古银州《何氏族谱》序

何海平

<p class="ql-block">序 一</p><p class="ql-block">谱是记载家族历史的载体,姓是区分族群血脉的标志。当人们发现本系婚姻对后裔的影响后,便出现了族外婚,形成以一个老祖母为核心的氏族制。由于女子在采集生产中的重要地位,因此便决定了以女性为中心的母系制,逐渐形成母系社会禁止内婚的族群制度,族群成员进行族外群婚,子女跟随母亲的无父无夫国度。为了区分各个母系族群便有了姓,姓是以母性为区分,也是“姓”的由来,所以最早的姓都是以女子旁或带女字。</p><p class="ql-block">姓产生后,在贵族成员中又产生了氏,氏是区分贵族后裔的标志。带女字旁的一般为姓,不带女字旁的一般为氏,到了宋代姓与氏不再区分,并且有了记载中华几千年文明的《百家姓》,这是历史血脉的传承记录,社会文明的象征。何氏正是高层贵族中所产生的贵族标志之一。</p><p class="ql-block">然而,时至今日,姓氏家族发展出现了危机,传承历史的家谱大规模断代。南宋理学大师朱嘉曾经说过:“三世不修谱,为不孝”。古孝人以三十年为一世,三世将及百年。到了明、清时期,孝子贤孙们不再满足“三世一修”族谱,进而发展出“六十年一大修,三十年一小修”。到了近代何氏南方族谱发展成:“五年一修,十年一篡”的修谱章程。中国绝大部分族谱是在清朝晚期修过一次,从这往后推30年,国家进入全面战乱,多数族谱毁于兵荒马乱时代。</p><p class="ql-block">解放后,穷困潦倒的中国人民在党的正确领导下,全身投入于社会主义建设。改革开放 40年来,全民进入一个高速发展的经济建设时代,族谱研修更是无人问津,家族记忆基本停留在清朝晚期。粗略算,中间涉及到大约四代人,往上是哪个直系祖先,基本无法对号。在我们的万里行程中,走访160多个村,只有神木新伙盘何氏2016年编过谱,但历史资料甚少,只有一个传说,神木何氏祠堂同治6年大火烧毁,祖上历史无存考证,只知道祖籍米脂何家老庄。</p><p class="ql-block">很多民族和国家对于家族传承历史非常看重,他们一定知道自己的家族树。家族像树一样,老祖宗是根杆,子孙是分枝分杈。然而,今天大部分中国人对自己的家族姓氏如此不了解,却一点也不着急。这从某种意义上看有点可悲。如果我们每个人连自己的家族故事都不知道,何以记住整个民族的历史呢?因此,我们每个何氏族人应该了解自己家族的</p> <p class="ql-block">传承历史,并且传承给自己子孙,代代相传,不息不断。儿孙不知道自己老祖宗是谁,成为精神和文化孤儿,成为一个没有谱的世族,成为一个不靠谱的族人。这是我们想要的吗?家谱是一位家族神灵,冥冥之中,会让游离千里之外的家人,寻回家园。如今,国家昌盛,人民富强,正是研修族谱不可错过的良好机遇。</p><p class="ql-block"> 何海平谨言</p><p class="ql-block"> 于2019年10月6日星期六晨</p>