岭南四大园林——余荫山房

音子

前言 中国园林艺术历史悠久，以“虽由人作,宛自天开”的造园法则，集建筑、文学、书画、雕刻等艺术于一炉的综合特性享誉世界。
　　因地域广阔，中国各民族、各地区对园林艺术的理解和偏爱各不相同，于是出现了风格迥异、极具特色的园林。在这之中以江南园林、岭南园林和北方园林最广为人知。
　　如果说北方园林是雄壮厚重，江南园林是柔美婉约，那岭南园林就是轻盈自在。
　　岭南是我国南方五岭（大岭、骑田岭、都庞岭、萌诸岭和越城岭）以南地区的概称，地处亚热带，终年常绿，又多河川，造园条件好。因此，岭南园林的总体特点是具有热带风光，建筑物都较高而宽敞，更加讲究点景、借景和意境升华，具有江南园林和北方园林的特色，同时又带有西方文化的影子，凸显出岭南建筑的包容性特征。代表元素有：以木棉、棕榈为主的植物；碉楼、船厅、廊桥等地方建筑类型；大量运用木雕、砖雕、陶瓷、灰塑等民间艺术。岭南园林装饰普遍利用屏风、门格、窗扇、格心、嵌以彩色玻璃，并绘以人物、山水、花鸟、禽鱼或古钱、彝鼎、书法等，构成绚丽明净的室内环境，给人一种清奇古雅的感受。
　　不同于以北京为代表的北方园林、以苏州为代表的江南园林，岭南园林努力表现山环水绕、精巧绚丽的画境，就好像一幅五彩斑斓的工笔画，以画入境，贴近生活，朴实自然，雅俗共赏。 余荫山房 余荫山房，又称“余荫园”，位于广东省广州市番禺区南村镇北大街，为清代举人邬彬的私家花园。
　　余荫山房是全国重点文物保护单位、全国近代优秀建筑单位，体现其具有较高的历史价值和科学价值。它与佛山梁园、东莞可园、顺德清晖园合称“岭南四大园林”。因其是四大名园中唯一能基本保存原貌的，并以其“藏而不露，缩龙成寸”的建筑特色，被誉为岭南古典园林的代表之作，是人们感悟广府士大夫精神，领略岭南园林建筑艺术，博览地方民俗文化的殿堂。
　　余荫山房总面积约为1.6万平方米，由文物本体善言邬公祠、余荫园、瑜园和后期扩建的后花园、文昌苑（潜居邬公祠）、灵龟池、北门门楼等景观构成，配备停车场、公交总站、游客中心等设施。
邬彬小传：
邬彬（1824-1897年）又名邬继彬，字燕天，为邬拜飏之独子。
道光二十三年（1843年），县试第一（是年19岁）。
咸丰四年（1854年）踏入仕途，获委任内阁中书，不久就在大选中被选用为刑部浙江司员外郎，签分刑部主事（是年30岁）。
咸丰五年（1855年），因“克襄王事”有功，被咸丰帝诰授通奉大夫（是年31岁）。
咸丰八年（1858年）因不乐宦海，以母亲年迈为由，乞假归隐乡里，继承父业。由于营商有道，故富甲一方。平常勤奋好学，琴棋书画，多才多艺。
同治六年（1867年），乡试中举，同年族人将建造祠堂所剩余土地奖给邬彬建园（是年43岁），以作晚年自娱之所。
同治九年（1870年），长子宝铨中举。
同治十年（1871年），余荫山房建成。
邬彬乐善好施，疏财仗义，在村中设帐施粥、施饭、施谷米，设馆施棉衣、棉被，以济贫者，无以为殓者施棺木等。
他在光绪元年至光绪十年间（1875-1884年）做了三件突出的工作而被后人载入史册：一、与乡人商议成立册金局，旨在筹款为参加考试的生员作印卷资金，在邬彬的倡议下，购买大沙头田数顷，以田租缴纳册金，兴办学塾，教育村内年少弟子，促进乡间的文化教育事业。二、沙茭局（贲南书院）经费困难，邬彬筹设广益会，出资在江鸥置沙田七顷，支持贲南书院办学。又联络七乡建东山社为自治基础，防御贼匪扰乱。 三、向省城爱育善堂香港东华医院赈捐，获当局建“乐善好施”牌坊表彰。
光绪十年（1884年）丧母（吴氏），是年邬彬60岁。
光绪二十三年（1897年）邬彬寿终正寝，享年73岁。
光绪二十七年（1901年），次子宝莹中举。邬彬“一门三举人，父子同折桂”在乡间传为佳话。其一家都仕途昌达，在当时确是一件很荣耀的事情。
清同治六年（1867年），邬彬乡试中举，同年族人将建造潜居邬公祠和善言邬公祠所剩下来面积约为三亩的土地赏给邬彬。邬彬便参考画师绘制的园林景观图纸和在京任职时获贝勒王爷赠送的一幅水粉画，又借鉴了广州“海山仙馆”的造园技法，利用这块土地因地制宜地建造余荫山房。经过五年时间，耗资白银三万两，于同治十年（1871年）落成。为纪念先祖的福荫，取“余荫”二字作为园名。是岭南园林的代表，与清晖园、可园、梁园一道合称为“岭南四大园林”。 余荫山房的园林部分有四座主体建筑，包括卧瓢庐、临池别馆、深柳堂和玲珑水榭，中间横卧一座小虹桥，把花园分成东西两部分。深柳堂是整个园林的主体建筑。