<h5>查看更多相关文章,点击上面Å<b style="color: rgb(237, 35, 8);">鄠邑闲人</b>Å</h5><h5 style="text-align: right;"><span style="color: rgb(128, 128, 128);">图文资料源于互联网,欢迎随便转载</span></h5><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(57, 181, 74);">只有地方的,才是世界的</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">欢迎批评指正</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">概述</b></p><p class="ql-block"> 本文选自《边城》,是一篇着重描写端午日赛龙舟、赶鸭子场面的短文。作者凭借着对湘西端午民俗的细致观察和深切感受,紧扣‘‘端午日’’这个文题,描写了龙舟竞渡和追赶鸭子的欢快场面,展示了茶峒人同庆端午的淳朴民风,表现出了奋发向上,合作争先的民族精神。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">课文欣赏</b></p><p class="ql-block"> 端午日,当地妇女、小孩子,莫不穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上11点钟左右,全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后,在城里住家的,莫不倒锁了门,全家出城到河边看划船。河街有熟人的,可到河街吊脚楼门口边看,不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点,税关前作终点,作比赛竞争。因为这一天军官、税官以及当地有身份的人,莫不在税关前看热闹。划船的事各人在数天以前就早有了准备,分组分帮,各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子,在潭中练习进退。船只的形式,与平常木船大不相同,形体一律又长又狭,两头高高翘起,船身绘着朱红颜色长线,平常时节多搁在河边干燥洞穴里,要用它时,拖下水去。每只船可坐12个到18个桨手,一个带头的,一个鼓手,一个锣手。桨手每人持一支短桨,随了鼓声缓促为节拍,把船向前划去。坐在船头上,头上缠裹着红布包头,手上拿两支小令旗,左右挥动,指挥船只的进退。擂鼓打锣的,多坐在船只的中部,船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来,为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声,故每当两船竞赛到激烈时,鼓声如雷鸣,加上两岸人呐喊助威,便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。凡是把船划到前面一点的,必可在税关前领赏,一匹红布,一块小银牌,不拘缠挂到船上某一个人头上去,都显出这一船合作努力的光荣。好事的军人,当每次某一只船胜利时,必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。</p><p class="ql-block"> 赛船过后,城中的戍军长官,为了与民同乐,增加这个节日的愉快起见,便派士兵把30只绿头长颈大雄鸭,颈脖上缚了红布条子,放入河中,尽善于泅水的军民人等,自由下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到,谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样,水面各处是鸭子,同时各处有追赶鸭子的人。</p><p class="ql-block"> 船与船的竞赛,人与鸭子的竞赛,直到天晚方能完事。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">作品鉴赏</b></p><p class="ql-block"> 沈从文的这篇短文,按照时间顺序,有详有略地描写了端午日这天,人们赛龙舟和赶鸭子的场面。通读全文,我们可以很容易发现,作者将写作的重点放在对赛龙舟的场面描写上,至于赶鸭子的情况,则在此以后一笔带过、点到为止。短文的主体部分在文章的第1段,它描述全茶峒人在端午日这天,争相到长潭观看赛龙舟的欢乐场景。在这个重点部分,作者主要写了河边看划船、河上赛龙船和胜利者领赏三个场面。这三个场面又是按照赛龙舟从开始到结束的时间顺序来记叙的,显得脉络清楚,条理分明。其中:第一个场面,写全茶峒人到河边观看划船。在简单交代了当地端午日的习俗后,介绍了划船的地段和终点,为下文写赛龙舟作了铺垫。“莫不穿了新衣”一句,看似随意一笔,实则显示了人们对赛龙舟的看重,突出了过节的喜庆和欢乐。“额角上用雄黄蘸酒画了个王字”,民风淳朴,并带有几分神秘色彩,显得虎虎有生气。“上午11点钟左右,全茶峒人就吃了午饭”,真有点儿迫不及待了。“莫不倒锁了门”,表示全家出动,家家如此。“莫不在税关前看热闹”,当官的、当地有身份的人也不例外。真正达到了“万人空巷”的程度。三个“莫不”相当有分量,充分体现了端午日赛龙舟这个传统活动在人们心目中的分量。整个这一段都在为下文写赛龙舟的热闹场面蓄势,让读者从中读到了人们喜悦的心情。第二个场面,写划船前的准备、船上赛手的配置和龙舟竞赛的盛况。“数天以前就早有了准备”,准备充分,一点不马虎。“身体结实、手脚伶俐的小伙子”,暗示了竞争的激烈。赛龙船时,作者运用一系列准确而生动的词语,写出桨手、带头的、鼓手、锣手有特征的动作,表现了赛船场面的热烈气氛。“便使人想起人说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形”,运用想像,进一步渲染了龙舟竞赛的激烈程度。