山地越野，走过2023

延路

元旦来临，新纪交替，有幸参加一场山地越野，也算是对自己体力、心理、意志和勇气的一次挑战。起于佛慧山青峦洗心牌坊，途经环山绿道、佛慧山生态廊桥、老虎山，去往龙洞风景区…

2023.12.31一早，来到佛慧山广场。此前是“鱼翅皇宫”所在，济南有名的高档酒店，来此吃宴则是身份的象征，几年前已经强制拆除，环境治理效果显著。“开元胜境”牌坊庄重大气、古韵悠然，导游人入佛慧深处。

佛慧山属大千佛山景区，与千佛山南北隔旅游路相望，出千佛山南门有一过路天桥相通，可以徒步过桥入佛慧山景区。济南北水南山，近几年山体公园的建设，使得城区近郊的山体基本变成了公园，市民户外活动范围逐步扩大，天地人合归于自然。这次泉跑济南山地越野收官战又把佛慧山和龙洞两大景区串联起来。

佛慧山（Fohui Mountain），又名大佛头山，亦称大佛山，俗称大佛头，位于千佛山南麓，是济南市区最高的山，海拔460米。山势峭拔为市区制高点，登临山顶可俯瞰泉城。山阴绝壁上有摩崖巨佛头像，像高7.8米，宽4米，开凿于北宋景佑二年，鬼斧神工雄伟壮观。佛慧山下原有古刹佛慧寺，明初开为开元寺，现已湮灭，仅存遗址。秋日，佛慧山满山丹树黄花，重阳节期间，历代文人常于此登高赏菊吟眺，被称作“佛山赏菊”，为济南八景之一。
佛慧山位于金鸡岭以东，东临平顶山，南临蚰蜒山，是千佛山风景名胜区的核心景区之一，自然景观丰富，历史文脉深厚，面积2平方公里。

开元遗韵。梵音远逝，青山无语，松涛近；圣迹留踪，芳草有情，柳烟轻。

径满松荫云润地；峰多禅蹟法弥天。青峦洗心。

洗心之下，跑者待行

众跑者沿坡漫跑上行

穿过“入禅心门”。此地不远左侧有一处古道遗迹，已围栏保护。

进入环山绿道。红色，易于抓拍。

济南开元寺，这里山势陡峭，秋日遍地黄花。该寺历史悠久，据《续修历城县志·金石三》载，寺址石壁上遗有“大隋皇帝”字样的残字，由此可知，隋朝时期佛家便涉足于此。唐代开元年间（公元713-741年），建“佛慧寺”。北宋景佑年间重修。明初，济南城内开元寺被官府占用，僧众徙居于此，遂改称“开元寺”。开元寺三面环山，松柏笼罩，藤萝垂蔓，异常清幽。

开元寺东，尚有石洞供着唐贞观年间的佛像，洞下有泉，有元代察罕菩华所题的“长生泉”泉名；寺南的山崖下，有“甘露泉”，水自岩壁渗出，如同滴露，落入“秋棠池”；寺西密林深处石壁下，有“卧云洞”，深约30米，相传为开元寺卧云和尚修炼之处。

佛慧山植被茂盛，山体覆盖松柏，树峰林间经常見松鼠跳跃，随父母来此踏青的小朋友总是带上食物，希望能够遇约上这些小可爱，一起快乐。

至此处是环佛慧山绿道结束，约8公里用时近小时，第一个打卡和能量补充点。

此打卡点的左侧山阴峭壁半山处有一大佛头造像，高7.8米，宽4米，雄伟壮观，面容圆润，法相端庄。殿外中间券拱门，额书“大雄宝殿”，为清末御史张英麟手笔。因佛像仅雕胸肩以上，当地俗称为“大佛头”。 佛像上建有佛龛，东壁勒“大慈大悲”四个大字，亦为明人题书。石佛头像据传是隋唐旧制，又云刻于北宋景佑年间（1036年），券拱门外北岩壁上有北宋镌刻的方形密檐浮雕塔两座。
有人考证过佛头，探究其原因，提出一种看法，当时本来可能计划雕刻一座佛像，但是佛头雕刻完毕后，发现下面的山体松散不适合雕刻，就只有放弃剩余的工作。
四十年前来济上学，第一次户外徒步目标就是“大佛头”。

此大佛头山以东是平顶山，两山间有一垭口，谓之“春风渡”，意曰：春风自南部山区而来，经此渡入佛慧山、千佛山、半城湖，而后是小桥流水千千户。

打卡后过南小广场，经“佛慧山生态廊桥”，桥下是南外环的“怪坡”，后入老虎山山体台阶路段，去往“龙洞”风景区…“生态廊桥”是一年前刚刚建成的由佛慧山跨过南外环“怪坡”、去往老虎山的走廊，所以“生态”，是因为走过此廊没有过桥的感觉，而仿佛是在花草林间移景换步。老虎山下有老虎山遂道，连接搬倒井立交，是南外环快速高架路枢纽，另有浆水泉遂道、小岭遂道通往不同的方向。

