<p class="ql-block"> 天宝宫是明清时期著名的道观,是一座规模宏伟的道教宫殿建筑群。天宝宫坐落于许昌县西北境25公里处艾庄乡石梁河畔,北有子产祠,南望颖叔坟,是著名的道教宫观,全真大教第九,十祖祖庭,国保单位,据《许州长社创建天宝宫》碑文载:南宋理宗嘉熙四年(1240年)创立天宝观。元世祖至元六年(1269年)改观为宫。 元末以后,受战乱影响此地一度荒废。天宝宫占地面积2万平方米,坐北朝南,是一处完美的古建筑群。</p> <p class="ql-block">山门</p><p class="ql-block"> 明朝建筑遗存,山门是天宝宫的进出大门,为两层建筑,由于墙上有三个门洞,又称为三门。而最惹人注意的,莫过于中间门洞中那斑驳厚重的木门。据石固镇镇长介绍,天宝宫的大门无铆钉,全用穿杆固定,至今完好,无缝隙,所以当地群众有谚语说:"天宝宫的大门--无点儿(谐音钉)!"透过天宝宫的门洞,从外远远望去,内部楼阁殿宇,林木花草,别有情趣。</p> <p class="ql-block">中轴线由南到北长达200米,从山门往里走,其上依次有拜亭、岳王殿、关圣殿、老君殿、玉皇殿、雷祖殿、真武殿,形成了天宝宫古建筑群的基本格局。这些殿宇,高峻雄伟,雕梁画栋,金碧辉煌,十分壮观。两厢还建有陪殿、斋舍、道房、浴塘、香厨等,远望红墙环绕,绿树遮天,甚为壮观。</p> <p class="ql-block">国保碑</p><p class="ql-block"> 在元代统治者推崇下,真大道教流传日益广泛,自宋元以来,天宝宫就是四川、江北、陕西、河南等地真大道派活动之枢纽,常有道祖、真人、举师、大师到此笃教,后成为“真大道派”第九、第十祖庭,弘法布道的场所,影响也日渐增大。天宝宫历经元、明、清、民国数百年的风雨沧桑,现存大殿5座,其他殿宇4座,以明、清建筑为主。</p> <p class="ql-block">拜亭造型别致,由四根石柱平地托起。顶为六角,四处彩绘人物山水。</p> <p class="ql-block">拜亭由4根石柱托起,顶为六角方形,华板上绘有山水、人物,石柱四面镌刻楷书对联。</p> <p class="ql-block">在拜亭内的石柱上,镌刻着两幅发人深思的对联,一联为"善恶到头终有报,只争来早与来迟。"另一联为:"使尽无限计谋为子为孙临死去只落得一双空手赴阴司始问子孙安在,用出多般巧诈图名图利到头来徒留下千载骂名来地府方知名利皆虚。"前一联是劝导人们要去恶扬善,后一联是警告世人不要用诡计去掠取名利。置身其间,不免让人顿生"思无邪"的意念。</p> <p class="ql-block">拜殿后,岳王庙前跪着迫害岳飞的秦桧等四人,万人啐骂……</p> <p class="ql-block">岳王殿</p><p class="ql-block"> 天宝宫元末时一度荒凉,明洪武年间道人刘希真集资重修。正统、景泰、成化年间,均有修葺。清代又增修岳飞殿。</p> <p class="ql-block">岳王殿始建于元代,殿阔三间,三梁起架,设计巧妙,彩绘流光溢彩。</p> <p class="ql-block">钟鼓楼</p> <p class="ql-block">关帝殿内有残余壁画多处,祖师殿年代最久,规模宏大,高10米,阔9间,深4间,殿顶覆盖绿色琉璃瓦,九脊六兽,单檐歇山式,檐下五踩重昂斗拱,前排有滚龙浮雕石柱10根,四角悬有钤铎,风来可咚作响。正面3间开门,室内五梁架,金柱承托。殿中暖阁楹联为:“庙貌与天齐,云来云去风不定,真个是空中楼阁;画工从地起,花开花谢景常新,将毋同海上蓬莱</p> <p class="ql-block">关帝殿敬奉着三国名将关羽,历史上关羽曾两次来到许昌,留下“身在曹营心在汉”的千古美谈。</p> <p class="ql-block">包公祠</p> <p class="ql-block">玉皇殿居中轴线中心,阔3间,深8米,单檐悬山式,绿色疏璃瓦顶,五脊六兽,檐下重昂斗拱,殿内五梁九檩,金柱两根,石柱四根。整个宫观布局严谨,巍峨壮观。</p> <p class="ql-block">雷祖殿也称雷公殿,为明代中叶重修,现存建筑五间。</p> <p class="ql-block">真武殿年代最久,规模宏大。高10米,面阔9间,进深5间,殿顶覆盖绿色琉璃瓦,九脊六兽,单檐歇山式,檐下五踩重昂斗拱。前排滚龙浮雕石柱10根,正面三间开门,室内五梁架,金柱承托。殿中暖阁楹联:庙貌与天齐,云来云去风不定,真个是空中楼阁;画工从地起,花开花谢景常新,将毋同海上蓬莱,工艺及其精美,显示着天宝宫磅礴的气势。</p> <p class="ql-block">宫内建筑、碑碣具有重要历史、艺术价值。其中大元宝谕圣旨碑,为八思巴文,是国内罕见的文化瑰宝,是研究元代宗教、文字、语言的珍贵文物。</p> <p class="ql-block">经历数百年的历史风云,天宝宫留存的历代碑刻尚有100余通,元、明、清、民国等时期的石碑50余通。这些碑刻最大的高4米多、宽1米多、厚0.35米,最早的立于元成宗元贞元年(1295年),距今已有700多年历史。如创建天宝宫的《创建碑》和八思巴字同汉字合刻的《八思巴字蒙古语圣旨碑》,更是碑中之宝。这通碑代表了元代碑的基本特点:一是八思巴文蒙古语与汉文合刻;二是将佛教、基督教、伊斯兰教、道教并列,反映元代最高统治者对各种宗教采取兼收并蓄的态度和给以保护的政策。</p> <p class="ql-block">天宝观始建于元太宗,元朝皇帝曾两次颁圣旨给天宝宫。内容是告诫:任何人都不得侵占该宫的园林、田产、房舍等财物。由此可以看出,元朝皇帝对天宝宫的重视程度。元朝灭亡以后,迅速走向衰落,天宝宫也一度荒废。</p> <p class="ql-block">厢房</p> <p class="ql-block">做法师的道长们</p> <p class="ql-block">侧院 财神殿</p> <p class="ql-block">侧院 老母殿</p> <p class="ql-block">老母洞</p> <p class="ql-block">侧院 皇天老祖殿(无极元祖)</p><p class="ql-block">这是天宝宫的神秘偏院——皇天老祖殿,上刻“至高无上混元始祖元灵上帝无极元祖圣天尊”据说此处是天宝宫香火最旺处。天宝宫张真人说,“皇天老祖,又称无极元祖。在《封神演义》中,皇天老祖是鸿钧的恩师,鸿钧老祖有弟三人,太上老君,元始天尊(盘古),通天教主。在昆仑山沙漠,保留有鸿钧老祖洞,洞外是风化形成的鸿钧老祖像。”</p> <p class="ql-block">托天殿,供的是女娲娘娘“娲皇”,当天没有开放。</p> <p class="ql-block">本集摄于2023.12.07,我们从北京驱车途径河北、河南、湖北,去湖南板仓杨开慧故居拜谒后,绕道张家界、恩施、万州、神农架、武当山,再次进入河南,到达许昌天宝宫参观。</p>