<p class="ql-block">北海永安寺白塔是现存清代北京最早的藏传佛教皇家寺院建筑,其目的是为迎接五世达赖的到来,供奉其守护神吉祥天母。修建白塔是满清王朝向新兴的格鲁派政权塑造自身形象,表达认同的一个政治举措。塔尔寺第一世巴珠活佛金巴嘉措在其中起了关键作用。</p> <p class="ql-block">白塔位于北京北海公园琼华岛上 ，建于清初顺治八年（1651年），是一座藏式喇嘛塔。 </p> <p class="ql-block">据建塔石碑记载，当时"有西域喇嘛者，欲以佛教阴赞皇猷，请立塔寺，寿国佑民"，得到皇帝的恩准，于是修建了永安寺和白塔。</p> <p class="ql-block">塔高35.9米，上圆下方，富有变化，为须弥山座式，塔顶设有宝盖、宝顶，并装饰有日、月及火焰花纹，以表示"佛法"象日、月那样光芒四射，永照大地。</p> <p class="ql-block">塔身正面有一盾形小龛，内有红底黄字藏文的图案，是"吉祥如意"之意。此门俗称"眼光门"，又叫"时轮金刚门"。</p> <p class="ql-block">这种象征神权的建筑物--白塔和永安寺，设置于琼岛的重要位置上，具有主宰全园的气势，以体现"君权神授"的封建思想，此是帝王宫苑的一大特色。</p> <p class="ql-block">北海白塔矗立在琼岛顶峰，殿阁耸拥，绿荫环簇，巍峨壮美，成为人们心目中整个北海的象征。</p> <p class="ql-block">北海白塔，不仅庄严肃穆，而且具有她天人合一的强大亲和力。从山脚仰望白塔，迢递山路怀着一种朝觐礼佛的虔诚，拽拉着层层殿宇直至山顶，白塔就在这层层叠叠、逐级上攀的建筑群的不断升华中成为辉煌壮丽的顶点。</p> <p class="ql-block">而这顶点正处于南北、东西两条轴线的正交点，成为琼华岛的中心，同时也成为围绕琼华岛四面展开的北海的中心，那种气指颐使、主宰全园的气派尽在悄无声息的高屋建瓴中，“君权神授”、至高无上的镇摄力自然也就威仪自生了。</p> <p class="ql-block">站在塔下仰望白塔，白塔直指蓝天，白云缭绕，长天似洗，那种庄严肃穆，让人感到置身于佛门的极乐净土世界。</p> <p class="ql-block">环顾四下，南向是楼阁峥嵘的紫禁城，花团锦簇的中南海，北面则是一湖天光水影，接天莲叶，映日荷花，掩映无限生机；画船笙歌，风播水应，欢声笑语，时时入耳。</p> <p class="ql-block">放目纵驰西山黛色，隐约可见，十里京华，尽入眼底。白塔登临使人胸襟开阔，而抚今思古，更能感受一种来自心底的震撼。</p> <p class="ql-block">塔身正面有一盾形小龛，内塑红底黄字的藏文图案，含"吉祥如意" 之意。此龛俗称“眼光门”，又叫时轮金刚门。</p> <p class="ql-block">1976年唐山地震波及北京，塔顶被损。在修复时，发现塔内主心木中藏有一个二寸见方的金漆盒子，盒盖绘有太极图，盒内藏有两"舍利"，证明此塔是一座舍利塔。</p> <p class="ql-block">该塔矗立于琼岛顶峰，绿荫拥簇，巍峨壮美，引人瞩目。</p> <p class="ql-block">这种象征神权的建筑物--白塔和永安寺，设置于琼岛的重要位置上，具有主宰全园的气势，以体现"君权神授"的封建思想，此是帝王宫苑的一大特色。</p>