香格里拉纳帕海 松赞林寺

想周

<p class="ql-block">12月7日西南之行第十三天。</p><p class="ql-block">七日早上八点半由丽江出发,目的地香格里拉,十点半到达纳帕海。午餐在一家新开的餐馆品尝牦牛火锅,临走时老板还向我们推荐牦牛腊肉,一百元一斤,盛情之下,我们买了七百多块钱的牦牛腊肉。一点到松赞林寺,四点半返程回到丽江。</p> <p class="ql-block">山体上赫然出现了几个大字,不由得让人心情激动了一阵啊。我们到香格里拉了啊!</p> <p class="ql-block">看到的一条隧道,上面赫然写着“香格里拉”四字啊!</p> <p class="ql-block">这应该是香格里拉的老城区吧。</p> <p class="ql-block">香格里拉某一地方的海拔高度。</p> <p class="ql-block">云南纳帕海省级自然保护区,位于云南省迪庆藏族自治州香格里拉市,总面积2400公顷,三面环山,山峰海拔3800—4449米,处于东经99°37′—99°40′,北纬27°49′—27°55′。</p><p class="ql-block">云南纳帕海省级自然保护区主要保护对象为黑颈鹤、黑鹳、灰鹤等国家Ⅰ、Ⅱ级重点保护鸟类、越冬水鸟及亚高山湿地生态系统。</p><p class="ql-block">纳帕海,名字中有“海”,实则为湖泊。不过,一年之中,湖水只在此停留一半的时间,另一半的时间,湖水退去,同样的地方就成了依拉草原。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">云南纳帕海省级自然保护区具有不能脱离湿地水域生活的水鸟31种,且种群数量大,如广布种中的绿头鸭、斑头雁、绿头鸭,古北种中的赤麻鸭等雁鸭类就有近万只,表明纳帕海湿地是高原重要的水禽越冬地和候鸟迁徙途中的补给站。</p><p class="ql-block">黑颈鹤每年9月至次年3月在此停留半年。1984—1985年冬天,出现63只,1985—1986年冬天,曾有过130只的记录。灰鹤少量出现,丹顶鹤曾记录为迷鸟,也曾记录到黑鹳。</p><p class="ql-block">云南纳帕海省级自然保护区扬名于黑颈鹤,可除了黑颈鹤之外,这里还有省级保护动物灰雁、斑头雁和灰鹤及大量水禽。</p><p class="ql-block">其他来云南纳帕海省级自然保护区越冬鸟类有:赤麻鸭、斑头雁、绿头鸭、黑鹳、灰头鹤、大白鹭、中白鹭、金雕、秃鹫等。</p><p class="ql-block">云南纳帕海省级自然保护区度夏留鸟的种群及数量也在逐年递增,凤头䴙䴘、骨顶鸡等候鸟在纳帕海繁殖成为留鸟。</p> <p class="ql-block">依拉草原位于香格里拉市西北6公里处,总面积13平方公里,是迪庆香格里拉最大最美的草原,依拉藏语意为“豹山”,因传说中依拉草原门户内北边坐落的豹山是一座“神山”而得名。</p><p class="ql-block">7月的依拉草原,宛如碧波荡漾的海洋,上面浮满数不清的鲜花、玫瑰红的野芍药、野菊和说不出名的各色香花野草,与秀丽的纳帕海、美丽古老的依拉村连为一体,形成一幅美丽的画卷。</p> <p class="ql-block">噶丹·松赞林寺是云南省规模最大的藏传佛教寺院,也是康区有名的大寺院之一,还是川滇一带的黄教中心,在整个藏区都有着举足轻重的地位,被誉为“小布达拉宫”。该寺依山而建,外形犹如一座古堡,集藏族造型艺术之大成,又有“藏族艺术博物馆”之称。</p><p class="ql-block">该寺又称归化寺,距中甸县城5公里,是一座古镇规模的古堡群建筑。