<p class="ql-block">修行第一病的“火候”</p><p class="ql-block">张三丰《大道歌》中的“昧真铅，迷本性，修行第一病”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">实修践行道法中的景象使我领悟，师徒传承中为什么有“传药不传火”的说法！</p><p class="ql-block">这“修行第一病”便是这火候之病！</p><p class="ql-block">大道歌——张三丰</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">君今洗耳听吾言，道有先天与后天。</p><p class="ql-block">后天渣质为无用，先天一点号真铅。</p><p class="ql-block">昧真铅，迷本性，此是修行第一病。</p><p class="ql-block">玉清殿上少人行，吾今指破神仙境。</p><p class="ql-block">命要传，性要悟，入圣超凡由汝做。</p><p class="ql-block">静功悟性动取药，内有龟蛇颠倒缩。</p><p class="ql-block">一阳发动便行功，斡转天关须猛烈。</p><p class="ql-block">阴生在午阳坎中，卯酉行持要从容，</p><p class="ql-block">斗柄拨轮来紫府，笑迎仙子客黄公。</p><p class="ql-block">黄婆宫中会姹女，姹女婴儿自相配。</p><p class="ql-block">要筑基，须炼己，炼纯熟，明采取。</p><p class="ql-block">蒙师指我一段功，先将九窍关门通。</p><p class="ql-block">九窍原在尾闾穴，先从脚底涌泉冲。</p><p class="ql-block">涌泉冲起渐至膝，膝下功夫须着力。</p><p class="ql-block">释氏即此号芦芽，又如虫行又如刺。</p><p class="ql-block">过膝徐徐至尾闾，有如硬物来相抵。</p><p class="ql-block">方行最上一切功，三段功夫有口诀。</p><p class="ql-block">从此三关一撞开，泥丸顶上转将来。</p><p class="ql-block">金锁关穿下鹊桥，重楼十二真奇哉!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这是《大道歌》相关一段诗文的摘录，前一段叙述运行丹道的过程，第二段中给出了“方行最上一切功，三段功夫有口诀”的回应。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">也就是直白地告诉你，所有运行路线的行走，都是有一定方法秘诀的，如果妄动就会如老子《道德经》所说的“不知恒，妄作凶”。</p><p class="ql-block">世间有这么一句谚语“师博领进门，实修靠个人”，此中就暗示了“传药不传火”的真意；师傅传授的是规律，实修悟到的是(个人特有的)经验。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">经验是要靠实修践行中的摸索，也就是渐悟，依据规律不间断的摸索积累，才不会“昧真铅，迷本性，得此修行第一病”。</p> <p class="ql-block">欢迎喜欢乐育堂丹法的网友，加入宁静致远堂丹道学习群！</p><p class="ql-block">本群是学习晚清黄元吉真人乐育堂丹法之交流平台，入群后传授初步入门入手法。希望有缘的网友能入丹修之门，进而真修实证，得理想效果。</p><p class="ql-block">本群传授黄元吉乐育堂丹法之初步功夫，以便于入丹道之门。对于初步入手功夫，黄真人根据人之根器不同，因材施教，故下手亦不同。</p><p class="ql-block">乐育堂丹法注重“玄关一窍”，强调明心见性，让本来人（元神）显现为先务；以“中”为特色，由有形之“中”入手，最后深入无形之“中”，的确是实证大道之门径!</p><p class="ql-block">真诚欢迎爱好黄元吉乐育堂丹法者加入！度有缘之人入道门！对此丹法没有兴趣者勿扰！</p><p class="ql-block">（注意，法不轻传，亦不白送，要收取一定费用的）</p>