第三个场面,写划船竞赛的优胜者领赏和军人放鞭炮庆贺的情景。虽然只写了两句话,但气氛同样热烈感人。综观这一部分,作者在处理详略的时候,也是有所取舍的。显然,对第一、第二个场面作者着笔较多,目的就是为了渲染欢乐的场面和人们过节时喜悦的心情。而对赛后领赏、庆贺的情况则惜墨如金,进行略写处理。而且,同样是详写的一、二两个场面,写法也不尽相同,如第一个场面以记叙为主,达到交代的目的;第二个场面以动作描写为主,这是由赛龙舟这个活动本身性质决定的,这样可以给读者留下具体可感的印象。第2段,记述赛龙船后人们下水追赶、捕捉鸭子的情景。“为了与民同乐,增加这个节日的愉快起见”,交代放鸭河中的目的。“绿头”“红布”,色彩鲜艳,与喜庆气氛相应。“水面各处是鸭子,同时各处有追赶鸭子的人”,可以想见热烈、欢乐的程度不下于赛龙船。第3段,简述划船竞赛和追鸭竞赛“直到天晚方能完事”,表明端午日全民同乐时间很长。在人们的恋恋不舍之中,欢乐的一天就这样过去了。但余音绕梁,不绝于耳,端午节这一天留给人们的快乐却是永远韵味无穷、难以忘怀的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">创作背景</b></p><p class="ql-block"> 写于1943年,选自中篇小说《沈从文小说选 边城》是沈从文的代表作。关于这篇小说的创作动机,作者说:“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在领导读者去桃源旅行,却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一分哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”全篇以翠翠的爱情悲剧作为线索,淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美,表达了作者对童年故乡的赞美和眷恋之情。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">作者简介</b></p><p class="ql-block"> 作家沈从文(1902——1988),原名沈岳焕,苗族,生于荒僻而风光如画、富有传奇性的湘西凤凰县。</p><p class="ql-block"> 沈从文创作丰富,作品结集约有80多部,是现代作家中成书最多的一个。 主要作品有小说《边城》、《长河》、散文集《湘行散记》。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">说教材</b></p><p class="ql-block"> 1、《端午日》是苏教版七年级教科书第三单元的第二篇课文,这一单元编者以民俗风情为主题分别编入了《端午日》等四篇课文,它介绍的是中国的传统节日之一:端午节,是一篇新增加的课文,较之传统教材有更多让师生自由发挥的空间。本单元的教学目标有:</p><p class="ql-block"> ①、联系作品的文化背景,了解民俗文化的丰富内涵。</p><p class="ql-block"> ②、欣赏作品展现的优美画面和语言风格,体会作者的美好情思。</p><p class="ql-block"> ③、调查家乡的风俗民情,感受乡土文化的独特魅力。</p><p class="ql-block"> 在学习这篇课文之前,已经学过了鲁迅先生的《社戏》,同学们已经初步表现出对地方风俗的浓厚兴趣。加上端午节是同学比较熟悉的节日,所以这一节课的任务是让同学们对风俗有一个更加深刻的了解并学会对人物的多角度描写。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">重点难点</b></p><p class="ql-block"> 本节课的教学重点是:</p><p class="ql-block"> ①、对赛龙舟精彩场面描写的赏析。</p><p class="ql-block"> ②传统节日体现的价值。</p><p class="ql-block"> 教学难点是:</p><p class="ql-block"> 正面、侧面描写相结合,虚实相结合。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">说程序</b></p><p class="ql-block"> 我的教学过程是这样设计的:共分了导入新课、初读课文、精读课文、小结拓展延伸、 总结全文、布置作业六个环节。 </p><p class="ql-block">1、导入 </p><p class="ql-block"> 由提问传统节日而引出端午节,接着多媒体介绍屈原的传说并让学生结合当地来说出一些端午节的的风俗习惯,用多媒体动画为学生拓宽知识面介绍端午节这一天我们当地有哪些风俗习惯,再以“同学们想知道湖南的老百姓是怎样过端午节的吗?”一句来引导揭题,板书课题“端午日”--沈从文并展示本节课的教学目标。这一过程计划是5-8分钟</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 2、在初读课文阶段,我设计了探究目标:</p><p class="ql-block">(1)自由学习过程:圈出自己不懂的字词。并以小组为单位讨论解决自学过程中所遇到的问题。</p><p class="ql-block">(2)同学们在文中感受到哪些湘西的风俗习惯?</p><p class="ql-block"> (3)划出你最欣赏的语段或词语。</p><p class="ql-block"> 并以些为纲引导学生整体感知课文。用第三个问题导入下面评析“赛龙舟”“捉鸭子”的场面。这一过程计划是8分钟</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 3、精读课文</p><p class="ql-block"> 在精读课文阶段,重点是介绍赛龙船场面。