中国史上最大规模的皇家道观

晨映

中国史上规模最大的皇家道观

一一天柱山真源万寿宫(上篇)

……说起潜山宗教寺庙哪一座最有影响力，百分之百的潜山人都认为是三祖禅寺。的确作为禅宗第三代祖师道场的潜山三祖禅宗在中国佛教史上的地位很高，香客也是络绎不绝。但是潜山还有一座宗教寺庙历史上的地位和影响力更高。它曾经是唐宋两朝的皇家道观。尤其在宋朝被当作皇家祖庙，里面供奉着赵宋皇家的先祖(宋圣祖)和11位帝王塑像。宋徽宗时期修建新旧屋宇3600间，这座寺庙就是位于潜山野寨中学后山的真源万寿宫(包括野寨中学大部分校址在内)。“三千道士八百僧”就是描写宋朝时期潜山佛道两教的盛况。

一/潜山道教起源

……据地方志记载3600年前的商朝初年，著名隐士锡则子就隐居在天柱山下修道并给商汤王讲授《长生经》。锡则子被称为老子的前世，《太上老君历世应化图说》老君在商时，降于潜山，号锡则爱之迫。继居碣石山，作《通玄经》以传大彭，谓道德在无为也。汤闻之，驾往迎，求取长生之法。据宋代汪彦中《讲经台老君殿记》记载:“潜山胜概甲天下.而龙堂院乃太上老君化身降号锡则子说《长生经》之所”，天柱山诞生了中国道家第一派--混元派。今“老子讲经台”遗址犹存，明、清两代《潜山县志》均有记载。

……旧志还记载:周朝时期有老聃弟子匡俗“栖隐潜山”。这个匡俗就是曾经在江西庐山个匡俗就是曾经在江西庐山修道求仙的匡俗，又称匡庐，庐山因他而得名。匡俗七兄弟同时修道，所以又称“匡氏七兄弟”，据说他们就是潜山人。秦朝时期有甪里先生的弟子华子期在潜山虎头崖“修道升仙”。

……汉武帝登礼南岳在天柱山下立五岳祠，汉宣帝诏建南岳祠。李广破皖城而称“南岳大师”，汉末左慈、葛玄、葛洪、郑隐等于天柱山炼丹修道，张鲁云游天柱山在虎头崖建道教第一座庙--白云观等等，事事皆与道教有关，证明潜山道教渊源，远远早于佛教。

二/真源宫万寿宫历史变革

……《潜山县志》记载:真源宫亦称白鹤宫，或曰灵仙观。位于今三祖禅寺东山之阳，凤形岗上。公元前106年汉武帝南巡至潜山在此设坛祭拜 全选 复制 马迁在《史记封禅书》中记载:西汉元封五年(公元前106)冬，武帝“至江陵而东，登礼潜之天柱山，号曰南岳。浮江，自浔阳出枞阳……”。《汉书武帝纪》也有相同记载:“五年冬，行南巡猎，至于盛唐，望祀虞舜于九嶷，登潜之天柱山，设坛祭拜，号称“南岳”，坛下官民山呼“万岁”，因此这座山又称万岁山。汉武帝祭拜南岳时见天空中出现五岳祥云，当即下令在此建五岳祠，为五岳之总祠，意为五岳之首。汉宣帝神爵元年(公元前61年)下诏建南岳潜山祠，这是历史上第一座专门祭祀南岳的官祠。

……南北朝梁武帝时期，国师白鹤道人和金陵高僧宝志禅师结伴云游南岳，见天柱山下凤凰山乃风水宝地，两人回朝后向梁武帝讨要此地建寺立观。梁武帝命二人斗法识地。白鹤道人化拂尘为白鹤，鹤止于五岳祠边大石头上(后称立鹤石)。于是白鹤道人在此建白鹤宫，开始在天柱山下传道说法。

……唐开元年间，唐玄宗遣使带内府缯帛来舒州天柱山下创建“九天司命真君祠”。唐朝以道教为国教，李渊登基后尊老子为自己的祖宗，并封为“太上玄元皇帝”。唐玄宗也是一位爱好神仙之事的帝王，对于天柱山南岳历史非常熟悉。

………在天宝九年(公元750年)的一天晚上梦见来到了潜山，并遇见了司命真君，司命真君让他到潜山为其塑像立祠，玄宗大喜。于是便派中官王越宾，道士邓紫虚携内府缯帛到潜山为九天司命真君塑像，创建祠宇。次年又命谏议大夫李抱朴与中使道士送御额斋庆。这是真源宫作为皇家道观之始，也是朝廷认可的寿星(因司命真君掌管人的寿命)道场。此后唐宋两朝都把真源宫作为皇家私庙，为皇帝消灾延寿，祈祷国泰民安的道场。真源宫内有一口唐代古井叫“应梦井”，就是当时王越宾和道士邓紫虚跟据唐明皇梦境中所到的地方挖出的一口古井，并取井中五色香泥为司命真君塑像。司命真君祠建成后，唐玄宗赐御额为“九天司命真君祠”。

………唐宝应二年(公元763年)在祠内筑左真人坛祭祀左慈。唐开成五年(公元840年)，又建左真人堂。南唐改名为“丹霞府”，曾免田粮产3700石，赐道经“一藏”。