崂山探秘(83)：中国名道丘处机三进崂山

田喜兴

中国名道丘处机与崂山

丘处机（1148-1227），山东栖霞人。他自幼失去双亲，一心向道，苦练精修，创立全真教龙门派，以体真履规，道高德厚，受到一代天骄成吉思汗的诏见，被尊为神仙。他格物养性，外修阴德，济世救民，“一言止杀”建奇功，其思想道德延续至今，成为为中国道教史上的里程碑。

影视中的丘处机。

　　丘处机的家乡滨都里村，距栖霞县城十余里，村西北不远处是栖霞第一高山“艾山”，海拔高度814米，他在出道前就在这里磨练自己的性格。

山东栖霞艾山，因盛产艾草而得名。

　　每天夜晚，丘处机都会站在石台上，将一枚铜钱扔到荆棘丛生的山涧里，然后再到山涧里把铜钱摸到。年长日久，练得步履轻盈，他摸钱的地方，成为一条凹陷的山路，被称为“摸钱岩”。

摸钱岩。

　　丘处机在家乡修炼多年后，听说烟台牟平昆嵛山有高师名道，便于金大定六年（1166年）， 辞别亲人只身前往昆嵛山拜师学道，却被拒收，只好自择岩洞苦修。大定七年（1167年），全真道鼻祖王重阳由终南山，辗转来到昆嵛山全真观讲道。丘处机前往，欲拜王重阳为师。王重阳见他英姿勃发，潇洒倜傥，交谈中又见他语出不凡，便收其为徒。训名处机，字通密，号长春子。是年丘处机年仅19岁。

昆嵛山全真观。

　　王重阳先后收了丘处机、马丹阳、谭处端、王处一、郝大通、刘处玄、孙不二为徒，被称为全真七子。

崂山太清宫王重阳与七子讲道石雕。

　　1170年春，王重阳在携弟子西游传道时，病死于汴梁。丘处机只身来到陕西磻溪和龙山的龙门洞道观苦修13年，并在此潜修道学、养生学、文学、诗词等，创建了全真道教龙门派。金明昌二年（1191年）回到山东栖霞家乡，在乡亲们的资助下建成修行之所，金章宗赐匾额“太虚观”。此后丘处机以此为根基，云游四方传道。

栖霞太虚宫。 栖霞太虚宫山门。

　　丘处机一生中先后三次来崂山授道，在太清宫、上清宫、明霞洞、太平宫、鹤山等道观授道修炼，留下大量诗刻碑文，是研究崂山道教文化的宝贵遗产。

　　崂山《太清宫志》记载“宋庆元元年乙卯，真人丘长春……七真来崂山。止于本宫，讲道传玄，宏阐教义，道众大悟，各受戒律”。这是丘处机和刘处玄等人第一次从昆嵛山来崂山太清宫传道。丘留下七律十首，并走访了上清宫和明霞洞，不久后离去，刘处玄则在此居留了两年。

道教全真天下第二丛林崂山太清宫

　　十首七绝石刻位于三清殿背后石壁上，于庚寅年十一月上石，距丘处机离开太清宫已有21年，距丘处机去世4年。

丘处机创作的七绝十首。

　　丘处机居留太清宫时，天上下着细雨，从上清宫和明霞洞回来，写下一首七律：“烟岚初别上清宫，晓色依稀途径通。才到下方人未食，坐观山海一蒙鸿。云烟惨淡雨霏微，石洞留人不放归。应是洞天相顾念，一生嗟我到来稀。……”。该诗说得是，天下着细雨告别上清宫，而明霞洞的人因顾念，不肯放我归来，都是因为我来的太少了。可见崂山道士们对丘处机很是尊重。

　　丘处机第二次到崂山是在金泰和八年（1208年），在山东莱阳作罢斋醮来到崂山仰口太平宫，作七绝20首和题跋，在题跋里将“牢山”改称“鳌山”。诗中也有“牢山本既是鳌山，大海中心不可攀”的句子。其弟子王志新和刘志宽于1208年，将诗和题跋刻在白龙洞上方有岩石上。