过了老虎山，进入龙洞方向的山顶防火道，此道经过官山橛、黑峪顶蜿蜒去往矿村，路比较宽，可以相向会车，路面大部硬化，尽管上下的陡坡比较多，而在好的天气里骑行、徒步、慢跑都可以是很好的选择。今天却有些困难与艰辛，原于上周的一场大雪，山上阳面的雪大部已消溶，阴侧还是厚雪覆盖，路面上的雪则硬化结冰，行走脚下打滑，上坡费力、下坡更需小心，常有滑倒者。

至矿村第二个打卡点并补充能量，临近中午感训有些累、渴、饥，稍事休息补充后继续前行，此时已传来第一位跑者已达终点。先沿山路上行，后下沸峪沟、进入佛峪景区。从此开始了今天最艰辛的路段。
佛峪景区，位于济南市市中区矿村村北侧2公里处，四面环山，重峦叠嶂，林木葱郁，山花烂漫，清泉淙淙，古寺深藏，环境清幽深秀。现在则是积雪覆盖，冰瀑挂崖，山道成冰，下沟的小路如走滑梯。

箩圈峪
沿着林荫小径，跨过涓涓小溪，进入空阔的圆形山谷，俗称“箩圈峪”，为佛峪景区最佳处。山溪北侧“南灵台山”半腰石崖上，有一座古老的寺院，名“般若寺”，据明成化年间碑文记载，寺院为隋文帝时创建。寺院由墙院相围，形成一个幽静的院落。南侧路间，有座四柱三楼式木结构彩坊，额题“佛峪胜境”。过木坊沿石径进入山门，东侧为偏房，端坐在悬崖之下，西侧为长廊，危立于峭壁之上。长廊下临深涧清溪，凭栏南眺，可见峰峦绝壁，壁上丛生翠木野藤、山花芳草。
露华泉
廊北，石崖横空探出，状如披厦，崖下原有佛殿，时有岚烟薄雾缭绕。佛殿西侧石壁上，藓苔碧绿，石隙中清泉漱玉泄玑，缓缓滑动，滴落于白石小潭内，形成一泓碧水，名曰“露华泉”，又因水香如甘乳，故又名“乳肖泉”。昔日寺内僧人即以此水烹茶为饮。
佛峪胜境牌坊，遗韵古幽！

云殿泉厨
近泉岩壁上，镌有“云殿泉厨”石刻。细流之上，悬崖飞坠，上镌佛像数尊，多为隋开皇七年(587年)至唐乾元二年(759年)的作品，还有唐开成二年(837年)寺内众僧与佛教信徒110人为纪念大德和尚所镌刻的《大唐金刚之会碑》，以及《石弥勒像赞》等石刻。崖壁上，还镌刻有明清时代的大字题刻“林壑尤美”、“岩阿仙境”、“别有洞天”、“舍灵馆真”等。幸悬崖险峻，难以攀登，这些佛像未遭厄运，至今仍无损，其题记也清晰可辨。 寺院西侧，石壁千仞，上悬钟乳、石花、石幔，蔚为壮观。寺东侧，一峰危岩孤立。
禹王台
峰顶为平台，相传大禹治水，曾驻足于此，故称“禹王台”，俗称“钓鱼台”。台上有亭，四周山崖绿萦翠绕，名曰“环翠亭”，又名“听瀑亭”。南向对面浓荫下，“观音堂”明灭可见。置身于亭中，清风送爽，满目葱茏，令人心旷神怡。 环翠亭东侧崖上，有一名泉，称“林汲泉”。其北侧60余米处，悬崖壁立，山泉之水从崖顶飞流直下，形成瀑布，有巨有细，喷珠飘练，跌落在崖前澄澈的清潭内，然后漾溢而出，流淌在弯弯曲曲的峪谷中。若有山风吹来，林声、涛声交织一起，轰轰作响，犹如海啸。

走出佛峪，继续沿山路攀爬，阳面的雪基本融化，崎岖的山道稍有泥泞，60～70度斜面上升约半小时后到达山顶，至此路标处，按导向我们要去马蹄峪方向，此时，大腿的肌肉开始酸痛，小腿开始发紧、有痉挛的感觉，沿林间蜿蜒、相对松软的小道行约千米，再次下沉、下滑入马蹄峪，这是一段更长更曲更滑的路段，在有些地方为防跌倒，有人直接以屁股做滑板而下。

道窄路滑，扶山下行，左侧是谷

如此下滑

马蹄峪，在龙洞景区的东北部，地势平缓宽广，植物繁茂，种类众多，以"林茂境幽"为特色。区内有白云庵、幽林、白云洞等景点。峪内清泉涓涓，蓄水成池。池内碧波粼粼，水草青莹。昔日临池有庵，名曰"白云庵"，房舍错落，林木掩映。水池东侧，有大面积的密林，地形起伏，富于变化。密林深处，一山峰高耸云端，曰"白云山"，峰下陡崖处有白云洞，洞外崖下碧水一泓，为白云泉。幽洞、泉池，隐于密林之中。

已近峪底，坐在横道上的枯树稍息、饮水

出马蹄峪，又上马蹄岭。说“岭”，实际上也是一山，循台阶山路盘旋上升，半山处有人体力不支，停下靠边休息，前行者也举步维艰，心里想着到山顶还有多远

马蹄岭上凤凰台。此处下山，坡度接近90，扶树攀石，谨慎下行！

终于安全落地出山