指霄巨手拨迷雾，免难消灾拯众生

阿婆

江南行第一站——无锡

灵山大佛

灵山大佛位于江苏省无锡市滨湖区马山镇灵山路1号，大佛南面太湖，背倚灵山，左挽青龙（山），右牵白虎（山）。

无锡灵山大佛，作为世界上最大的佛像之一，屹立在太湖之滨，成为无锡的城市标志。1994年奠基，1997年落成开光，它不仅是一尊巍峨的佛像，更是华东福泽宝地文化的象征，见证着这座城市的繁荣、发展以及社会的安定与祥和。

　　无锡灵山胜境是历史文化与自然山水相结合的5A级国家旅游景区。《西游记》中的西天即古印度佛祖说法处灵鹫峰，但是在无锡太湖国家旅游度假区内的马山被玄奘法师取名“小灵山”，灵山胜境也由此而来。

　　步入景区，首先映入眼帘的是一座气势恢宏的牌楼门，糅合了徽派建筑、北方皇家建筑与藏式建筑的特点，给人耳目一新的感觉。

牌楼门正面悬挂着“灵山胜境”匾额，为著名书法家赵朴初所题写；背面则是用梵文书写的“灵山胜境”匾额，由学界泰斗季羡林亲笔题写。

　　灵山大照壁气势恢宏，庄严大气。原全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初先生认为灵山胜境与太湖相互辉映，好似佛教中的琉璃世界，因此题下“湖光万顷净琉璃”的诗句，也被誉为“华夏第一壁”。

　　灵山大照壁，长39.8米，高7米，正面“灵山胜会”石刻组雕，神仙道伟，千人千面，栩栩如生；背面为“唐僧赐禅小灵山图” 。

　　灵山五智门造型宏伟而精致，是一座具有深刻佛教文化内涵的大型石牌楼，用去花岗岩石材1000余吨。

　　五智门其南北面刻有佛教“六度”之“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”六组大字。“六度”通俗的说就是学佛之人达到佛法大智慧的六种行为准则。

　　进入灵山胜境的第一个景观就是佛足坛。相传佛祖涅槃前为弟子留下双足印，称为“两足尊”，是佛教徒千百年一直供奉的圣迹，后由唐玄奘法师到古印度取经时将其临摹带回我国。灵山佛足坛内供奉的佛足，足印长1.2米，宽0.6米，足底平满，五趾齐平。

　　菩提大道的尽头，即是九龙灌浴广场。

九龙灌浴位于灵山大佛的广场里，是国内最大的音乐动态青铜雕塑群，讲述了释迦摩尼出生的故事。这里是灵山胜境的一大景观，随着音乐的伴奏、莲花开合、太子佛从中徐徐升起，在九龙喷水形成的水幕中自转一圈。

　　佛教典籍《本行经》记载：佛祖释迦牟尼一诞生就能说话走路，他向东南西北四个方向各走了七步，每走一步，地上就开出一朵莲花。

广场以《佛本行经》为范本，在广场中央修建了一座含苞待放的巨大莲花铜雕，巨大的荷花由四个威武的大力士托起，底部衬托着白色的圆形大理石水池，九条飞龙萦绕在四周，再现了“九龙灌浴，花开见佛”的绚丽场景。

　　九龙灌浴运用了“音乐喷泉”的形式，将这一段故事娓娓道来。当《佛之诞》的音乐奏响时，巨大的六片莲花瓣徐徐绽放，一尊高达7.2米的金身太子佛像从莲花中缓缓升起，一手指天，一手指地。与此同时，九条飞龙的口中一齐喷射出数十米高的水柱，为太子佛像沐浴，场面之壮观，让人叹为观止。

