<p class="ql-block">生命的最高境界</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老子说“吾有大患，及吾有身；及吾无身，吾有何患，”也经常听说，人最大的敌人是自已！</p><p class="ql-block">佛家讲人最大的烦恼都来自“我执，法执”故佛在《四十二章经》说“不证四果，不可信汝意”六祖说“不识此心，修法无益”</p><p class="ql-block">许多人活了一辈子，离开时觉得自已没来过，因为大多数人都是浑浑噩噩的一辈子，从来不认识自已！</p><p class="ql-block">而修行，即是踏上寻找自已的道路！</p><p class="ql-block">于是便有了“尽日寻春不见春，芒鞋踏破笼头云”的迷茫，有了“三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝”的孤独，寻寻觅觅，终于“归来笑捻梅花嗅，春在枝头已十分”终于“自从一见桃花后，直至如今更不疑。”终于“竹密岂妨流水过，山高不碍白云飞”……</p><p class="ql-block">《金刚经》佛说“应无所住”就是说我们的内心不要住任何事、任何人，因为心中有挂碍，就会有烦恼和妄想。</p><p class="ql-block">就是外在的一切人事物都是幻影，幻化出来的相，都是空无自性，无实体的，如云雾一样是暂时存在的一种假象，说白了就是假的，是心的投射。</p><p class="ql-block">所有虚幻的相，都是生灭无常的，根本不存在什么真正的实体，包括山河大地，我们的身体，功名利禄，财富地位都只是暂时存在的，是本幻的东西，身体只能用几十上百年而已。</p><p class="ql-block">“而生其心”就是要回归本心，回到本性，回到本自具足，原本的心是什么都有的，根本不需要外来的功名利禄，这些都是迷幻人性的。</p><p class="ql-block">我们的心如一个杯子，可以装汽水，可以装毒药，心可以放不同的东西，但是只要把里面的东西倒掉，它还是杯子，心还是心。</p><p class="ql-block">在《天道》里，丁元英在车里跟芮小丹说：“你不知道你，所以你是你；如果你知道了你，你就不是你了。”这也是生其心的前后差别。</p><p class="ql-block">南怀瑾先生说过，道，在行为上、现象上见。“无住其心”就是领悟一切不可得，一切无所住之后，就见道了！</p><p class="ql-block">我们向往灿烂的光明大道，大众走的才是大道，所以我们心里一定要装下大众，这才是人生最高的境界！……</p><p class="ql-block">——白芷</p>