余庆与余殃

熊记有

古语云：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

这句朴素的箴言，道出了因果关联，更指明了为人处世的基本法则，也对解决教育困惑有指导意义。

人是社会关系的产物，人与人之间相互依存、相互影响是推动社会发展的重要力量，家庭建设更是如此。中华传统家庭美德就是建立在和谐的伦理关系和榜样示范作用上。所谓“父为子纲”“夫为妇纲”，就是强调家庭伦理关系，强调榜样示范作用。所谓“上行下效”，就是强调长辈对儿孙的榜样示范作用。有了和谐的伦理关系，家庭秩序就会正常化；有了榜样示范作用，就有了明确的努力方向。

积善之家，长辈乐善好施，不仅提升了自己的道德修养，还为儿孙树立了良好的榜样，为他们人格养成提供了路径，儿孙仿效，久而久之，就会形成追求“真善美”的价值观，等到时机成熟，硕果结成，皆大欢喜，此所谓“必有余庆”。反之，由于长辈自私自利，横行霸道，给儿孙心里种下投机取巧、不务正业、好吃懒做等种子，等到种子萌芽、开花结果，那就是“余秧”。

教育是教人追求真善美的事业，诚如陶行知先生所说，千教万教教人求真，千学万学学做真人。一个“真”字指明了现代教育最重要最本质的属性。可是功利化的教育，让多少教师不能安心于教师育人之职责，多少孩子不热爱学习。教学生求真知，学真本领，养真道德，说真话，办真事，追求真理，做真人，因此“真”字是立教之本，教人求真，学做真人，还须从师求真做起。可是我们还缺少什么呢？良好的制度保障、对教育本质的深刻认识，基于社会、家长的支持，更期待有立志于、忠诚于党的教育事业的品德高尚、学养高深的教育工作者。