崂山仰口白龙洞。

白龙洞上方20首七绝和题跋石刻。

　　在此期间，丘处机还赴位于仰口东面的鹤山，为遇真庵题刻。

“鹤山遇真庵”由丘处机书。

　　丘处机第三次來崂山是在金泰和九年（1209年），受崂山道众之邀，在胶州做完法事，乘船从流清湾登陆，经天门涧而上，在南天门两座山峰之间开阔的山口做了一场法事。并在东侧天门峰留下“南天门”石刻，写下诗词“青玉案”一首，描写了在南天门所看到的景色，以及法事活动的壮观景象，然后去上清宫和明霞洞。

崂山流清河天门峰，东、西各有一峰。

东侧天门峰。

东侧天门峰下丘处机“南天门”石刻。

丘处机作法事的南天门山口。

　　丘处机一行由南天门至上清宫，在此写下七绝十首，在丘处机去世140年后刻在上清宫玉皇殿墙外混元石上，将“青玉案”刻在去明霞洞的路旁大石上。

丘处机《青玉案》词刻。

　　词曰：“乘舟东约烟侣，策杖寻高步，直上孤峰尖险处。长吟法事，浩歌幽韵，响遏行云住。凭高目断四周顾，万壑千岩下无数，匝地洪波吞岛屿，三山不见，九霄凝望，似入均天去”。这首词是描写在南天门作法事时的盛况，在丘处机去世后，由上清宫的道人将这首词刻在这块大石上。

　　在明霞洞道观，丘处机为道人修行的山洞，题刻“明霞洞”三字，现已模糊不清。

明霞洞道观。

洞额漫漶不清的“明霞洞”由丘处机书。

　　1219年5月， 成吉思汗派使者携带诏书到山东，邀丘处机会面。1220年正月，丘挑选了18名弟子，启程西去，是年丘处机已73岁高龄。一行人先来到元大都，而成吉思汗已去西征。他们于1221年春继续西行，穿越塔克拉玛干沙漠，于1222年4月抵达阿富汗大雪山行营，见到了大汗。成吉思汗属马，丘属龙，因而称这次会面为“龙马会”。

龙马会。

　　在会见时，大汗称丘为神仙，并求长生不老之药，丘说：“世上没有长生不老之药，只有养生之道，清心寡欲方能长寿”。问之夺天下之道时，丘说：“欲一天下者，必不嗜杀人”。问之治天下之道时，丘说：“治天下者，以敬天爱民为要”。大汗对这次会面十分满意，下令将此次会面编集成《玄风庆会录》。1223年春，丘向大汗辞行，大汗下令免除全真道的赋役，并赐“金虎符牌”，令丘处机统领天下道教，还先后下了4道圣旨。丘的随行弟子将此行编写成《长春真人西游记》。

成吉思汗颁给丘的金虎符牌文。

成吉思汗的圣旨石刻。

　　这两块石牌镶嵌在崂山太清宫三皇殿外廊道的墙壁上，面积不大，是何时何人制做不详。文革期间，太清宫匡道长为保护这两块石牌，将其糊上红纸，上书“毛主席万岁！”字样，才免遭毁坏。

1224年春，丘处机应邀进京主持天长观。同年成吉思汗下诏，将天长观改名长春宫(今北京白云观)，诏请丘掌管天下道教，道家事一切仰“神仙”处置。

北京白云观山门牌坊。

全真道教天下第一丛林北京白云观。

　　1227年农历7月初9日，丘处机在长春宫去世，享年80岁，成吉思汗追敕其为“长春演道主教真人”。

北京白云观丘祖殿。

　　崂山上清宫闻丘处机在京仙逝，遂在宫外修丘处机衣冠冢。文革时期被毁，

崂山上清宫丘处机衣冠冢现状。

崂山区政协主席调研修复衣冠冢。

丘处机一生写作颇多，除了道教著作，共留下诗500余首，词150余首。随着金庸武侠小说和影视剧兴起，丘处机的一些诗词也引起人们的关注，特别是这首《莫愁诗》，印象颇深。

　 衣食无兮便好休，人生世上一蜉蝣。

石崇未享千年富，韩信空成十面谋。

花落三月莺带恨，菊开九月雁含愁。

山林多少悠闲趣，何必荣封万户侯。

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