山西大同自驾游记～～202008

CM（北京）

2020年注定是个不平凡之年，受武汉、全国乃至全世界新冠病毒肺炎疫情的影响，人们的日常工作、生活等一切均发生了深刻的变化。直到八月份疫情得到有效控制，一切逐渐趋于正常，我们要出游～～开启大同六日自驾游......历史上大同作为北魏的首都（平城）从公元398到493历时95年，为这座城市留下了丰富的人文景观。曾经辉煌的历史，加上特有的地理位置、气候条件和晋商财富支持，就有了“地下文物看陕西、地上文物看山西”，到了大同一定会体会到此言不虚。8月11日早上9:00从家出发，行车路过居庸关长城，车窗外一掠而过的景色还是非常吸引人的。 从北京至大同全程约300多公里，一路高速。路况比我想像的要好很多，路平、车少，尽管只有两车道。下午约1:50驶入大同！ 悬空寺，位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁间，原叫“玄空阁”，“玄”取自于中国道教教理，“空”则来源于佛教的教理，后改名为“悬空寺”，因为整座寺院就像悬挂在悬崖上，在汉语中，“悬”与“玄”同音，因此得名。建成于公元491年，是佛、道、儒三教合一的独特寺庙。“悬空寺”建筑极具特色，以如临深渊的险峻而著称，素有“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”的俚语，以如临深渊的险峻而著称。 唐开元二十三年（公元735年），李白游览悬空寺后，在岩壁上书写了“壮观”二字。悬空寺现存建筑是明清两代修缮的遗物。2010年，悬空寺入选《时代周刊》世界岌岌可危十大建筑。虽然由于上游水库大坝截流，原来在悬空寺下的涛涛河水已经不复存在，河床也大幅度抬高，抬头望去，位于悬崖绝壁上的寺庙仍然令人叹为观止！ 出乎我们意料的是游人太多！原来疫情之后，政府希望旅游业拉动经济发展，这段时间山西各大旅游景点周一至周五全部免门票！今天若想登寺，起码要在拥挤的人群中排一个小时的队，众亲们商议后放弃登寺，虽有遗憾但也为下次再来找个理由！ “五岳”之北岳恒山。位于山西省浑源县城南10公里处，主峰天峰岭海拔2016.8米。号称“人天北柱”、“绝塞名山”。东南西北中的五岳中，其它四岳都见识过（其中已经登上过三岳：东岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山，西岳华山已经多次路过山脚抬头遥望）只有这座北岳恒山是第一次看到。恒山横亘于山西北部高原与冀中平原之间，因其险峻的自然山势和地理位置的特点，成为兵家必争之地。山间河谷处的倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向太原盆地、冀中平原之咽喉要冲。历代有许多帝王、名将都在此打过仗，古代关隘、城堡、烽火台等众多古代战场遗迹保存了下来。恒山道教始于西汉，北魏始兴盛，已经成为主流全真派圣地。 离开恒山前往应县（约30多公里的路程），途中突降倾盆大雨，我真担心这雨这么大，接下来怎么游呀？看样子老天被我们诚意感动！车到应县后大雨戛然而止，而且似有蓝天白云显现！ 列入吉尼斯记录的全球最高木塔就在眼前。这就是与比萨斜塔、埃菲尔铁塔一起并列为世界三大名塔，也是中国尚存最古老的全木结构佛宫寺释迦塔—应县木塔。 与前面的景点相比这里的游人不算多，可以安下心来慢慢转一圈，体会木塔与佛教的魅力。 北魏明堂遗址明堂是平城作为北魏首都时，帝王祭天祭祖的地方，其地位类似北京的天坛，原堂早已毁于战火，近年才得以恢复，这里的古代艺术展中，藏品非常丰富，更令人吃惊的是：这些藏品全部来自私人— 一位提供捐赠的大同人！ 位于五龙壁对面的善化寺（俗称南寺），始建于唐开元年间，明代予以修缮，明正统十年（1445年）始更名善化寺。