弥勒可邑小镇

云

　“可邑”彝族阿细语意为“吉祥如意”的地方，至今已有360多年的历史。是世界十大名曲“阿细跳月”的发源地之一，也是创世史诗《阿细先基》最盛行的地方。“阿细跳月”被列为国家级非物质文化遗产。作为弥勒阿细文化最具代表的古村落，可邑集喀斯特地貌风光、彝族文化、民俗风情于一体，是国家AAAA级景区。

景区大门 可邑小镇游览图

2009年第十六届人类学与民族学联合会在昆明召开，可邑被列为五个考察点之一。

为了赶时间看《阿细跳月》演出，我们第一站就到了跳跃广场。

《阿细跳月》又称彝族三弦舞，意为“欢乐跳”，是彝族代表性民间舞蹈。

关于《阿细跳月》的起源，一是源于劳动，传说很久以前，先民刀耕火种时，为了尽快烧荒播种，等不到烧荒火星的熄灭，就赤着双脚在滚烫的山地上开始翻地、劳作。为使双脚少受余火灼烧，便一边不停跳跃一边进行劳作，还“阿啧啧”地喊叫，日长月久演化成了舞蹈。

另一说在远古时代，先民住在原始森林的大岩洞里，穿的是树叶树皮，吃的是野果生肉。一天，因雷击中枯树而引起大火，大家在首领木邓的带领下，将大火扑灭，并学会了吃熟肉，于是就把火种留下来，视火为神灵。

每逢喜庆日，大家就一起围着火堆庆祝，女人模仿扑火时用树枝打火的动作，男人模仿背着弓弦的动作。这样经过不断的演化与升华，就发展成了“跳乐”。

伴奏的民间艺术家 之后，我们就在小镇的秋冬院和夏春院内溜达。 同心树，在此坐一坐，可以解忧愁。 虎啸山林位于可邑古村道路右侧山顶，需要乘坐飞天魔毯前往。

老虎雕像17米高，基座四周雕刻着虎的图腾传说，虎被国人视为百兽之王，力量和威严的象征，千百年来，被彝族先民敬奉为原始图腾，成为吉祥与幸福的象征。

虎贯穿于彝族的历史，宗教，艺术，生产和生活中。祭祖，建房，出行，征战和现在小孩满月客都以择虎日为吉道之日，在很多的地方的彝族自称为虎的后代。

石虎建造的方位也是富含寓意的，它建在可邑的正前方，面朝正东，寓意守卫可邑小镇，并在每个日出之日能照着石虎熠熠。

虎啸，龙吟都是权势的声音，山林是虎的天下，虎啸山林就是号令百兽。很久以前，不少彝族寨子都有养虎守寨的传统，老虎食量惊人，除了人们捕捉一些野猫野狗野兔等野物投食外，老虎每隔半个月还要吃一只羊，而现在，在方圆几百里彝山，再没有养虎，只有用青石打造的石虎来镇守寨子，有老虎的山寨，豹子，狼，野猪等会伤害人的野兽不敢到村里为非作歹。

可邑小镇有这样一个传说，有一天，电闪雷鸣，老人带着小孩躲到山洞里，青年男女还在外面打猎，而此时豺狼虎豹也跑到山洞里，老人吓得带上小孩立刻跑出山洞，但却忘了女首领的儿子还在山洞里。大概过了七八天，女首领都打算放弃了，因为就算孩子没有被老虎吃掉，可能也饿死了。又过了两天，人们发现守在洞门口的两只老虎不见了，于是大家涌进山洞，发现小孩不但没有被老虎吃掉，反而被老虎的乳汁喂养的又白又胖，毕摩见状，立刻三叩九拜，说："母虎神转世，母虎神转世，阿细人的新首领来了！"并把小孩取名"罗母"意为"老虎"，罗母从小身强力壮，长到十多岁便成为了阿细人的首领，从此，阿细人便成为了一个信虎，奉虎，畏虎，崇虎的民族，于是建造了此座石虎来纪念。

虎啸山林因位于山顶，也相当于一个观景台。在这里，可邑小镇一览无遗。 飞天魔毯与虎啸山林

距离大门最近的一个景点叫做密枝仙境。整个密枝仙境以木栈道环绕，全长约2公里，栈道蜿蜒曲折，被称为天然大氧吧。

密枝山是彝族村寨的神圣之地，每年的农历四月初二，村中挑选年轻力壮的男子，带上猪羊来这里举行神秘的祭祀活动，称为"密枝节"，也叫祭密枝。

祭密枝是彝族祭祖先和神灵的一种特殊的仪式，祭祀活动由毕摩主持，在林中选一棵参天古树为"龙树"，象征着神树，毕摩手摇铜铃，口中念词，表达村民心愿，祈求神灵保佑全村风调雨顺，家宅平安，五谷丰登，六畜兴旺。

在密枝仙境中有很多神话图像

悬挂的吊桥叫相思桥，周边有很多森林旅馆，住在这样的房间里，如同住在一个大氧吧里，和大自然亲密接触，舒适又安逸。

从前这个古村子比较封闭，村民们过着日出而作，日落而息的纯农耕生活，清净悠然，与世无争。后来，村里被开发成为旅游景点，村民的生活发生了巨大变化。

村里修了环山路直通公路边，统一改造了民居，统一了外墙的颜色，并请画家给画上精美的彝家农民画。这里的村民，从原来的农民变成了在景区上班的工作人员。这就是绿水青山就是金山银山的例证，旅游致富。