈、住持和僧人以外，还有很多像悟喜一样的虔诚的、有信仰的居士在年复一年、日复一日的默默地修行、默默地奉献，实乃功德无量！此时已夕阳西下，作别了悟喜居士，我们踏上了返程的路途。</p><p class="ql-block"> 良渚行宫禅寺是一座深藏在都市圈里，值得人们去燃香祈福、去探索南宋千年文明密码的宝藏寺庙。2024年《菩提行》将会带来更多的惊喜和开悟！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: right;">2024年1月4日于杭州</p> <p class="ql-block">行宫禅寺大门外的景色</p> <p class="ql-block">行宫禅寺的出入门</p> <p class="ql-block">行宫禅寺的正门</p> <p class="ql-block">行宫禅寺内院景色</p> <p class="ql-block">与悟喜居士合影</p>