阳城——你要奔向哪里

夏💝雪

转载背景音乐：逛阳城 阳城阳阿广场近景 　　公元453年，也就是北魏兴安二年我们的先祖从距现在的县城西15公里的固隆泽城迁县址来到这个风水宝地，之所以把县城迁居在当时三面环水的车辐山上，先人们也是费煞心思对。据说这里土的比重要比其他地方略微稍重点。农耕火种时期的先人们对天对地有着比我们现代人更为崇敬和虔诚的心情，皇天后土是那时人们生存的精神寄托，他们对皇天的风调雨顺感恩戴德，对厚土的五谷丰登更是感激涕零。他们在这个被湖水包围的叫车辐山的小土堆上夯土砌墙，垒筑起一座美丽的城上城一淮泽县一"因浩泽为名也”(《元和郡县图志》中华书局出版)。被深山大泽包围着的车辐山.东至东坡头南到坡底，西可延仲到现今的西河乡北部的酒庄、会庆村和东北部的清林沟，原来都是碧波荡漾波光粼粼，车辐山更是烟笼寒水云迷雾锁，濩泽之名更能体现阳城曾经的北方水乡之貌。那时阳城的文人雅士，或春光乍泄或雪寡弥漫从城中的开福寺做上小船荡悠至对面的酒家口(今坡底村)，喝一壶老酒，踏歌游湖于尽兴，想想那是多么恬静的一幅田园山水画天宝元年(公元742年)，濩泽县因其在"……太岳山之南，山南为阳”(《阳城县志》1994年版)的缘故，改名为阳城县。金明昌五年(1149)，因"泽区下游积水成患”，于是人们把东关下川和后则腰之间的石门口凿开，湴泽湖从此变成濩泽河。一千多年来，这里的人们辛勤劳作繁衍生息，在这块"风水宝地”上创造了一个又一个的辉煌和奇迹。特别是清代康熙、雍正年间，阳城同安徽的桐城、陕西的韩城同属全国三大文化名城，清代嘉庆、道光年间，阳城在泽州府所属的凤台、高平，阳城，陵川，沁水五县中文风最盛，创造了名扬华夏的灿烂文化，有阳城“当康雍之际名列三成，即嘉道之时风高五属”美誉。从金元至清阳城的进士上百个，清顺治年间山西乡试，留下了“十凤齐鸣”(顺治二年山西乡试，阳城十人中举)和“十凤重鸣”(顺治八年山西乡试，阳城又有九人得中，加上当年在云南乡试考中的一名阳城籍的举人，又是十个)的美谈。明洁，阳城名人辈出，其中以明成化年的"天下四大清官之一"的杨继宗、明万历年吏部尚书王国光、南明吏部尚书张慎言、清文渊阁大学士兼吏部尚书陈廷敬和文华殿大学士兼吏部尚书田从典最为著称。在文艺科技领域，南宋萧照的绘画和清张敦仁的数学研究都取得了很高的成就..…。所有的这一切，我想都或多或少和阳城这个“灵犀之地”有着干丝万缕的关联，古人不是有"福人居福地、福地福人居”之说吗?从迁城伊始，灌泽城就随势就基，夯土围城，“旧系土城，南北不足一里，东西仅三里"(王国光《阳城县新筑砖城记》)。从明景泰初(约1450年)开始用砖甃之，特别是万历五年，阳城人王尚书国光先生鼎力相助，经各朝各代的添砖加瓦，阳城的砖城墙初县规模。旧志云:城西北隆起，形势天然，东西长而南北狭，东南狭逾甚，俗称凤凰城。顺治初，李自成部刘忠数万人攻城，“功连昼夜，然卒不得破者，城甃甚蛊”(《阳城县志》清·同治版)。砖砌城墙使阳城城初步有了城镇的规模，不仅造就了全国唯一一座城上城，更是集防御美观为一体的袖珍迷人的古城。是时，城墙高有三丈五尺，建有东西南门，北面依山建有城墙，并有拱极阁、望远楼并峙于城北;魁星阁在东南城墙上;西北的天门头耸有天文台:城内的衙门学署及圣庙、文庙林立于城东。东街的"十凤齐鸣"、“十凤重鸣”牌坊记载若阳城科甲之盛，十字街的郑家和白家大牌坊见证着阳城仕宦的兴隆....可惜呀，这些文物古迹大都毁于战火和环境的变迁。但任着岁月悠悠，沧海桑田，古城的大街小巷却默默地记载着阳城的酸甜苦辣和喜怒哀乐，它们构成了阳城古城最原始最基础的要素，也是阳城古城最不可分割的一部分，特别是古城中心的十字街更是承载了每个阳城人独有的记忆和回忆，它也是每个在外游子牵挂和思念的坐标。上世纪八十年代初、国际著名教授，一代社会学宗师，卓越的人类学家和民族学家阳城籍卫惠林先生(1900 -1992)应中华人民共和国中央民族事务委员会邀请，从美国回国讲学，在繁忙的行程中，卫先生抽空回到阔别60年的故乡--阳城，祭拜了祖墓会见了家人后，卫先生就迫不及待走街串巷开始寻找着儿时的记忆，嘴里还喃喃私语着:十字街、二郎庙圪洞、米羹饭……。一个遐迩闻名的大教授也是一个风烛残年的老人不仅仅是在追寻着年幼时的梦想更是像大多数游子一样对故土魂牵梦萦思念的真实写照。