善化寺主要建筑沿中轴线坐北朝南，渐次展开，层层迭高。前为山门，中为三圣殿，均为金时所建。辽代遗构大雄宝殿坐落在后部高台之上，其左右为东西朵殿。东侧为殊阁遗址，西侧为金贞元二年（1154年）所建普贤阁。善化寺建筑高低错落，主次分明，左右对称，是中国现存规模最大、最为完整的辽金时期建筑。 善化寺的后花园，游人不多、环境幽静。 从善化寺出来，一路走到大同古城墙入口。现存大同城墙为明洪武五年（1372年），大将军徐达奉命依辽、金、元旧城基础增筑新城，略呈方形。城墙四角建有角楼，四角墩外各建控军台一座。城设四门，东和阳门、南永泰门、西清远门、北武定门。四门之上分别建有城楼，其月楼、箭楼、望楼、角楼间隔而立。城墙高大雄伟，坚固险峻，布防严密，各种防御设施齐备，自成一体，是我国古代军事建筑史上颇具特色的重镇名城。由于它在北部边防中占据十分重要的地位，在多次战斗中发挥了重要作用。因此，一直享有“巍然重镇”，“ 北方锁钥”之誉。 高大的城墙周长达七公里多，护卫着昔日的北魏都城。虽然城墙恢复的不错，但是城墙内不少地方仍然显得一片狼籍，据说是因为原市长被调走留下的半吊子工程，“建房容易拆房难”，在哪儿都一样。 这也是现阶段的特点，入景点要扫健康码、登城墙要填所有人的信息。 定格在寂静的黄昏：宝塔城墙人车拖出长影、在夕阳下并行。 城墙对面的民宅。 从城墙下来，步行至鼓楼，中心地带到处是城楼和楼牌匾，虽都是新建的，但也彰显大同之古城特色。 鼓楼一带的小吃一条街，约7:00左右，天色未暗，各路食客已经各就各位～～民以食为天！ 各种烧烤、肉串应有尽有，亲们没谁此时要减肥、要控制，放开了点：辣兔头、羊肉串、烤鱿鱼、烤鸡翅....还有猪脑，个个大快朵颐，吃的不亦乐乎！ 吃饱喝足之后，转到华严寺对面的中心广场，不长的一段路人头攒动，摩肩接踵，用人山人海描叙也一点不为过。 第四天，8月14日一行人来到了大同最富盛名的云冈石窟，同样因为不收费政策而游人超多…… 云冈石窟与敦煌、龙门、麦积山石窟被列为中国最有名气的四大石窟，正是靠着对佛教的尊重扶持，加上拓跋的实力，在历史上的南北朝时期、建立北魏王朝的这个来自北方的游牧民族最终通过全面汉化被中原农耕民族的汉人接受，得以入主中原。 大同市博物馆是一座地志性综合博物馆，位于大同市御东太和路。最早为大同市文物陈列馆，成立于1959年；1963年正式更名为大同市博物馆。大同市博物馆馆历经半个多世纪，馆址历经下华严寺、展览馆西厅、大同十中天文楼。新馆于2010年5月18日开工建设，2014年12月31日开馆迎客。总投资4.9亿元，占地面积51556平方米，建筑面积32821平方米。大同市博物馆现有馆藏文物七万余件，为国家二级博物馆。～～摘自《百度百科》 大同市博物馆建筑形态的设计承袭着大同历史文化的积淀，与龙文化和石窟文化相结合，同时与大同附近火山群的典型地貌特征相暗合，体现了“胡汉交融”的地域文化特征。 一进博物馆大厅，就被眼前一副巨大气派的北魏壁画所吸引，讲解员对这幅《北魏贵胄出行图》进行了较为详细的介绍。这幅大型以整面跨层弧形墙为背景，高约15.5米，宽约50米，壁画中浩浩荡荡的出行队伍分前、中、后三段...整个画面给人一种强烈的民族融入的印象，堪称北魏时期社会生态的真实写照。位于壁画《北魏贵胄出行图》前的一组铁铸雕塑，取材于北魏宋绍祖墓出土的牛拉鐅甲车。在人们的印象中马车一直是古代社会身份和地位的象征，似乎只有达官显费和富豪人物才会乘坐。殊不知在中国古代牛车也曾一度成为贵族和士大夫阶层的首选驾乘。 大同恐龙～～中生代时期的大同是恐龙的乐园，大同恐龙生活在植被茂盛、水系发达的冲积平原上，形成了庞大的恐龙家族。它们中有体长20—30米的不寻常华北龙，有具备惊人防御力的天镇甲龙，还有会游泳的鸭嘴龙以及拥有锋利前爪的跃龙。 