陈杰森清源初级高级创业实战课

十点社群1号

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“社会分层”理论是对人们在社会中不同地位的等级差异进行分析时 的一个量化标准，在
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人的生存困境包括了精神危机，精神危机的产生有两种情况： 一种是 人与人之间巨大的生存状况和社会地位差异、人格的不平等、强势阶层通 吃状况下产生的“相对剥夺感”、利益诉求渠道的不畅通、对自身生存安全 的不确定等，使底层甚至中间阶层人群极易产生怨愤、仇恨、无助情绪，这 是物质与精神困境叠加产生的精神危机。另一种是社会文化力量资源不 能够与其他的社会力量资源相契合，处于某种失衡状态。比如，西方神学 中的“地球中心论”②这种“知识”或者“观念”,无论如何也是无法与现代 社会的科学知识相契合的。在信息时代，人们的生活节奏加快，就需要有 配合这类生活节奏的社会文化力量资源，让人们能够快速解除生活、精神压力的意识形态、价值观念和文化形式。
人与人之间无论他们处于何种社会地位，始终存在合作、交换与矛 盾、斗争两种关系，当他们处于合作交换的关系时，有共同利益，当他们处 于矛盾斗争的关系时，之间的利益是对抗性的。这种共同利益与对抗性 利益的互相转化，有一定的规律：不同层级和不同社会地位等级的差异群 体之间的对抗性利益，在规定的情况下会转化为一致性的共同利益，这种 情况称之为利益整合。
基本概 念是：在社会系统(或者利益的链条)中，人与人之间由于掌控力量强弱不 同的社会力量资源形成差异群体，差异群体分层方法的可测量的分层尺 度、社会分层结构的“分割界线”就是社会力量资源。
在任何历史时期，人与人之间一定存在着生存与生存状况的差异，这 就是社会不平等，用“差异群体”概念可以描述人类社会所有历史时期的 社会分层状况。
社会力量资源的属性与分布结构状况，决定了人与人之间的不平等 程度，与社会基本结构状况相一致。社会分层现象决定于社会力量资源 的演化与分布结构状况的变化，而不决定于任何其他因素。由于社会力 量资源演化得越来越复杂，“分割界线”显然是复杂了，但是并不表示社会 不平等程度的加剧或者减弱。社会发展是动态的，社会不平等是绝对的， 层间矛盾也是动态的，也可避免也可能无法避免。
本书中对不同社会地位社会成员的身份命名，是特殊考察维度的命 名系统，但与其他社会分层理论的命名在意义上有可能是相通的。
1. 标准。用差异群体概念进行社会分层的标准为“一个标准四个分 层层级”。
一个标准就是人们在社会系统或者利益的链条中，对关键性强势社 会力量资源的不同的掌控情况。
无论在任何历史时期和任何社会系统，只要人与人之间所掌控的社 会力量资源处于不平等的地位，就一定能够对他们划分等级。那么,他们 之间的利益就不可能是相同的， 一定存在不平等关系。并且，这种利益差 距与他们之间掌控的社会力量资源的“力量强弱”差距有着正相关的 关系。
以社会力量资源的属性特征对人们的社会地位进行测量，以“差异群 体”对社会成员进行命名，四个分层层级从高到低依次为地区差异群体、阶层差异群体、依附差异群体和成员差异群体。对一个封闭的社会系统而言，仅仅从后三个层级进行分层。
2. 变量。设定社会分层标准变量，是为了研究的方便。社会分层理 论必须能够对任何历史时期、任何社会系统的差异群体，清晰地解释它们 不同的社会地位和之间的分界，也必须能够对经典理论中的各个阶级或 者阶层清晰地解释它们不同的社会地位和之间的分界。如果社会分层标 准只能与特定的历史背景(被限定的时间与空间范围内)直接相关联并且 不可以解除这种关联，就没有共同的变量即分层标准。
不同历史时期不同的社会系统中，有不同的社会力量资源，都能够对 人的社会地位发生影响。但这些因素属性特征相差极大，要给不同历史 时期、不同社会系统都分别给出不同的分层标准，显然是不现实的，也无 法对不同的社会系统的性质以一个统一的标准作分析判断。所以，必须 有一个共同的、唯一的可操作的变量。我所规定的这个变量，就是人们对 于关键性强势社会力量资源的不同掌控状况。
这个分层标准之所以能够对人类社会所有历史时期、所有不同的社 会系统的所有社会成员进行分层定位的原因是：
1. 在人类社会的所有历史时期、所有不同的社会系统中，我们都能 够对社会力量资源进行类别与属性进行分析。虽然这些社会力量资源的 类别与属性在不同的历史背景中存在巨大差异，但是都能够确定哪些是 关键性强势社会力量资源。
2. 关键性强势社会力量资源被哪些人群所掌控以及这些人群的数量在整个系统人群中所占的比例，都能够给出一个判断。
3. 社会成员对于关键性强势社会力量资源的掌控情况和社会力量资源在社会系统中的分布结构状况，也都能够给出一个判断。
同样的，在任何层级或等级的利益的链条中，我们都能够对社会力量 资源进行类别与属性分析；都能够确定关键性强势社会力量资源；关键性 强势社会力量资源被哪些人群所掌控，也都能够给出判断；社会力量资源 的分布结构状况，也都能够给出判断。