　　沿着石阶往上走，很快就会看到一组大型浮雕，佛祖端坐正中，一手触地，克服种种魔障，最终降魔成道。

抛开降魔浮雕的宗教意义不谈，整壁由紫铜锻造而成，亦是一件不可多得的艺术品。

　　灵山盛会主题浮雕长39.8米，高7米，讲述了佛教人物的相关故事。

　　紧接着，就踏上了菩提大道，俨然进入了一片清静之地，两侧种有上百棵银杏，因寿命极长，被誉为植物界的活化石，象征着佛教文化源远流长。

　　灵山大佛位于灵山之巅，高88米，重700吨，佛像总共耗用铜725吨，是中国第二高的巨型佛像。大佛的慈颜微笑，广视众生，右手“施无畏印”代表除去痛苦，左手“与愿印”代表给予快乐，散发着祝福的光芒。站在大佛台下，抬头仰望，大佛的雄伟气势让人不禁感到敬畏和震撼。

　　广场中央矗立着一根阿育王石柱，高16.9米，重达200吨，为罕见的手工雕刻石柱，堪称“中国第一柱”。最顶端的四只狮子面向东南西北四个方向，意寓将佛教弘扬到四面八方。狮子下面刻有法轮和四种动物，分别为狮子、牛、马及大象。

　　灵山佛手为灵山大佛右手的复制件，它与灵山大佛右手形状、大小完全一样，以1：1的比例复制而成。手掌高达11.7米，相当于三层楼的高度，宽5.5 米，手指直径就达1米，总重量达13吨。佛掌的印相为“施无畏印”，寓意驱除众生痛苦，令众生无畏无惧。

　　要想前往灵山大佛的脚下，须踏上登云道，一共有218级，分为七个平台，寓意“救人一命，胜造七级浮屠”。

其实，灵山大佛是由赵朴初亲自主持建造起来的，由此形成了东方灵山大佛、南方天坛大佛、西方乐山大佛、北方云冈大佛、中原龙门大佛“五方五佛”的格局。

　　站在佛脚下，你就会真正明白什么叫做“高山仰止”，人好像变得特别渺小，但又不至于卑微，因为你总能感到一股信仰的力量。只要你愿意相信，处处皆净土，此身即是佛。

爬上218级台阶，绕佛体一周，完成一次完整的朝佛之旅。

　　大佛采用锡青铜材料铸造，除因青铜件持久永恒外，更重要的是青铜艺术是源于石器时代的古典艺术精粹，同时也是中华传统民族文化中极为灿烂的一部分，青铜艺术的古朴素雅和优美细致，在世界上享有崇高地位。

　　放生池位于灵山祥符禅寺前，有不杀生之意。有三座桥跨过放生池，分别为慈恩桥、大觉桥、普渡桥。池中有各种金鱼以及乌龟。

　　灵山大佛双目垂视，眼神睿智慈祥。不论游客靠近或走远，似乎都在大佛眼神的关切之中；并且随着人的靠近或远离，眼睛仿佛在微微开合，靠得愈近，眼睛就睁得愈开；嘴角似笑而未笑，欲言而未语，诸多嘱咐即将出口，使人倍感亲切，引发种种遐想。靠近大佛向上仰视，湛蓝的天空中白云悠悠，让人产生佛在“动”的感觉。

　　他一手指天，一手指地，说道：“天上地下，唯吾独尊。”这时候花园里突然出现了两方水池，天空出现九条巨龙，吐出水柱，为其沐浴净身。灵山胜境中的大型音乐动态群雕“九龙灌谷，花开见佛”正是再现了故事中的绚丽景象。

　　这尊佛像是在无锡太湖之滨，与鼋头渚等风景胜地相映成趣的，使整个地区呈现出一片宗教与自然相融的景象。而灵山大佛的建成，则为无锡增添了一份神秘而庄重的氛围。

　　灵山大佛是世界上最大的露天青铜释迦牟尼佛立像，通高88米，佛体79米，莲花瓣9米。连同三层基座，这尊佛像通高101.5米，大约40层楼高。这个高度比美国的自由女神像高8米多，比我国最高的乐山大佛还要高17米之多。