穿过余荫山房景区的大牌坊就是两座大祠堂，分别是余荫山房建造者邬彬的祖父和父亲的祠堂，潜居邬公祠和善言邬公祠，邬彬当年隐居的私家花园就紧挨着祠堂，再往最深处走还有邬彬后人建造的瑜园。 北门牌坊正面 北门牌坊背面 入门就见两座大祠堂 潜居邬公祠 善言邬公祠 灵龟池 余荫山房的布局巧妙，以“藏而不露”和“缩龙成寸”的手法，将园中亭台楼阁、堂殿轩榭、桥廊堤栏、山山水水等园林所需的全部元素尽纳于园中，以小巧玲珑的独特风格闻名于世。2023年3月被评为国家4A级旅游景区。 园林总体的营造既借鉴了北方园林的“拙”及江南园林的“秀”，又借鉴了广州“海山仙馆”的造园技法，可谓晚清园林集大成者，被世人誉为岭南园林小型宅园的代表作。 余荫山房的造园有四巧：一是嘉树浓荫，藏而不露。满园绿树遮蔽，荫凉幽静，显现“余荫”意境。二是缩龙成寸，小中见大。虽园地面积仅为三亩，但内部设计巧妙得当，亭、堂、楼、榭与山、石、池、桥搭配自如，建筑布局紧凑，有条不紊，营造出园中有园、景中有景、幽深广阔的绝妙佳境。三是以水居中，环水建园。园林建筑分设周边，游人环水而行，深浅曲折，峰回路转，常有未尽之感。四是书香文雅，满园诗联，文采缤纷。园林中多处可见诗文题字，建筑中只要开门之处必设对联，凸显文人雅致。 红雨绿云景观
园中二门有一副名联，为山房故主邬彬所撰，名士陈允恭所书。上联“余地三弓红雨足”，“弓”即是箭，古人以一箭之地来比喻一百步的距离，意指这座园林的面积很小，只不过是三百步距离而已。“红雨”狭指深柳堂前的炮仗花，盛花期时开花一串串，池塘落英缤纷，状如一片红雨，蔚为壮观。泛指整座园林，四时花果不断，姹紫嫣红，非常美丽。下联“荫天一角绿云深”则把园内绿树成荫，清幽雅静的环境和岭南园林“高树深池”的传统技法表现得淋漓尽致，深刻描写了本园植物造景的最佳效果。
此图来自余荫山房官网 浣红跨绿桥廊景观
园内有一泓池水，池中荷叶匍匐，莲池之上，横卧一座廊桥，造型小巧玲珑，全长只有20米，但它把桥、廊、亭、栏巧妙组合，有如一体成型，十分精致。该廊桥把园区分隔成东西两部分。西部“红雨”，东部“绿云”，故名“浣红跨绿”。据传该廊桥是参考“海山仙馆”的“柳波桥”而建，被誉为岭南园林最经典的造型，成为本园标志性景观。廊桥的廊檐下和廊柱用镂空图案花纹的木雕挂落装饰。游廊两侧栏杆做有背靠，即可休息，又能观景，可谓匠心妙用。透过游廊拱桥，隐约看到水榭、迭石与树木，层层景色增添了迷离之感，起到了幽邃的效果。
深柳堂（深柳藏珍景观）
深柳堂是园主会客之所，取名沿自唐诗“闲门向山路，深柳读书堂”句。它是余荫山房的主体建筑，形制歇山，堂外开阔廊檐和庭阶直透池面，外表华丽，内部装饰精细，富有岭南建筑风格特色。堂前的铸铁花棚架，缠绕着炮仗花古藤，枝叶茂盛。堂前有柱联:“鸿爪为谁忙，忍抛故里园林，春花几度，秋花几度；蜗居容我寄，愿集名流笠屐，旧雨同来，今雨同来。”
堂内书香浓郁，珍品极多，木雕精品琳琅满目，名家墨宝闪耀清华。在珍贵的檀香木雕屏上刻有清代名家的书法作品。其中有晚清三大才子刘山舟、张船山、翁方纲等人的诗句和乾隆大学士刘墉的书法手迹；两件珍奇的“松鹤延年”“松鼠葡萄”木刻大花罩，工艺精湛，巧夺天工；三十二幅桃木扇画，把深柳堂装饰得富丽堂皇，极具岭南建筑风格特色。在空间组织上，两幢花罩把室内分割成流通的两“厅”。分别利用碧纱橱和扇格分隔成封闭的、私密性很强的、完整的一“室”两“间”，从而使内部空间充满魅力。
深柳堂东次间里还有一件当年的稀罕物——红毛镜。此镜是100多年前从西洋进口，质量精优，距一米外将打火机或火柴点燃，在镜中可显出三个烛光火头。另外，此镜还有一特点，无论你走得多近或多远，都可以从镜子里看见自己的脚。 临池别馆
临池别馆，原是书斋，为硬山顶建筑，前临四方荷池。古时候的文人雅士以墨砚为“池”， 蘸砚挥毫称为“临池”。因此用“临池”来命名这馆舍真是精妙绝伦。馆内朴素简洁，与深柳堂形成鲜明对照。外观新颖，明间以细密的冰纹花隔断涂金假窗装饰。为适应岭南地区台风频袭的特点，屋顶不陡，屋面线平直，以减少受风面，建筑形象简朴中显出典雅。廊檐柱联：“别馆恰临池洗砚有时鸥可狎，回廊移步月寻诗不觉鹤相随。”想当年，园主人在月色溶溶，风送荷香的清夜，广邀文友，寻诗觅句，是何等惬意！
卧瓢庐
卧瓢庐为硬山顶风火墙建筑，是园主人专为宾友憩息而设的小庐舍。庐中陈设简朴，窗户设计别开生面。北面是一排百叶窗，有通风采光功能。南面是一排镌嵌着蓝白相间的玻璃满州窗，透过蓝色玻璃的重迭变换，观看窗外的景色，就能观赏到南方难得一见的“千里冰封”和“香山红叶”景致；若把窗户全部打开，看到的是自然的春夏季节。