于公元1679年(藏历第十一绕迥阴土羊年)兴建,公元1681年(阴铁鸡年)竣工。五世达赖喇嘛亲赐名“噶丹·松赞林”。</p> <p class="ql-block">售票处。須购买门票和小交通票啊!</p> <p class="ql-block">寺院外围筑有椭圆形城垣,主殿威严而华美,殿内壁画色彩鲜艳,笔法细腻,以描述史迹典故,弘扬佛教教义为主。扎仓、吉康两大主寺建于最高点,居全寺中央。大寺坐北朝南,为五层藏式雕楼建筑。主殿上层镀金铜瓦,殿宇屋角兽吻飞檐,又具汉式寺庙建筑风格,下层大殿有108根柱楹,代表佛家吉祥数,大殿可容1600人。左右墙壁为藏经“万卷橱”,正殿前座供奉有五世达赖铜像,其后排列着著名高僧的遗体灵塔。顶层正楼特设经舍佛堂,供奉五世达赖、七世达赖佛像,以及贝叶经卷、唐卡、传世法器等。</p> <p class="ql-block">这是松赞林寺的三大主殿。</p><p class="ql-block">景区前面是拉姆央措,远处是香格里拉市区。</p> <p class="ql-block">与藏传佛教建筑样式相同,松赞林寺的扎仓、吉康两座住殿高高矗立在中央,八大康参、僧舍等建筑簇拥拱卫,高矮错落,层层递进,立体轮廓分明,充分衬托出了主体建筑的高大雄伟。主建筑扎仓,藏语依意为僧院,是僧众学习经典、修研教义的地方。后殿供有宗喀巴、弥勒佛、七世达赖铜佛,高三丈有余,直通上层。中层有拉康八间,分别为诸神殿、护法殿、堪布室、静室、膳室等。前楼客厅供贵宾宴会及观赏“羌姆”(面具)舞时使用。顶层正楼设精舍佛堂,供奉五世达、七世达赖佛像,以及贝叶经卷、唐卡、传世法器等。佛堂正南为高耸的钟鼓楼,清晨、正午、黄昏击鼓报时,声闻十里。</p> <p class="ql-block">打卡的人们在街拍。</p> <p class="ql-block">传说寺址是达赖剌嘛占卜求神所定,神示曰:“林木深幽现清泉,天降金鹜嬉其间”。游人进寺,会见到清泉终年不涸,并能常见一对金鹬在寺院出双入对。寺名为五世达赖喇嘛所赐。“噶丹”表示传承黄教祖师宗喀巴首建立之噶丹寺;“松赞”即指天界三神帝释、猛利和娄宿游所;“林”即“寺”。整个含可理解为:“一切显密非一次修成,为使无垢之法源尖不断地惠及众生,使之圆满,特建此寺”。松赞林寺成为本地区政教合一制度的最高机构,成为滇、藏、川藏区佛、法僧“三宝”务的殊胜道场,各地到北朝圣的信徒也是终年络绎不绝,香火极盛。</p> <p class="ql-block">噶丹·松赞林寺,又名归化寺,于公元1679年(藏历第十一绕迥阴土羊年)兴建,公元1681年(阴铁鸡年)竣工。五世达赖喇嘛亲赐名“噶丹·松赞林”。“噶丹”表示传承黄教祖师宗喀巴首建之噶丹寺;“松赞”即指天界三神帝释、猛利和娄宿游所;“林”即“寺”。“一切显密非一次修成,为使无垢之法源尘不断地惠及众生,使之圆满,特建此寺”之意。松赞林寺是云南省规模最大的藏传佛教寺院,也是康区有名的大寺院之一,还是川滇一带的黄教中心,在整个西藏都有着举足轻重的地位,被誉为“小布达拉宫”。该寺依山而建,外形犹如一座古堡,集藏族造型艺术之大成,又有“藏族艺术博物馆”之称。</p><p class="ql-block">正对寺门的甬道两侧是僧舍和康参,甬道后是高高的台阶,金碧辉煌的主殿伫立在高台之上。扎仓(僧院)高达五层。东旺、扎雅、独克、吉迪、乡城、卓、洋塘和绒巴八大康参分布在主殿四周,喻意为八瓣莲花,寓示着松赞林寺佛门圣地脱离尘世、洁净祥瑞。</p> <p class="ql-block">返回驻地丽江时,路过无数个隧道,这是其中的一个较大的隧道了吧!</p>