　　祥符寺最早建于唐朝贞观年间，当时灵山规模比较小，到了北宋真宗改为承宗道场。最兴盛的时期是在明朝中期正统年间，根据《马迹山志》记载，当时祥符寺有3000亩地，寺庙的围墙就有三里路。

无锡灵山早已是佛教圣地，因此人们才决定在此建造大佛。玄奘法师的大徒弟是祥符寺第一任主持。

祥符寺在20世纪30年代毁于战火，今之所见乃改革开放后的重建，香火依旧兴旺，成为太湖沿岸重要的佛教圣地。

灵山“百子禧佛”弥勒佛

“天下第一百子嬉弥勒”为无锡灵山脚下佛教景观之一，由中国工艺美术大师朱炳仁精心创意、策划制作。“百子弥勒”已获国家专利。并荣获“2001年香港国际专利博览会金奖”及“世界科学发展成就奖”。

　　灵山梵宫 ，是无锡灵山胜境中的景点之一，坐落于无锡太湖之滨、灵山脚下，与灵山大佛比邻而立，使艺术和独特深厚的佛教文化交相辉映。灵山梵宫建筑总建筑面积达7万2千平方米，高三层的梵宫采用退台式建筑布局，以南北为轴线，东西呈对称分布，建筑面宽150米，进深180米，顶部为错落有致的五座华塔，后侧为曼陀罗形态的圣坛。造价18个亿。2006年12月，经过60余位全国文化、建筑、艺术、文博、工艺美术界知名人士和佛教界大德高僧、佛学专家连续两天慎重而热烈的研讨，达成共识后，确定了将灵山梵宫建设为中国当代佛教艺术馆的目标。

　　灵山梵宫与灵山大佛毗邻而建，外表酷似柬埔寨的吴哥窟，整座建筑用的是汉白玉。梵宫高三层，采用退台式建筑布局，左右对称，建筑面宽150米，进深180米，顶部为错落有致的五座华塔，华塔顶部采用黄金打造，泛着灿烂的光泽。

　　华藏世界是灵山梵宫的镇宫之宝，在中国琉璃工艺史乃至世界上，都从未出现过，世所罕见，令人惊叹。

　　走进梵宫内部,那就是一个个辉煌璀璨的艺术殿堂。各种风格迥异的佛教艺术在这里完美融合,东阳木雕、唐卡壁画、琉璃工艺品,处处都散发着博大精深的佛国气息。

　　抬头上望,壮丽的天象图呈现在眼前,星宿、仙女、飞天的雕刻构成了一个神奇的天幻世界。地涌宝塔则从穹顶缓缓升起,流光溢彩。

莲花变色穹顶大会厅

　　梵宫的内部就是一座金碧辉煌的佛教宫殿，宫内珍宝荟萃，光彩四溢，满眼的飞天雕塑，佛教壁画，各种精美绝伦的菩萨造像。

琉璃大照壁

　　梵宫内的木雕群，均采用贵重的金丝楠木为主材，据说光木材就拉了23车火车皮，耗材惊人。再通过精湛的东阳木雕手法，将各种造型塑造得精美绝伦，令人惊叹。

灵山梵宫内的12生肖塑像

梵宫除了聚焦内部的瑰宝，必不可少的就是梵宫的外观，最佳视角在隔湖相望的五印坛城的观景平台，从这里看过去，清澈的水面上倒映梵宫在山谷里的庄严辉煌建筑，尤其是梵宫的五个鎏金宝顶，极具观赏性。

　　五印坛城矗立于碧波荡漾的香水海之中，与灵山梵宫、曼飞龙塔交相辉映，是一座风格独特，原汁原味的藏式文化景观。

“心有所愿，必去灵山”，如果你到无锡，一定要带着家人来一场灵山之旅。

站在佛像佛脚莲花基座平台上，可以环视灵山全景，壮观，宏伟！

祈福世界太平，人们安康！

（部分文字来源于网络）