门联“卧榻虚窗愐怀古月，瓢簟乐道颐养天年。”点出了“卧瓢庐”名字的来历，即孔子对颜回的赞语“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”庐内所悬篆书“卧瓢庐”匾额由前广东省书法家协会主席秦咢生书写。

玲珑水榭
玲珑水榭为八角卷棚歇山顶建筑。窗户八面开启，玲珑通透，置身水中，是园主人邀集骚人墨客挥毫雅叙的地方。因使用功能需要，所以体量较大，反映了岭南园林文化务实的特点。榭内设八条檐柱四条金柱，均用坤甸木制成，具有很强的观赏性和研究价值。启窗向外观赏四周景物，清晰可见。月夜时分，里暗外明，修竹长影，有若国画，美不胜收。榭中有园主人亲笔撰写的对联：“每思所过名山，坐看奇石皴云，依然在目；漫说曾经沧海，静对明漪印月，亦足莹神。”
玲珑水榭东北依墙而建的是一座单檐攒尖顶六角半亭，曰：来熏亭，亭中的对联“余荫园林成史载，山房无恙可陶情”又是一副藏头联。 这个单檐卷棚歇山顶方亭是用来养孔雀的，故称孔雀亭。 余荫叠翠 善言邬公祠
余荫山房既是岭南园林文化精品，又是岭南宗祠文化、书院文化的代表，以园主邬彬之父邬拜飏为先祖的善言邬公祠，建筑凝重，外观庄严肃穆，建筑布局是面宽三间，进深三间，其规模、构件、对联、匾额的内容等，都有着浓厚的宗族文化色彩。享堂内还陈列着一副难得一见的圣旨木刻匾，为清咸丰皇帝诰封园主人邬彬及其父亲、祖父为通丰大夫（从二品），诰封园主祖母、母亲和妻子为夫人的三道圣旨。除了堂内的布局考究外，屋脊上也用了大量的灰塑装饰，图案精美，寓意深刻。
瑜园
瑜园，本为同村朱姓富户之物业，因家道中落遂欲将物业售予相邻的邬氏。余荫山房园主邬彬的第四代孙邬仲瑜平日里待人亲和，乐于济贫助人，在得知朱氏的困境后，他变卖了香港的几处房产购入了这块地，为朱氏纾难解困。经过修缮后，改名瑜园，用以接待宾客。

