善恶看眼，穷富看嘴”

瑾懿文学

佛语中有言：“命由己造，相由心生，人间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。”每个人的相貌，都是上天与父母共同赐予的，无论美与丑或是好与坏，都由不得自己决定。但人的面相如何，却是在后天的成长过程中，因内在的心性不断变化而产生的最后结果。心之所向，皆会呈现于面相之上，想要真正了解一个人，从其脸上的关键部位便能窥知。正所谓：“善恶看眼，穷富看嘴。”自古以来，老祖宗便总结了这样的识人之术，心术正邪，祸福深浅，从眼与嘴上一看便知。

善恶看眼：眼神见心地博尔斯曾说：“眼睛是灵魂的窗户，人的才智和意志可由此看出来。”我们的双眼，是通往心灵的明灯，眼睛若明亮，世界就光明；眼睛若昏暗，世界就黯淡。许多擅长伪装的人，都会用花言巧语掩饰自己的真实目的，但他的眼睛却往往骗不过别人。从一个人的眼神之中，不仅能看到其曾经有过的经历，也能分辨出其本质的善良或是邪恶。眼神清亮透明的人，通常做事也光明磊落，不会刻意地遮掩或是欺骗，行得端走得正。眼神飘忽不定的人，往往做事也三心二意，总是在暗地里去偷鸡摸狗，搞些歪门邪道。一个良善之人，眼神中总是充满了和蔼，待人接物时也宽容大方，不会因为小事而斤斤计较。一个奸邪之人，眼神中则是充满了算计，为人处世也阴鸷冷酷，伺机去谋取利益或是报复。

老版《三国演义》中曹操的扮演者鲍国安老师，就曾经在自己的手册中，分析过这一角色。他理解中的曹操，是一个复杂多变的角色，既有其雄才大略的一面，也有阴狠绝情的一面。两者之间最明显的分界线，便是其演绎时的眼神，前者目光凌厉，后者则凶光毕露。观众之所以对他饰演的曹操印象深刻，和他剧中所展示的眼神，有着密不可分的联系。孩童的眼中，总是闪耀着清澈的光芒，那是因为他们未经世事的雕琢，保持着纯真的天性。坏人的眼中，总是透露出凶恶的敌意，那是因为他们内心之中有黑暗，总想着去伤害别人。所以，分辨一个人是善是恶，最好的方法便是看他的眼睛，让人感到舒适的人才值得交往。

穷富看嘴：开口知祸福说话，是每个人与生俱来的本能，只要稍加练习，所有人都能流利地与别人沟通交流。但仅仅只是会说话，并不能代表他具有足够高的智慧，真正的会说话，体现着情商的高低。不懂说话技巧的人，无论在何时何地都是口无遮拦，心里想到什么便吐露出来，毫无顾忌。也正是因为这样的口不择言，总是会在有意无意时得罪到别人，也给自己招致了无妄之灾。而那些懂得谨言慎行的人，从来不会任由自我肆意妄为，而是用合适的话语妥善处理关系。不仅将自己的人际关系打理地井井有条，还给自己引来福气与好运，未来也自然一片坦途。正如《醒世恒言》中所言：“舌是利害本，口是祸福门。”张口闭口之间，便是福与祸的巨大差别，长期以往的积累之下，便可能是人生贫富的差距。

在小说《红楼梦》中，贾宝玉身边有两个侍奉他生活起居的丫鬟，一个叫袭人，一个叫晴雯。两人同样是心性善良的人，但最终在贾府的待遇却天差地别，这皆是因为说话方式的差别。袭人心思缜密，说话小心谨慎，从不敢得罪身边的人，所以人缘也很好，深受王夫人信任。而晴雯则心直口快，还颇有些得理不饶人的偏执，也因此不受王夫人的喜爱，总被其冷落。口为心之门户，修口即是修德，口德亦能积福，日积月累之下，两者之间的差别便可见一斑。言语尖酸刻薄，总是怨声载道，满腹牢骚之人，一辈子只能原地踏步，福运也鲜少眷顾。心中有德，出言有尺，开口向上且满是正能量的人，才能改变命运，积累福泽，富贵余生。

俗话说：“人不可貌相，海水不可斗量。”虽然只是从一个人的眼睛或嘴巴，便对其品性的优劣好坏妄下结论，多少都会有失偏颇。但利用老祖宗千百年来的智慧，去帮助自己筛选身边的人，也不失为是一种识人辨人的方法。若想要真正了解对方，还是要更全面的接触与了解过后，才能对其有更客观的认知。害人之心不可有，防人之心不可无，这既是识人之方，亦是修身之道。愿你我都能从眼睛、嘴里，看清一个人的善恶、穷富，择良而交，择善而友。