<p class="ql-block">题字：刘宝麟，画家、书法家，“黄河入海口”题写者。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《孙子兵法·九地篇》曰：“能愚士卒之耳目，使之无知。易其事，革其谋，使人无识；易其居，迂其途，使人不得虑。”意思是说，能蒙蔽士卒的视听，使他们对于将领的计划，一无所知。变更作战部署，改变原定计划，使士卒无法识破真相；不时变换驻地，故意迂回行进，使士卒无法推测将领的意图。</p><p class="ql-block">对此，人们不禁要问：孙子的这些思想，不是在明目张胆地提倡愚弄士卒吗？</p><p class="ql-block">应该说，这种主张，一直以来也确实广受诟病，许多人给他贴上了“落后”的标签，《孙子兵法》也因此被人抓住了“历史局限性”的“小辫子”。</p><p class="ql-block">实际上，孙子这里所说的“愚”并不是一种“愚兵政策”，而是在加强“教化”的同时，着眼当时士卒成分新、没文化、觉悟低的素质构成，以及深入敌国纵深作战的特殊需求，为了防止士卒胆怯和逃跑，防止敌国从逃跑士卒中获取情报，而采取的一种针对性非常强的保密措施。也可以说，是一种符合士卒心理变化规律、贴近士卒心理需求的“与人”之举，彰显了孙子的务实精神和灵活机智。</p><p class="ql-block">所谓“与人”，就是合乎民意取得人心，跟“愚人”是性质完全不同的两个概念。不同的时代、不同的环境条件下，根据不同的管理对象，会采取不同的“与人”政策和策略，但出发点都是为了保护人、争取人、调动人，夺取战争胜利。</p><p class="ql-block">我们学习领悟《孙子兵法》的这一智慧，要认清孙子所处的那个时代，“体谅”孙子所处时代的人，决不能用今天之人的认知水准去要求2500多年前普通士卒的素质；要从《孙子兵法》的智慧之中把握“与人”之道，而不可对某个字词“耿耿于怀”，揪住不放，更不能误解其意，反其道而行之。 </p><p class="ql-block">每个人都应该谨记，世上没有几个人是真正的傻子，“愚人”可以一时但不可能一世。“与人”者“人与”，“愚人”者“人愚”。</p><p class="ql-block">不怀“愚人”之心，多做“与人”之事，当为人生之恒修。</p> <p class="ql-block">作者简介：</p><p class="ql-block">路秀儒，军封大校，人封作家，自封学人，时封兵学专家。曾任原济南军区某基地司令员、军区司令部某部部长，现为山东孙子研究会副会长、专家委员会常务副主任、《孙子研究》杂志主编，山东省作家协会会员。先后出版著作16部，多部获全国性和山东省奖项。</p><p class="ql-block">为文追求：独辟视角，原创深耕！</p>