瑜园与余荫山房并在一起，起到了辅弼作用。瑜园的平面可分为三部分，入口大门设在南面，面对村内的街巷，南门进入后有门厅、正厅；正中部分为船厅，建有两层，首层是客厅，分前后两舱，两舱之间用木雕门罩分隔。瑜园以船厅为中心，底层船厅外有小型方尺一个，建筑平面迂回曲折，内有桥、亭、池、馆，有观音堂、罗汉堂等。观鱼桥与船厅相映成趣，游人及此无不驻足留连。二楼设书房、居室。自二楼平台上俯视，园内景色及余荫山房的亭榭台阁及山石池水，均可饱览无遗，实为借景的成功范例。
在造型方面，瑜园门厅、正厅为三间厅堂形式，外观两扇黑漆大门和高大的围墙，呈现出庄重严肃的气氛。而厅、斋等建筑，则采用楼阁形式，门窗格扇开敞、通透，建筑直接通向内庭、天井和平台，使室内与室外渗透相通，加上装饰、纹样、色彩和家具均选自本地，故更富有南国风味。

瑜园主体建筑为一组两层小楼，主要用于居住和宴饮宾客，因多为女眷居住，故又称小姐楼。 听雨轩位于二楼，以花罩一分为二，为家中女眷日常活动的场所。 紧邻听雨轩的一间被布置成婚房模样，满眼红色，非常喜庆。 船厅是瑜园的主厅，位于小姐楼的底层，兼有会客和宴饮的功能。由于进深较深，以翠竹木雕花罩将整个厅堂分隔成前后两个部分。 为了营造“船”的气氛，船厅窗外设计了一方小池，小池上还筑有一座单拱小桥。 后花园
后花园为园中小苑，面积不大，内中景物也比较简单，主要有一座卷棚歇山顶方亭——禊赏亭和它旁边的“曲水流觞”及象棋残局，遍植岭南佳果。禊赏亭的名字“拷贝”自北京故宫宁寿宫花园的禊赏亭，“禊”的本义为水边的祭祀活动，在这里引申为水边的游戏，也就是“曲水流觞”。
文昌苑（潜居邬公祠）

与善言邬公祠并列的潜居邬公祠为邬彬祖父邬鸣谦的祠堂，但走进去后发现徒有祠堂大门，并无祠堂之实，内里其实是余荫山房景区的各种旅游服务设施。
文昌苑以中华文昌文化为主线，继承余荫山房的造园技法，营造“以水居中、每周以楼、高树深池、柳影樨香”的园林形态，造就“文昌飞阁”和“挂榜青山”两大景观。
文昌阁，阁高15.4米，外观呈八角形，采取貌似四层实为三层的空间分隔，既加强了立面景观美，又符合阳数寓意吉祥，整座建筑高耸挺拔，直上凌空，飞檐优美，翼角起翘，气宇轩昂。每当风起，梵铃叮当，令人心旷神怡。殿内天花藻井、绘有人物、花卉、鸟兽、山水等，画工精细、生动引人。文昌阁两侧回廊天花，亦满布番禺地方风情彩绘及催人奋进的连环画，饱览之余，实有启迪人生之感。
挂榜山是与文昌阁遥相呼应，相辅相成的景点。昔日文昌阁、魁星像、挂榜山三者巧妙结合为一整体，成了读书人的必往之地。登文昌阁、拜魁星、眺挂榜山，仿佛“金榜题名”就在眼前。挂榜山高8米，山体宽宏，群峰突起，雄奇峻峭，有危径、洞壑、石崖、绝壁、飞瀑流泉，境界多变，洗手间藏于洞壑之中，立意出奇斗巧，游人可拾级而登，也可穿壑而过，洞口顶部筑成“穹”形，状如钟乳垂挂，颇为壮观。

文昌阁 文昌阁顶层魁星像 挂榜青山 闲趣亭 桂馥楼 楼上俯视 撷秀堂 洗手间藏于洞壑之中 岭南四大园林——可园 岭南四大园林——清晖园 岭南四大园林——梁园