在具体指导学生赏析这一段时,我采用多媒体和课文内容相结合的方法,来打开学生的感觉器官,让学生在美轮美奂的古诗欣赏中、龙舟视频中真切地感受到赛龙舟场面的激烈。结合文中语句,指导他们试从视觉、听觉两个角度去分析场面。对赛龙舟场面的赏析,我以分析桨手的风采为突破口,针对文中描写桨手的文字并非很多再加上学生对赛龙舟并没有感性的认识的情况,我制作了一个桨手风采的图片展示,并让学生以小组为单位展开自由讨论从多角度来描绘桨手。</p><p class="ql-block"> 虚实结合是本文的一个难点,我采用逐层深入的方法来引导学生展开合理的想象,首先是让学生从文中找出作者想象的句子,然后让学生假想如果身在现场会有怎样的想象,最后结合多媒体上两幅在江中疾馳的龙舟展开想象,正面侧面描写也是本文的一个难点,我仍然采用了图文相结合的方法,多媒体打出三幅观众人山人海的图片,然后让学生到文中找描写观众的文字,教者指出这种描写就是侧面描写。</p><p class="ql-block"> 对于捉鸭子的场面我采取简略处理的方法,由图片再到文中语句。这一过程计划是20分钟</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 4、小结并升华 </p><p class="ql-block"> 在小结部分,我设计了这样一段话:“这节课。我们了解了许多 我们熟悉的和不熟悉的风俗习惯。其实中国是一个多民族的国家,各个民族有各个民族的风俗习惯,这些风俗习惯和中国几千年的文化传统完美地相结合,就构成了神州大地上的一道道亮丽的风景。在刚刚结束的奥运会上,来自世界各国的人民就亲身领略到了东方文明的美丽和神奇”</p><p class="ql-block"> 接着让学生们欣赏雅典奥运会上中国文艺演出剪辑的2分钟短片。</p><p class="ql-block"> 在最后的对文章的主题升华部分我设计了这样一段话:“ 同学们, 在雅典,世界人民亲身感受到了东方文明的魅力,世界为之惊叹,为之喝彩。开放的中国在了解世界,而世界人民也在了解开放的中国。同学们!一个没有自己文明的民族是可悲的;一个丧失自己文明的民族是可怕的;只有使自己的文明不断进步的民族才是有希望的!同学们让我们为把中华民族推向世界而努力学习吧!”</p><p class="ql-block"> 这一过程计划是5分钟</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 5、作业部分我设计了这样两道题目:</p><p class="ql-block"> 1)、假如你来组织一次“赛龙舟”活动,将如何策划呢?(如赛前准备、人员安排、预期效果、奖励形式、注意事项等等)</p><p class="ql-block"> 2)、通过今天的学习你有哪些感触?试用文字表述。(不少于200字)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 6、板书设计:</p><p class="ql-block"> 端午日</p><p class="ql-block"> --沈从文</p><p class="ql-block"> 湘西的民俗</p><p class="ql-block"> ……</p><p class="ql-block"> 桨手:持、划(动作)</p><p class="ql-block"> 正面描写:鼓手、锣手:敲打、调理(动作) 激烈紧张</p><p class="ql-block"> 赛龙舟 带头人:拿、挥动、指挥(动作)头上缠裹着红布包头(外貌)</p><p class="ql-block"> (详写)侧面描写:观众 </p><p class="ql-block"> 追鸭子:热闹、有趣</p><p class="ql-block"> (略写)</p><p class="ql-block">---→把中华民族的传统推向世界! </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">多媒体介绍</b></p><p class="ql-block"> 1、课前我根据课文的内容以及该年龄段的学生的兴趣以及爱好设计制作适用面较广、实用性和可操作性都很强的课件以便在教学中使用。如赛龙舟的视频,雅典奥运会文艺演出的二分钟剪辑,风俗习惯的flash动画,桨手风采的图片展示。</p><p class="ql-block"> 2、教学设计着重培养学生图片、视频、音乐的欣赏,口语表达等。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">教法和学法</b></p><p class="ql-block"> 在授课过程中我从教改理念贯穿和对学生未来的关注出发,通过探究练习让学生找出自己喜欢的句子,让学生学会自学。初一学生由于受年龄的限制,观察力比较肤浅,缺少精确性、概括性,因此在授课中分析赛龙舟场面是教者在意引导他们从视觉和听觉两个角度来分析,这样就能够避免学生盲目地去找去分析。</p><p class="ql-block"> 另外我还采用了自读讨论法,让学生以小组为单位,进行“读”“想”“划”“议”“结”的学习法,并作出规定:在“议”的过程中,四人为一组,每人都要议,在“结”的过程中,指令其中一个人任记录,把讨论的结果记录下来,教师提问时,其中一人作代表发言。</p> <h5 style="text-align: center;"><span style="color: rgb(128, 128, 128);">如果涉及版权问题,请您及时留言联系作者,我们将在第一时间删除相关内容</span></h5><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">您的鼓励是编者前进的动力!</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="color: rgb(57, 181, 74);">谢谢批评指正</span></p><p class="ql-block">近期相关文章还有:</p>