<p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 生我的地方,是我的故乡,我生活的地方,亦是故乡。 </p><p class="ql-block"> 因为缘,我来到了陇东,也因为缘,我和陇东有了不解的渊源。走进陇东地区,就像走进了遥远的记载,走进了神化般的故事。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 窑洞,陇东的一道风景线,它是陇东人淳朴的象征,它不仅仅是一个屋,一个住所,更是一个胸襟,一种情愫。</span></p><p class="ql-block"> 几年前,我在《我的窑洞生涯》里写过这么一段话:“初来镇原,给我震撼最大就是窑洞,这个黄土坡上的古建筑,让我滋生出了一种对原生态的敬仰……” </p><p class="ql-block"> 没有经历过窑洞生活的人是悟不出这种情感的, 走进窑洞,就仿佛是走进了陇东人的情怀。 </p><p class="ql-block"> 初见窑洞的时候,我为它奇特的构造而惊奇,也深知其中的不可思议。在我浅显的意识里,窑洞是一个遥远的记载,是只存在于教科书里面的事物。 </p><p class="ql-block"> 我对它的最初认识是从课本里了解的,小时候读《延安窑洞》,有段课文至今都能背下来:“毛主席住的窑洞对面的山头上,一早一晚就漫过牛群、羊群。农民和牧人常常望着毛主席那窑洞的窗子,唱着歌颂自己伟大领袖的曲调。” 在我的印象里,窑洞是革命的象征,是老区,是根据地,是点点星火…… </p><p class="ql-block"> 所以,咂然见到窑洞,让我肃然起敬。 </p><p class="ql-block"> 陇东的窑洞主要分两种:一种是开敞式靠崖窑,另一种则是下沉式地坑院。地坑院是黄土高原古人穴居方式的遗留与传承。这类窑洞大都在黄土塬上,它的修建方法是找块平坦的地,挖一个正方形或者长方形的地坑,然后再在坑的几面墙上挖几孔窑洞,进出外面的通道修成阶梯形或坡形,当然有的通道也是窑洞的形状。听说这种窑洞采光不太好,窑洞里面比较暗, 我来陇东二十多年,除了在女儿的地理书看到,还没亲眼见过这地坑院式的窑洞。开敞式靠崖的窑洞,构造就比较简单了,在靠山或者靠崖的地方,挖几只窑洞,虽然简陋,但光线好。 </p><p class="ql-block"> 我家就是这种开敞式窑洞,听老公说,我们家的院子以前是个半躺的坡,是公公拿镢头一点一点挖了一个崖,然后再在崖上挖了几只窑, 我们家的院子是个长方形的,正面有三孔窑洞,侧面各两孔,听说这些窑洞都是公公一个人挖出来的。看着这满院的窑洞,我思绪万千,不仅仅是因为窑洞,更为他们的窑洞精神。窑洞里面的设置简单,只有一个写字台和一个电视柜,老公说这些家具都是前几年买的,窑洞的墙面用白纸糊了,炕墙周围贴了花纸,炕头墙上挂了两只贝壳,虽然是土窑洞,但里面打扫的一尘不染。 </p><p class="ql-block"> 我们家的窑洞只是陇东千千万万窑洞的一个小小的缩影,也只是代表一个时代的写照。在那个年代里,陇东地区的大部分人都住着窑洞。 </p><p class="ql-block"> 窑洞的特点很多,而最大的特点就是冬暖夏凉。因为窑洞是靠崖的地方挖出来的,除了正面,它的其它几面都是很厚的土层,不管有外面有多冷,里面的温度一直是恒温的。冬天,躺在暖乎乎的炕上,真的很享受。同样,就算是三伏天,窑洞的里面始终都是凉爽的。婆婆告诉我,夏天进到窑洞里面,身上必须搭一件衣服。 </p><p class="ql-block"> 山里的农户是很少连片住,三两错落在每座山头,若是要走遍一个村子,要花多半天的时间。暖日里,在各个山头的槐树或杏树下总会萦绕着鸡鸣犬吠声。瞧不见一个人影,但总能听到村民扯着嗓子和对面山头的老乡喊话声:“李家奶奶下个月过八十大寿,王家那个小儿子这月底结婚……”他们粗矿的声音在空旷的山谷里回响,像是风,一点一点的传遍每家每户。