明清重镇大同，经历过烽火连天、刀兵相接的惨烈战争，也参与了铸剑为犁、商贸交通的和睦往来，见证了富甲海内、汇通天下的晋商崛起。 司马金龙墓俑群这组俑群出土于司马金龙墓，该墓于1965年发现于大同市石家寨村。这支威武雄壮的军团是北魏军阵的缩影。队伍分为导骑、骑马、仪卫俑、步行仪卫俑、步行俑装俑、侍从俑和甲骑具装俑等。司马金龙墓出土文物中的武士俑、骑马武士俑共计210件，占陶俑总数的56%，陶马也占了相当比例。陶俑基本都穿著便于骑战的胡服，是汉文化和游牧文化相融合的产物。 《琉璃螭吻》螭吻又叫鱼龙，是鱼和龙的结合体，古代传说龙生九子之一。九子中，螭吻被认为是来源于印度佛教。相传大约在南北朝时，由印度摩羯鱼随佛教传入后变化而来。～～摘自“百度” 漆屏风画（复制品）1965年冬，大同市石家塞村北魏司马金龙慕出土。画面内容延续汉代以来帝王将相、烈女、孝子等传统故事。屏风的工艺制作采用榫铆联结，继承战国、汉代漆画传统的技法，设色富丽、边框装饰精巧。人物描绘运用铁线描法，兼施浓淡色彩渲染，形象生动逼真，并有纵深的空间感和立体感。漆屏风画的出土，弥补了北魏前期绘画实物的空缺。此外漆画上的题榜，较典型地反映出汉隶向唐楷演变中的魏书发展面貌，字体圆润俊秀、气势疏朗，是不可多得的北魏墨书真迹。 华严寺，位于大同古城内西南隅，始建于辽重熙七年（公元1038年），依据佛教经典《华严经》而命名。兼具辽国皇室宗庙性质，地位显赫。后毁于战争，金天眷三年（1140年）重建。华严寺坐西向东，山门、普光明殿、大雄宝殿、薄伽教藏殿、华严宝塔等30余座单体建筑分别排列在南北两条主轴线上，布局严谨。该寺占地面积达66000平方米，是中国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群，比较之下其它曾经豪华的王府大多早已被付之一炬，看来历代烧杀抢掠的武夫也不得不敬畏神明。1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。2014年被批准为国家AAAA级旅游景区。 首先下到宝塔底层，不曾想这是一座用铜超过百吨、近五百平米的铜制地宫，四面供奉四大菩萨，北为地藏王菩萨，南为观世音菩萨，东为文殊菩萨，西为普贤菩萨，铜砖铺地，东西南北四面铜墙壁上有大小佛像一千二百余座。整个地宫建筑、设计精细、金碧辉煌，令人惊叹不已！ 中间水晶塔内供奉着高僧舍利子 登宝塔的楼梯又陡又窄，登顶还是比较吃力的。 登高望远，上到华严宝塔的顶部瞭望四周 古代建筑与现代建筑的完美结合 从华严寺出来一看还有时间，从高德地图上看华严寺到关帝庙只有一公里多的距离，关帝庙是和华严寺一样保存较好、保留了原滋原味的景点。地图一查一公里距离，直接打车过去。没想到司机也不清楚关帝庙在哪，直接把我们拉到法华寺门口放下了，结果我们自己导航看到关帝庙竟然还有500多米，步行吧！穿小巷... 关帝庙，位于大同市鼓楼东街，因专祀关羽而得名。该庙创建于元代，现存主殿是市区内保留下来的唯一一座元代建筑。沿中轴线依次建有山门、过殿、主殿、春秋楼四座主体建筑，两侧配有名将祠和极具特色的财神殿、奶奶殿，中轴线的西侧为结义园和邀月园，为纪念刘、关、张桃园结义而建，每逢春暖花开之际，园内桃花含苞欲放，阵阵花香袭人，颇富桃园结义之意趣，整座建筑古朴典雅，主次分明、高低错落，完整恢宏，传承了“忠、义、仁、勇”的关公精神。 巍然屹立于大庙中心的主殿，面阔三间，进深两间，殿顶为单檐九脊歇山顶，上覆琉璃瓦，光彩熠熠。是大同市城区内唯一的一座元代建筑。 到家后陆陆续续整理、收集部分照片，配以必要的文字做成此篇，只为将这些美好、愉快的日子常久的留存与记忆！ 【注：今天是2023年12月31日，因为开始计划年初还要去趟山西，故发现三年前的这篇游记，现在读起来仍是挺吸引我的，故分享之☺️】