卫老先生已经作古，当我们的南北大道贯通之时，那些像卫老先生一样的忠魂可否还能寻回这个叫做阳城的故乡?那些尚在浪迹天涯的游子可还有回家的坐标?！ 阳城县东门广场近景 　　许是我的见识短浅，这几天我一直郁闷在阳城南北大道建设项目之中。我不能够理解经几朝几代建设的十字街毁于一旦，更不能理喻的是南北大道的修建将直接摧毁全国唯一一个城上城的阳城古城和古街。历史文化是城市的灵魂，古街是城市生命的一部分，一条老街，承载着一座城的文化记忆，折射着一个国家的发展进程。习近平总书记不是说过:“保护好古建筑、保护好文物就是保存历史，保存城市的文脉，保存历史文化名城无形的优良传统。"(习近平2002年为《福州古厝》所作序)。党的十八以来，习主席在不同场合里多次强调要“敬畏历史、敬畏文化、敬畏生态，全面保护好历史文化遗产，统筹好旅游发展、特色经营、古城保护，筑牢文物安全底线，守护好前人留给我们的宝贵财富";“要本着对历史负责、对人民负责的精神，传承历史文脉，处理好城市改造开发和历史文化遗产保护利用的关系，切实做到在保护中发展、在发展中保护";“要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产”，南北大道的修建坼毁阳城的十字街和古街不仅仅是冒阳城广大人民之不韪，更是和领袖对古城古街保护的谆谆教诲背道相驰。或是我到运的过惯了穷日子，显得有点小家子气。南关步行街投资上千万的高架桥，据说也在这次的拆毁范围内，那可是才才修建运营不到三年的桥啊，数千万纳税人的钱就是在你们喜怒的一念之间?早在新中国建立初期，毛泽东主席就旗帜鲜明的指出:贪污浪费是极大的犯罪。对建成不到三年耗资上千万的高架桥的拆毁是不是和贪污腐败一样的同工异曲?上干万的钱啊!也是我的才疏学浅看不到南北大道的深远意义，对修建南北大道的这些理由总感到有点牵强附会。阳城人民政府网站如是说"……由于道路狭窄，坡度过大、人行道不足，造成道路通行能力大大受限，社会各界对该路段改造的呼声与愿望日益强烈。为满足群众出行需求提高交通通行效率，我县决定实施南北大道改造项目....”。我实在无法把这些理由同南北大道联系起来，如果说道路狭窄，看看阳城二小门口;坡度过大，走走职校对面坡;人行道不足，南门坡底往东南城墙下人行道不仅仅是不足而是没有……。据说南北大道预算投资八个亿，用八个亿的资金拆毁古城的历史我总感到于心不忍。对日益强烈的社会各界我不相信也不愿意相信他们对南北大道路段改造的呼声和愿望，我更相信大部分阳城人日益强烈的呼声和愿望是:早日修复丰泽门恢复西门口的交通;早日把南门坡底往东的道路拓宽;早日把后小河夏季的洪涝锁起来:早日把古城改造妥善让古城里的居民早日有燃气做饭有暖气取暖……我想这才是阳城大部分人日益强烈的呼声和愿望!我很是佩服政府在南北大道的工作效率，开初豪情壮志的古城修建工程已经过了五六年，也是今年才姗姗来迟的把东门广场和惠元门"浓捏”修复，那些早已立项诸如县衙门等等的修复工程停滞不前，西门的丰泽门圈起来也是数年迟迟未见动静。可这南北大道仅仅不到二十天就把十字北街搞了个天翻地覆，我不知道南北大道的激情竟有如此的彭拜，更疑惑在这天寒地冻如此仓促的拆毁是为了达到什么的效果?三年的疫情封闭已经让古城里的商铺奄奄一息，好不容易盼来一个解放的腊月，却是因为南北大道的拆迁被迫关闭，让本来就寒冷的腊月更加凄惨.….。唉唉，古城的身躯已经遍体鳞伤，现在又把古城的魂魄失散。阳城，我的古城，我无法面对你的悲壮，更不忍看到你的毁灭!古城的街道和十字街不仅生动述说着过去，也深刻影响着当下和未来，古城阳城不仅属于我们，也属于子孙后代。不要说是为了满足群众的出行方便这样的堂皇冠冕的借口，仅仅是为了我们的子孙后代，我们是不是也应该手下留情，给后代留下一个美好的回忆!我不赞同有人说拆毁古城拆毁十字街是阳城人民的罪人，但当历史叙说古城变迁的时候，坼毁十字街总不会是什么好的说辞吧。2018年10月24日,习近平总书记在广东考察时指出“让城市留下记忆,让人们记住乡愁。"可是，我的古城却在被人为的抹灭着我们的记忆，没有了灵魂的古城还何谈乡愁?南北大道贯通，阳城多了一条现代的水泥柏油马路，却从此割断了一千多年来阳城古城的传承:没有了阳城古城的雏形，哪还有濩泽到阳城的历史?皇天后土啊，求求你来救救我们的古城，我们的阳城吧 阳城县步行街近景