</p><p class="ql-block"> 老公说他家的院子里有一株何首乌,夏天,何首乌的藤就会缠绕大半个院子。他还拉着我的手,指着对面山上杏树和槐树说:“等到了春天,漫山遍野的杏花和槐花都开了,很好看。”不似他的直白,我的脑海里倒是冒出谢逸的那句诗:杏花村馆酒旗风。水溶溶,扬残红。野渡舟横,杨柳绿荫浓。望断江南山色远,人不见,草连空…… </p><p class="ql-block">我仿佛找到了传说之中的“世外桃源。o</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 古老的习俗和非遗文化传递着陇东人的浪漫,体现出浓浓的热情,恰似热情也不止只有热情 ……</span></p><p class="ql-block"> 刚来庆阳的时候,对庆阳的风俗不太了解,直到有了孩子,渐渐的融入很多。也了解到了很多的民俗风情。 </p><p class="ql-block"> 庆阳最大的民俗节便是香包节,每年端午前后都要举行一场盛大的香包展销会。当然每个小县城,乡镇,都有香包街。 </p><p class="ql-block"> 我和香包的接触还是从女儿出生的那年开始的。女儿是农历四月份出生的,端午节的时候还没有满月,邻居家的嫂子在端午节的前一天给我拿来了稔干粮,还有几个香包,香包里装了香草和艾叶,闻起来香香的,嫂子说孩子还小,不能戴香包,香包挂在屋子里可以辟邪,她给女儿戴了个红绸子缝的项链,并在小衣服的肩膀上缝了个小鸡仔。嫂子还说,端午节门口要插艾草,这是习俗。 </p><p class="ql-block"> 嫂子知道我们家没种艾草,所以每年端午节,不管我起的多早,我家大门口都一定会放着一捧艾草。 </p><p class="ql-block"> 一份心意,一份感动;冲淡了乡愁,也带来了希望。让我不再有外地人的局促,好似这里,就是生我养我的地方。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 也有人说陇东的特点不仅仅是黄土高原的厚重、也有白日里山水的清幽、夜幕下的人间烟火 …… </span></p><p class="ql-block"> 我们村子里有一条小河,细细的河水从上游下来,贯穿着整个村子,给这个古老的村庄增添了些许活力。下游有一个坝,水流经过坝面的时候就平平的洒开,摊成薄薄的一层,太阳一照,金波粼粼,水流从水泥坝面一倾而下,落到石头上,溅起朵朵浪花。 </p><p class="ql-block"> 一到夏天,村里的妇女们相约在河边洗衣服。她们边洗边聊,聊着的永远都是花边新闻:“谁谁家媳妇又买新衣服啦,谁谁家的媳妇又回娘家啦……”常言道:三个女人一台戏,的确如此,若是让她们诉说,指不定三天三夜也说不完!当然,也有人会突然打破常规,说她学了一种新的鞋垫子做法,于是,大家就放下手里的衣服聚集在一起,学习这新款的鞋垫子,妇女们的快乐很简单,既然去不了山外的世界,那就精致的过好这山里的日子。于是,她们又相约下次去集上买鞋垫子布做新款的鞋垫子……洗完的衣服,晾在河边的草地上,石头上,也有的挂在树上。花花绿绿的衣服,风一吹,就晃动着,晃动着,也倒是另一番风采。这个时候,最开心的莫过于孩子们了,他们有的在河边捡石头,有的捉小青蛙,也有的跑对面山上爬树。妇女们的聊天声,孩子们的嬉戏声,还有那山间的清风呼呼声,构成的何止是一幅的田园享乐图呢? </p><p class="ql-block"> 最惬意的莫过于夏夜,我和老公坐在门前的大杏树下,看着晴朗的夜空,弯弯的月牙。习习凉风微微拂过,空气含着淡淡的麦香味。一高一低的青蛙叫声和着小河潺潺的流水,奏出夏末的乐谱。我们也计划着专属于我们的盛夏。 </p><p class="ql-block"> 这里,不但有爱还有被爱。我从未后悔过来到这里,因为它好似也一直期待着我,就像是等待着归家的游子,或许,我本来就属于这里……</p>